Основные этапы развития экономической теории.
Экономическая история человечества в целом развивается по восходящей спирали. В этом возвратно-поступательном движении неизбежно повторяется пройденное, хотя и на более высоком витке исторической «спирали». Поэтому знание предшествующего опыта решения экономических проблем приносит пользу нашей хозяйствующей практике. Люди практики, которые считают себя совершенно не подверженными интеллектуальным влияниям, обычно являются рабами какого-нибудь экономиста прошлого.
На рис. 3 показано, как от своих корней в древнем мире наука постепенно набирала силы и подразделялась на самостоятельные экономические школы.
Экономика – как предмет исследования – неоднократно качественно изменялись. Серьезное внимание к основам экономики появилось уже в древнем мире. Экономические процессы рассматривались в трудах Аристотеля, Платона, Ксенофонта.
В средние века представления об экономических явлениях формировались в рамках церковных учений, находилось им место и в политических теориях, а также в фантазиях раннего утопического социализма.
Прослеживается значение классической политической экономии – ствола, от которого отходят ветви всех современных научных концепций.
Левая ветвь дерева отражает экономические течения, связанные с поиском идеалов социальной справедливости – школа социалистов – утопистов, марксизм. Представители этого направления критически рассматривают имеющиеся противоречия в рыночной экономике, считают необходимым заменить ее более справедливым централизованно управляемым строем.
Следующие три ветви экономической мысли, отходящие вправо, отражают научные школы, в целом согласные с высокой эффективностью рыночной системы. Левая из них – институционализм- наиболее остро реагирует на конфликтность капиталистического строя, считая государство тем арбитром, который должен вмешиваться и сглаживать противоречия между трудом и капиталом.
Центральная ветвь – это кейнсианские концепции, обосновывающие умеренное государственное регулирование экономики в интересах довольно большой части общества.
Крайнюю правую ветвь дерева составляет неоклассическая школа, рассматривающая рыночную экономику как саморегулирующуюся систему. В соответствии с этой теорией государство должно как можно меньше вмешиваться в экономику. Неоклассические концепции в большей степени учитывают интересы крупного и среднего капитала.
