- •2. Произведения скульптуры. «Палеолитические Венеры» — обобщенные культовые образы хранительниц.
- •3. Архитектура. Мегалиты – первые сооружения архитектуры, их основные разновидности: дольмены, менгиры и кромлехи.
- •4. Периодизация искусства Древнего Египта. Комплекс пирамид в Гизе.
- •5. Этапы развития пирамид.
- •6. Архитектурные комплексы в Карнаке и Луксоре, особенности их внешнего и внутреннего облика.
- •7. Искусство Древнего царства.
- •8. Архитектурные сооружения позднего времени. Храм бога гора в Эфру. Особенности внешнего и внутреннего облика святилища.
- •9. Скульптурные памятники Египта. Главные принципы скульптурного канона.
- •10. Сфинск — знаменитый страж пирамид в долине Гиза. Сочетание элементов человеческой фигуры и животного. Особенности изображения фараона.
- •12. Периодизация искусства Древней Греции. Архитектура. Храм. Типы храмов. Ордер типы ордера.
- •16. Скульптурные каноны Поликлета и Мирона. «Дорифор» Поликлета и «Дискобол» Мирона.
- •18. Пракситель — певец женской красоты. Афродита Книдская. «Отдыхающей сатир».
- •21. Влияние древнегреческой культуры на культуры древних народов.
- •22. Периодизация культуры древнего Рима. Традиции и новаторство воплощения в искусстве особенностей взгляда на мир, на человека.
- •23. Архитектура. Новые архитектурные элементы. Свод, Арка. Развитие реалистического отражения мира.
- •24. Форум. Рим – центр деловой о общественной жизни. Причины ассиметричной планировки главной площади. Колонны Траяна – величественный памятник мощи государства и императора.
- •26. Колизей. Внешний архитектурный облик сооружения (четыре яруса сводчатых арок, пилястры, колонны трех ордеров, скульптурные украшения). Дальнейшая историческая судьба Колизея.
- •27. Триумфальные арки и общественные сооружения. Арки императора Тита, ее внешний облик, сюжеты рельефных композиций.
- •30. Помпеи – город памятник.
- •31. Критская (Минойская культура).
- •32. Микенское культура.
- •33. Шумеро-Аккадский период.
- •34. Вавилонский период.
- •35. Нововавилонский период.
- •36. Искусство Среднего царства.
- •37. Искусство Нового царства.
- •38. Боги Древней Греции. 12 основных богов.
- •39. Зороастризм.
- •40. Митраизм.
- •41. Манихейство.
- •42. Религиозные представления Древней Греции.
- •43. Религиозные представления Древнего Рима.
- •44. 12 Подвигов Геракла.
- •45. Сюжеты Одиссеи.
- •46. Сюжеты о героях: Персей, Тезей.
- •47. Мир Богов Междуречья (основные Божества).
33. Шумеро-Аккадский период.
Шумер — одна из древнейших известных нам цивилизаций. Им приписывается множество изобретений, таких как колесо, письменность, ирригационная система, сельскохозяйственные орудия, гончарный круг, и даже пивоварение. Шумер объединял значительнейшие центры городской культуры Двуречья (Ур, Эриду, Лагаш, Урук, Киш) и, судя по имеющимся сведениям, просуществовал примерно до 2294 года, когда царь Ааккада, другого государственного образования Месопотамии, Саргон I сумел подчинить себе весь Шумер. В результате образовалось единое государство с общими культурными традициями.
Шумеры создали клинопись, древнейший вид письменности, разновидность идеографического, смыслового письма. Постепенно передающие информацию рисунки (пиктография) теряли сходство с изображаемым предметом, приобретая условно-символическое значение. Таким образом из пиктографии родилась клинопись, представляющая собой клинообразные знаки, наносимые на таблички из влажной глины. Благодаря клинописи шумеры первыми смогли записать дивные устные сказания, став родоначальниками литературы. Одним из наиболее знаменитых литературных произведений древних шумеров является бессмертная эпическая поэма «Эпос о Гильгамеше» — собрание шумерских легенд, позже переведённых на аккадский язык.
Основу архитектуры Междуречья составляют светские (дворцы) и религиозные (зиккураты) монументальные постройки и здания. Первые из дошедших до нас храмов Междуречья относятся к IV—III тысячелетиям до н. э. Эти мощные культовые башни, называемые зиккуратами (ziggurat— святая гора), имели квадратную форму и напоминали ступенчатую пирамиду.
34. Вавилонский период.
В результате распада Шумеро-Аккадского царства на территории Месопотамии в 20-19 веках до н.э. появилось много новых государств. На юге в городе Ларсе образовалось независимое царство.
Расцвет Вавилона приходится на время правления шестого царя 1-й Вавилонской династии — Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н.э.).
Хаммурапи издал сборник законов, контролирующих почти все сферы жизни общества. Например:
— если строитель построил человеку дом и свою работу сделал непрочно, а дом, который он построил, рухнул и убил домовладельца, этот строитель должен быть казнен;
— если врач сделает свободному человек операцию и сделает ее неудачно, то ему надо отрубить кисть руки;
— если свободный человек помогает укрывать раба, то его следует казнить.
Свод законов Хаммурапи был найден в Сузах (территория древней Месопотамии). Этот свод из 282 законов (37 уничтожено) представляет собой чёрный базальтовый столб. Законы выбиты клинописью на обеих сторонах столба на классическом вавилонском диалекте аккадского языка. В верхней части столба изображен сам Хаммурапи, получающий законы из рук бога солнца Шамаша (по другой версии, на стеле изображен бог Мардук). Законы Хаммурапи непосредственно вытекают из шумерской правовой традиции и являются одним из важнейших источников для изучения права и социально-экономического устройства Месопотамии того времени.
Во времена Хаммурапи наблюдается расширение посевных площадей. Роются новые канала, особенно прославился грандиозный канал, названный Рекой Хаммурапи. Развивается в крупных масштабах и скотоводство. Появляется множество ремесленников. Вавилон занимается активной внешней и внутренней торговлей.