- •Глава 2
- •Глава iii1. Жизненные корни и философский смысл про- блемы бытия: античность
- •1. Разные способы видеть мир
- •3. Взгляд науки
- •4. Религиозные версии мироздания
- •5. Философия: человек и мир
- •Глава VII 1личность. Понятие личности
- •2. Свобода личности и ответственность
- •3. Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человека
- •4. Человек и космос
- •Глава VII
- •1. Понятие общества
- •2. Общество как саморазвивающаяся система
- •3. Общество в историческом и аксиологическом измерении
- •4. Проблемы современного информационно- технического общества
- •1. Культура - предмет философского рассмотрения
- •2. Человек в мире культуры
- •3. Роль понятий культуры и цивилизации в по- знании общества
- •Мир повседневности
- •1. Феномен повседневного мира
- •2. Науки и философия об обыденном мире
- •3. Повседневность и экзистенциальные проблемы философии
- •4. «Дольний мир» - бытие без Бога
- •5. Нравственный смысл ориентации «на жизнь»
- •6. Мир иной, или Путь от человека
- •7„ Метафизический компромисс: бытие как единство
- •Глава XI познание
- •1. Познание как предмет философского анализа
- •3. Познание и практика
- •4. Многообразие форм знания и познавательной деятельности
- •5. Истина и заблуждение
- •6. Знание и вера
- •7. Состав, структура и динамика знания
- •Глава XII наука
- •1. Генезис науки
- •2. Научное знание, его специфика и строение
- •3. Методология научного познания
- •4. Роль науки в развитии техники
- •. Наука и общество
- •Глава XIII
- •1. Техника
- •2. Рациональность и наука
- •3. Научно-техническое развитие
- •Глава XIV
- •2. Мировая ситуация конца XX в.
- •3. Угрозы и надежды наших дней
- •4. Обозримое будущее
3. Угрозы и надежды наших дней
Все еще сохраняется угроза термоядерного пожара. При- зрак «судного дня», «омпицида», глобального уничтожения всех и вся все еще бродит по планете.
Джонатан Шелл, автор знаменитой книги «Судьба Зем- ли», с горечью говорил: «Мы сидим за столом, спокойно пьем кофе и читаем газеты, а в следующее мгновенье можем оказаться внутри огненного шара с температурой в десятки тысяч градусов».
Сейчас вроде бы уменьшилась опасность прямого воен- ного столкновения ядерных свехдержав, но при этом не пс-
551
чезла, а даже увеличилась угроза слепой технологической случайности —«чернобыльского варианта».
Вторая угроза — надвигающаяся близость экологической катастрофы.
Глобальная экология как совокупность идей и практиче- ских актов по оптимизации отношения человечества и При- роды, по обеспечению их коэволюционного развития долж- на стать тфедметом осмысления и применения, политиков и экономистов, всех «сильных мира сего».
Когда же может наступить такой «коллапс»? Устанавли- вают различные сроки — от двух-трех десятков лет до столе- тня.
Третья угроза — опасность, нависшая над человеческой телесностью. Под дамокловым мечом находится не только «внешняя» природа, та экологическая ниша, в которой мы живем, но и наша «внутренняя» природа: наш организм, плоть, человеческая телесность.
четвертая, не менее страшная угроза — кризис человеческой духовности. Практически все светские и рели- гиозные, глобальные и региональные, древние и новые иде- ологии не могут сегодня даже сколько-нибудь доказательно ответить ни на актуальные проблемы эпохи, ни на вечные запросы духа.
Можно уверенно указать на определенные надежды, пред- посылки преодоления глобальных кризисных коллизий, бло- кирования и отведения вселенской угрозы от человечества.
Первая предпосылка — развертывание информационной (компьютерной), биотехнологической революции как тех- нико-технической основы возможного выхода из ситуация «выживания», преодоление преград к объединению челове- чества.
ющие решения.
Вторая предпосылка — утверждение как доминирующего типа мирового хозяйства смешанной рыночной и социально защищенной экономики с элементами конвергентного типа.
Третья предпосылка — становление принципа ненасилия и демократического согласия во внешней и внутренней полити- ке, в групповых и межличностных отношениях.
Стоит отметить, что сейчас остро стоит вопрос о нахож- дении приемлемых контактов рационального и виерацио- налыюго, научного и технического, эстетического и мисти- ческого в освоении реальности
4. Обозримое будущее
Современные прогнозисты владеют таким приемом, как «инерционный анализ», свя- занный с экстраполяцией наличных устройств тенденций на обозримое будущее. Используется прием «трендового ана- лиза», т. е. построение на базе фиксированных тенденций наиболее устойчивой, всеобъемлющей тенденции (тренд
Нам неведом замысел Вседержителя, утверждают богосло- вы, невозможно предугадать напор жизненного потока, за- являют социологи, нестабильный Универсум не дает осно- ваний для сколько-нибудь обоснованных и точных предви- дений, уверяют ученые и философы.
Сомнения в возможности обозревать грядущее во многом опираются и на негативный опыт множества футурологиче- ских изданий, появившихся в 50-60 гг. нашего века.
Наряду с новациями типа постмодернизма, из прошлого всплывают и гальванизируются кондовые, глубинные идеи традиционализма.
Сейчас формулируется концепция «устойчивого разви- тия», то что академик Никита Моисеев назвал стратегией че- ловечества. В ракурсе построения этой глобальной стратегии и идет прогнозный поиск
Сейчас, как никогда ощущается необходимость единения всех позитивных сил для решения назревших глобальных проблем.
