
- •1. Розвиток психології особистості та її внесок у психологію як науку.
- •2. Значення психології особистості у формуванні знань про людину
- •3. Поняття про методи психологічних досліджень особистості. Кожна наука застосовує певні методи наукового дослідження.
- •Види спостережень.
- •Види експериментального методу
- •Характеристика основних методів дослідження особистості (спостереження, методів опитування, експеримент тощо)
- •Співвідношення понять «людина», «індивід», «індивідуальність», «особистість».
- •Критерії та умови формування розвитку особистості.
- •Опис основних теорій розвитку особистості (фрейдизм, поведінкова та гуманістична психології)
- •Психологічна структура та властивості особистості.
- •Умови формування життєвих цілей особистості.
- •Природа людської психіки та її сутність.
- •Свідомість та самосвідомість як явища психіки особистості.
- •Характерні особливості підсвідомості особистості.
- •14. Психіка і поведінка особистості.
- •Активність та реактивність особистості.
- •18. Особливості психіки чоловіків.
- •Психологічні особливості чоловіків :
- •20.Здоров’я особистості та його вплив на діяльність особистості.
- •21 Поняття про темперамент та його види.
- •23. Інтелект та його вплив на життєдіяльність особистості.
- •24. Входження особистості у соціальні групи.
- •26. Колективна психіка як соціально-психологічний феномен.
- •27. Соціально-психологічний клімат та особливості його регуляції.
- •28. Специфіка сім’ї як соціально-психологічного феномену.
- •29. Основні складові комунікативної діяльності особистості.
- •30. Умови самореалізації особистості у соціумі.
Критерії та умови формування розвитку особистості.
Психічний розвиток людини проходить ряд періодів, послідовна зміна яких необоротна й передбачувана. Критеріями визначення основних періодів індивідуального психічного розвитку повинні бути якісні й суттєві ознаки, взяті в їх системному зв'язку, що виявляє характерні для кожного віку цілісні новоутворення. Якісні зміни відбуваються у функціонуванні нервової системи, що виражається, зокрема, в переході від безумовно-рефлекторного здійснення її регуляційних функцій до регулювання на основі умовних рефлексів, мови, у зміні співвідношення першої і другої сигнальних систем у вищій нервовій діяльності людини тощо.
Кількісні зміни у психічному розвитку виявляються у збільшенні (зменшенні) з віком утворюваних асоціацій, вироблених навичок, уявлень про світ, пасивного й активного словникового запасу, обсягу уваги, сприймання, пам'яті, швидкості реакцій тощо.
Теоретично існують три умови формування особистості підростаючої людини: фізична (динаміка росту й ваги, зміни структури мозку, сенсорні можливості та моторні навички, вплив спадковості); когнітивна (охоплює зміни, що відбуваються у сприйманні, пам'яті, мисленні, уяві, мовленні тощо) та психосоціальна (розвиток особистості, зміни Я-концепції, емоцій і почуттів, формування соціальних навичок і моделей поведінки).
Спадковість — здатність організму відтворювати потомство, передавати свої ознаки наступним поколінням, відновлення у нащадків біологічної подібності.
Крім спадковості на формування особистості впливає і середовище, — все, що оточує дитину протягом усього життя: природні чинники (клімат, природні умови та ресурси); сім'я, близьке оточення; соціальні умови існування. Погіршення чи поліпшення стану середовища значною мірою впливає на розвиток людини, її духовну і моральну сферу.
Опис основних теорій розвитку особистості (фрейдизм, поведінкова та гуманістична психології)
Сьогодні практично немає якоїсь єдиної теорії, здатної дати чітке уявлення про цю проблему. Тому для того, щоб більше довідатися про особливості розвитку особистості, нам необхідно ознайомитися з низкою теорій, які розкривають специфіку розвитку різних аспектів особистості.
