
- •13.Общая характеристика европейской культуры в эпоху зрелого и позднего Средневековья.
- •14.Влияние феодальной системы на духовную жизнь средневековья.
- •15.Общая характеристика европейской культуры в эпоху Зрелого и позднего средневековья.
- •16. Рыцарство западной европы как культурно-историческое явление.
- •17.Основные особенности городской культуры зрелого и позднего средневековья.
- •18.Памятники средневековой культуры на экспозиции государственного Эрмитажа.
- •19.Условия становления культуры западноевропейского Возрождения и его истоки.
- •20.Содержание и направленность изменений в духовной жизни западной европы в эпоху Возрождения.
- •21.Значение эпохи Возрождения в истории европейской культуры.
17.Основные особенности городской культуры зрелого и позднего средневековья.
Развитие товарного производства стимулировало развитие торговли, товарно-денежных отношений, а, следовательно, способствовало появлению наиболее зажиточной части городского населения - торговцев, менял, ростовщиков, в руках которых концентрировался денежный капитал. Купцы и торговцы также объединялись в союзы - гильдии, регламентирующие взаимодействие внутри этой сферы деятельности, цены и качество товаров, защищающие купеческие права от посягательств феодалов. Города быстро росли и развивались на основе интенсивного разделения труда, роста частной собственности, развития товарного производства и торговли. Товарное производство снимало присущие натуральному хозяйству ограничения и стимулировало потребность в развитии средств производства и умений работника. Городская жизнь своей интенсивностью и разнообразием многократно превосходила её застойное и однообразное течение в деревне, где всё было привязано к циклическому природному процессу смены времен года и граничило с почти растительным существованием. Наоборот, города с их водоворотом жизни, интенсивным характером общественных отношений, разделением труда и новыми формами социальных связей становились местами пересечения новых веяний, открытыми переменам и новациям. Тем самым они становились подлинными ростками становления новой, городской, цивилизации. Самим своим устройством города позднего средневековья стимулировали развитие производства и совершенствование навыков общественной самоорганизации и самоуправления. Историческим центром всех городов были рынки, городская площадь с ратушей и собором, вокруг которых разрастались кварталы ремесленных мастерских и цехов, а также жилых домов. Позже в результате развития товарного производства и торговли центры городов украсились зданиями банков и бирж, монетных дворов, а на окраинах появились больницы, тюрьмы, странноприимные дома, т. е. постоялые дворы и гостиницы. Важное место в городах занимали учебные заведения -- коллегии и университеты, базирующиеся по большей части на территории монастырей или аббатств, этих центров средневековой учености. Однако подлинным центром всей общественной жизни города оставалась городская площадь, служащая местом сбора горожан для решения важнейших общих дел, местом торжественных политических и религиозных ритуалов, местом казни, а также народных празднеств и гуляний с балаганами, карнавалом и фейерверками.
18.Памятники средневековой культуры на экспозиции государственного Эрмитажа.
Среди художественных сокровищ Эрмитажа особо выделяется коллекция западноевропейского искусства, насчитывающая около 600 000 экспонатов и являющаяся одной из лучших в мире. Обширная коллекция картин итальянских художников охватывает значительный период развития искусства с XIII до начала XIX столетия. Самый ранний памятник итальянской живописи - небольшой крест с изображением распятия, единственная достоверная работа Уголино ди Тедиче, пизанского живописца второй половины XIII столетия. Одной из жемчужин коллекции является - створка диптиха c изображением мадонны из сцены " Благовещение" крупнейшего мастера сиенской школы первой половины XIV столетия Симоне Мартини. Гордость собрания - произведения великих мастеров эпохи Возрождения: Леонардо да Винчи, Рафаэля, Джорджоне, Тициана. В России, только Эрмитаж обладает картинами Леонардо да Винчи, двумя из дошедших до наших дней 12-14 его живописных произведений. Это "Мадонна с цветком" ("Мадонна Бенуа", 1478) и "Мадонна Литта" (между 1480-1491).Рафаэль Санти представлен также двумя работами - "Мадонной Конестабиле" (между 1502-1503) и "Святым семейством" (ок. 1506). С творчеством Рафаэля знакомят и копии прославленных фресок ватиканской галереи - знаменитых " Лоджий Рафаэля" , выполненные в конце XVIII века по заказу императрицы Екатерины II. Коллекции западноевропейского прикладного искусства Государственного Эрмитажа складывались постепенно, на протяжении более двух веков и в настоящее время они дают исчерпывающую картину развития художественного ремесла и художественной промышленности Западной Европы. В состав эрмитажного собрания входят серебряные сервизы и утварь, фарфоровая посуда и пластика, мебель, шпалеры, декоративные ткани, резные камни и резная кость, майолика и стекло, художественная бронза и многие другие вещи, приобретавшиеся еще со времен Петра I. По величине и полноте подбора памятников, это не только самое большое собрание прикладного искусства в нашей стране, но и одно из самых значительных в мире. Эрмитаж обладает единственным в России подлинным произведением Микеланджело. "Скорчившийся мальчик" (1530-1534) был задуман в связи с работой над усыпальницей правителей Флоренции Медичи - Новой сакристии в церкви Сан.Лоренцо. Отдел графики состоит из отделения рисунков (там же хранится книжная миниатюра) и гравюр. С 1948 года он входит в состав отдела западноевропейского искусства. Из-за сложности экспонирования, произведения хранятся в основном в фондах музея, поэтому собрание графики Эрмитажа менее известно, чем коллекция живописи. Периодически устраиваемые временные выставки из фонда графики, предоставляют возможность знакомиться с памятниками в залах Эрмитажа или других музеев.