3. Научно-техническое развитие

В последние десятилетня началась кардинальная рево- люция, принципиально изменяющая отношение мира чело- века и мира природы. Она еще не получила общепринятого названия. Это н попятно —она еще-более в истоках, чем в развороте. Ее расцвет еще впереди.

Информационно-компьютерная революция подготавли- вает базу для глубоких социальных изменений. Они охва- тят все этажи общественной целостности — социальное уст- ройство, хозяйственную жизнь и труд, области политики и образования.

В мир вместе с компьютеризацией входит новый вид ре- альности — "виртуальная реальностью", искусственная псевдосреда, с которой можно .общаться как с подлинной.

Дело в том, что, создавая «техносферу», человечество теснит природу, антропогенное воздействие на биосферу Земли становится губительным, прерываются естественные циклы возобновления природных ресурсов.

Глава XIV

ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

1. Человечество как субъект истории

В наше время, динамичное и противоречивое, в пору со- циальных катаклизмов и назревающих природных катаст- роф, люди Земли все пристальнее вглядываются в собствен- ный облик, осмысливают истекшее, стремятся понять перс- пективы будущего.

Дело в том, что история мысли знает немало иллюзорных, мнимых или ложных, псевдопроблем. Над их разрешением подчас многие годы бьются ученые и философы, в конце концов с горечью убеждаясь, что они вопрошали пустоту.

Как видно, скептиков,' подвергающих сомнению реаль- ность феномена «человечество», немало. Но человечество существует реально и объективно, независимо от умствен- ных изысков тех или иных теоретиков. Есть человечество как фрагмент объективного мира, есть его всемирная исто- рия, многочисленными исследованиями уже давно зафикси- рованы ее единство и всеобщность.

Люди Земли едины сущностно ~ социально. Когда-то ран- ний К. Маркс убедительно заметил, что именно в переработке предметного мира человек впервые действительно утверждает себя как родовое существо, производство есть его деятельная родовая жизнь.

Люди земли едины интеллектуально. В любом акте ло- гического размышления можно усмотреть скрепы, стягива- ющие миллионы и миллионы индивидов, сотни и сотни по- колений в нечто единое.

э. он охватил всю Азию, Африку н Европу.

От поколения к поколению нарастала целостность че- ловечества, утверждалась гомогенность всеобщей истории, выйдя на поверхность и.став зримым фактом ко времени утверждения капиталистических отношений в основных ре- гионах мира.

Целостность взяла 'верх над дискретностью. Временное единство исторического процесса (диахроническое) во всем объеме дополняется пространственным (синхроническим).

внего разрушения СССР и отделения Чехии от Словакии). Жизнь народа Земли да- лека от гармоничности и пронизана острыми коллизиями.

2. Мировая ситуация конца XX в.

Классику читать полезно. Нет-нет да и найдешь в ней высказывание, поражающее свежестью и остротой.

Трагические предсказания звучат не только в христиан- ских храмах. И в мусульманских мечетях все чаще раздают- ся тирады типа: «О, рабы Аллаха, я боюсь для вас ужасно- го наказания».

Эзотерики расценивают сложившуюся по-иному ситуа- цию, утверждая, что наши горизонты более ясны, ибо бли- зится переход от Кали Юги («черного века») к Сатиа Юге («светлому веку»).

Люди рационального мышления, ученые и социологи по- лагают, что грядущий век несет в себе противоречивые воз- можности как взлета, так и упадка.

Мир на изломе, па перепутье. Он устремлен к новому глобальному порядку. Впереди развилка истории, и необ- ходим выбор дальнейшего пути. Подобными формулами за- полнены ученые труды и массмедиа.

Не случайно пестрые концепции глобального развития подчас характеризуются как поиск «стратегии выживания».