
- •В содержании политологии можно выделить:
- •2.Закономерности, категории, методы и функции политологии.
- •Тема №2: «История политической мысли»
- •1.Становление и развитие политической мысли в Древнем Мире.
- •2.Политическая мысль Средневековья и эпохи Возрождения.
- •3. Политические учения Нового Времени
- •4. Политические теории XX века
- •Политика - сущность, классификация и функции.
- •Классификация политики
- •Структура политики
- •Функции политики:
- •Политическая жизнь общества
- •Сущность политической жизни.
- •Содержание политической жизни.
- •Основные черты политической жизни.
- •Основные принципы и нормы политической жизни общества.
- •Тема № 4 Политическая власть как социальный феномен
- •1. Понятие и концепции власти.
- •2. Механизм реализации властных отношений
- •3.Отношения законодательной и исполнительной ветвей власти.
- •Тема 5: Политическая система общества
- •1. Сущность, структура и функции политической системы общества
- •2. Типология политических систем.
- •Тема № 6: Государство как институт политической системы
- •Сущность, признаки и типология государств.
- •2. Основные функции, структура и тенденции развития
- •I. Руководство и управление.
- •Внешние функции государства:
- •Основные тенденции развития государства:
- •II. Принципы правового государства
- •II.Гражданское общество: его сущность
- •Институты гражданского общества:
- •III. Взаимодействие гражданcкого общества и государства:
- •4. Гражданское общество: современное состояние.
- •Тема №8 Политические режимы План
- •1.Понятие и идейные истоки тоталитаризма.
- •Условия возникновения тоталитаризма
- •3.Основные черты и разновидности тоталитарного строя
- •Особенности авторитарных политических систем.
- •Конструктивные возможности авторитаризма.
- •Тема № 9: демократия: теория и реальность.
- •1. Понятие демократии.
- •2. Личность, группа и народ в концепциях демократии.
- •3. Осуществление власти.
- •4. Достоинства и недостатки демократии.
- •Тема №10: Политический процесс. План:
- •1 . Сущность политического процесса.
- •2. Политическое участие.
- •3. Принятие и реализация управленческих решений.
- •4. Типология политического процесса
- •Тема № 11. Политические партии и партийные системы. План
- •1. Происхождение и формирование политических партий, их классификация и основные функции.
- •2. Современные партийные системы, их структура и особенности.
- •2. Современные партийные системы, их структура и особенности
- •Т е м а № 12: политическая культура и политическая социализация план
- •1. Сущность и содержание политической культуры
- •2. Понятие и основные черты политической социализации.
- •Тема № 13: политическое сознание План:
- •1. Понятие, структура и формирование политического сознания
- •2. Политическая психология
- •Т е м а № 15 политические элиты план:
- •1. Понятие политической элиты и ее первые, классические концепции.
- •2. Современные теории элит.
- •3. Социальная представительность и результативность политической элиты.
- •Тема № 16: политическая модернизация план
- •1. Формирование теории политической модернизации и ее основные направления.
- •2. Кризисы политического развития.
- •1. Общая характеристика социальных конфликтов и специфика политических конфликтов
- •2. Конфликт и противоречие
- •3. Условия, возникновения и стадии развития политических конфликтов
- •Стадии развития политического конфликта.
- •4. Политические и военные провокации
- •5. Пути предупреждения и методы разрешения политических конфликтов
- •Т е м а №18 мировая политика и международные отношения. План
- •1. Международные отношения и международная политика.
- •2. Основные тенденции в развитии международных отношений и международной политики.
- •3. Понятие национального интереса. Национальный интерес и национальная безопасность.
Условия возникновения тоталитаризма
Общие предпосылки. Главной общей предпосылкой тоталитаризма является индустриальная стадия развития общества. Она привела к созданию системы массовых коммуникаций, усложнила общественные связи и организацию, сделала технически возможной систематическую идеологическое, тотальное «промывание мозгов» и всеобъемлющий контроль за личностью.
На этой ступени развития в ряде стран появились мощные организационные монстры – монополии, регулирующие целые отрасли промышленности и наладившие тесное взаимодействие с государством. Усилилось и само государство, расширились его социальные функции. Нарастание элементов организованности, управляемости, рациональности в общественной жизни, равно как и очевидные успехи в развитии науки, техники и образования, в повышении благосостояния населения порождали иллюзию возможности перехода к рационально организованной и тотально управляемой форме жизни в масштабах всего общества. Ядром, стержнем этой тотальной организации могла быть только всесильная и всепроникающая государственная власть.
Тоталитаризм представляет собой специфическую попытку разрушения обострившегося в ходе общественного развития реального противоречия между усложнением социальной организации и индивидуальной свободой.
Мировоззренческие предпосылки. В основе тоталитаризма лежит коллективистско-механистическое мировоззрение. Оно представляет окружающий мир как огромную механическую систему, а совершенное, идеальное государство – как единую, хорошо организованную фабрику, как машину, состоящую из центра управления, узлов и винтиков и подчиняющуюся единой команде, выражающей общие цели. Не случайно В.И.Ленин неоднократно определял государство как особую машину для классового подавления, а социалистическое общество как «одну контору и одну фабрику», «один всенародный государственный синдикат». (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.33. С.101.). Любопытно, что ленинское определение социализма почти дословно повторяет характеристику образцового государства некоторыми идеологами германского тоталитаризма как «государства служащих»(«Beamtestaat»).