Фрейдизм. З. Фрейд розглядав психічне життя людини як багаторівневе явище, глибинним рівнем якого є несвідоме. На його думку, людина є передусім біологічною істотою і прагне задовольнити насамперед свої природні інстинкти, потяги як певну суму енергій. Основним проявом людської особистості вчений визнає сексуальний інстинкт (ерос). Енергію, завдяки якій діє сексуальний інстинкт, він називає лібідо. Людина є замкнута енергетична система, кількість енергії у кожної людини постійна величина. Психіка людини складається з 3-х компонентів, рівнів: “Воно”, “Я”, “Над-Я”. “Воно” (id) – несвідома частина психіки, яка містить у собі біологічні уроджені інстинктивні потяги (сексуальні). “Я” (ego) – свідомість, розумна, раціональна частина психіки. “Я” формується під впливом суспільства, яке висуває свої вимоги до людини. “Над-Я” (super-ego) – слугує носієм моральних стандартів, це та частина особистості, яка виконує роль судді, критика, цензора, совісті. Головний конфлікт у структурі особистості виникає між “Над-Я” і “Воно”. Дії обох несвідомі, позбавлені контакту з реальністю. З іншого боку, свідомість – “Я” (принцип реальності) знаходиться в стані конфлікту з безсвідомим – “Воно” (принцип задоволення). Принцип реальності і принцип задоволення несумісні, тому особистість завжди перебуває у стані напруження, від якої рятується за допомогою механізмів психологічного захисту. Сублімація – “перерозподіл енергії”. Енергія сублімується, трансформується в енергію інших видів діяльності, які прийнятні для суспільства і людини (творчість, мистецтво, суспільна активність, трудова активність).
Гуманістичний підхід. Основи розвитку особистості репрезентуються у формі особистісного росту, самоактуалізації, саморозвитку. Зокрема, відповідно до теорії А. Маслоу, кожна людина має мотиваційний набір, який допомагає їй задовольняти потреби п´яти рівнів (ієрархію потреб за А. Маслоу). Лише в тому разі, коли задоволені біологічні потреби і є впевненість у тому, що вони й у майбутньому задовольнятимуться нормально, людина може переходити до задоволення інших, вищих потреб - у любові і приналежності до конкретної соціальної групи (соціальний статус), у самооцінці і самореалізації. Тільки задовольнивши потребу найвищого рівня, людина може стати здоровою, творчою і незалежною особистістю.
Поведінковий підхід (біхевіористські теорії). Основним у розвитку особистості вважається розширення репертуару поведінки, якого досягають шляхом научання. Зокрема, один з родоначальників цього напряму Джон Уотсон вважав, що людина така, якою навчилася бути. Багато прихильників біхевіоризму думають, що людина «вчиться поводитися» все життя, але не виокремлюють при цьому особливих періодів або стадій. Замість цього вони визначають три типи навчання: класичне обумовлювання, оперантне обумовлювання, навчання за допомогою спостереження. Біхевіоризм (з англ. behavior – поведінка) – напрям в американській психології ХХ ст., яке зводить психіку до різних форм поведінки як сукупності реакцій організму на стимули зовнішнього середовища Тому особистість – це сукупність поведінкових реакцій, які притаманні даній людині, це організована і відносно стійка система навиків. Для біхевіористів передбачення і контроль поведінки залежать від точного визначення зовнішніх умов, які підтримують поведінку.
Характеристика потреб особистості за А.Маслоу.
За А. Маслоу, ядро особистості утворюють гуманістичні потреби в добрі, За А. Маслоу, ядро особистості утворюють гуманістичні потреби в добрі, моральності, доброзичливості, з якими народжується людина і які вона може реалізувати в пених умовах. Ієрархію потреб, згідно з Маслоу, складають:
1) фізіологічні потреби;
2) потреби в безпеці;
3) потреби в любові й прихильності;
4) потреби в визнанні та оцінці;
5) потреби в самоактуалізації – реалізації здібностей і талантів.
Самоактуалізацію досягає лише невелика кількість людей, котрі являють собою особистості. Маслоу називає такі їхні особистості,як невимушеність у поведінці, ділову спрямованість, вибірковість, глибину та демократичність у стосунках, незалежність, творчі прояви та ін.
Позитивні результати самоактуалізації матиме особистість із наступними характеристиками:
- ефективне сприймання реальності та комфортні відносини з нею;
- прийняття ( себе, інших, природи );
- спонтанність, простота. природність;
- сконцентрованість на завданні ( на відміну від сконцентрованості на собі );
- деяка відстороненість і потреба бути насамоті;
- автономія, незалежність від культури та середовища;
- постійна свіжість оцінки;
- містичність та досвід переживання вищих станів;
- почуття єдності з іншими;
- глибокі міжособистісні стосунки;
- демократична структура характеру;
- розрізнення засобів і мети, добра і зла;
- почуття гумору;
- самоактуалізована творчість;
- протистояння акультурації, насадженню будь-якої часткової культури;