Психологические факторы. Одной из субъективных важнейших предпосылок, благоприятствующих появлению тоталитаризма, явилась психологическая неудовлетворенность человека атомизацией общества в индустриальную эпоху, нарастанием социального отчуждения, разрушением традиционных коллективистских связей и ценностей и, в первую очередь, религиозных ценностей.
Все это приводило к желанию человека убежать от одиночества и бессмысленности своего существования, преодолеть бессилие перед окружающим враждебным миром, рыночной стихией, найти успокоение и смысл жизни в новых идеологических ценностях и коллективистских формах организации. Капитализм с его жестокой конкуренцией, борьбой всех против всех, эгоистической моралью, обезличиванием индивида вызывает у многих людей психологическое неприятие, делает восприимчивым к тоталитарной идеологии и самому строю.
Тоталитаризм имеет для социально отчужденной, одинокой, мечущейся личности психологическую привлекательность. Он дает надежду преодолеть трудно переносимое человеком сознание собственной неполноценности, социального ничтожества и бессмысленности существования с помощью новой веры и утверждения себя в чем-то «вечном», несравненно более значительном во времени и пространстве: класса, нации, партии, государстве и т.п. Тем самым индивидуальному существованию придается исторический смысл, а личности обеспечивается психологическая удовлетворенность. Человек приобщается к могущественному и возвышенному – к всемогущей Власти. Он преодолевает одиночество, получает социальную защиту.
Кроме того, тоталитаризм соблазняет многих людей возможностью дать выход своим агрессивным, разрушительным инстинктам, преодолеть собственную неполноценность и возвыситься над окружающими с помощью принадлежности к избранной социальной (национальной, расовой) группе или партии.
Социальные и политические условия. Психологическая неудовлетворенность существующим строем, а также привлекательность тоталитаризма резко возрастают в периоды острых социально-экономических кризисов, вливающих свежую кровь и новую энергию в тоталитарные движения. Кризис многократно усиливает нищету и бедствия масс, недовольство населения, а значит и негативную мотивацию его действий. Он резко ускоряет созревание необходимых для тоталитаризма социальных предпосылок –появление значительных по численности и влиянию социальных слоев, непосредственно участвующих в тоталитарной революции или поддерживающих ее.
Это достигается, прежде всего, через особенно интенсивные в кризисные времена маргинализацию и люмпенизацию общества. Наиболее решительными сторонниками тоталитаризма выступают маргинальные группы – промежуточные слои, не имеющие устойчивого положения в социальной структуре, стабильной социально-этнической среды обитания, утратившие социально-культурную и социально-этническую идентификацию.
Маргиналы обычно нигилистически настроены по отношению к прошлому и настоящему, не дорожат им и склонны к различным политическим и социальным авантюрам. Они больше, чем кто-либо связывают свои надежды с идеологическими утопиями. Маргиналы, как обнаружили американский социолог Р.Парк и ряд других исследователей, выделяются такими психологическими качествами, как беспокойство, агрессивность, честолюбие, чувствительность, стесненность.
С помощью социальной демагогии тоталитарные движения могут использовать в своих целях социальное недовольство различных слоев. Так, в России большевики, руководство которых состояло в основном из социальных и этнических маргиналов, мастерски использовали требования крестьян безвозмездной передачи помещичьих земель, чтобы впоследствии отнять у них всю землю, а также массовое недовольство солдат и всего населения разрушительной войной и вызванными ею лишениями.
В Германии социальной опорой национал-социалистического тоталитаризма стал новый «средний класс» - многочисленные конторские служащие, машинистки, учителя, торговцы, администраторы, мелкие чиновники, небогатые представители свободных профессий и т.д., положение которых значительно ухудшилось по сравнению с привилегированным положением промышленных рабочих, защищенных сильными профсоюзами и государственными законами. По своим денежным доходам рядовые члены национал-социалистического движения в первые годы его существования были значительно беднее тред-юнионистов или членов социалистической партии.
Итак, предпосылки тоталитаризма достаточно разнообразны. Это индивидуальная стадия общественного развития, обусловливающая усложнение общественных связей и взаимозависимости индивидов, нарастание рациональности и организованности в жизни общества; появление монополий и их срастание с государством (с этой точки зрения тоталитаризм представляет собой высшую степень монополизма - всеобъемлющую государственную монополию); этатизация общества, особенно усиливающаяся во время войн; распространение коллективистско-механистического сознания и мировоззрения; массовая эмоциональная уверенность в возможности быстро улучшить жизнь с помощью рациональных общественных преобразований; психологическая неудовлетворенность социальным отчуждением личности, ее беззащитностью и одиночеством; острый социально-экономический кризис, резко усиливающий бедствия и недовольство населения; появление многочисленных маргинальных слоев, особенно восприимчивых к тоталитарной идеологии и склонных к политическому радикализму.
Все эти и некоторые другие, благоприятные для тоталитаризма факторы могут быть использованы лишь при наличии соответствующих политических условий. К ним относятся, прежде всего, уже упомянутая этатизация общества, а также появление тоталитарных движений и партий нового типа - предельно идеологизированных достаточно массовых организаций с жестокой, полувоенной структурой, претендующих на полное подчинение своих членов новым символам веры и непосредственно их выразителям-вождям, руководству в целом. Именно эти организации и движения, использующие благоприятные социальные условия, и явились главным непосредственным творцом тоталитаризма как политического и общественного строя. Каковы же его наиболее характерные черты?