
- •Одесский национальный медицинский университет
- •«История украины» Модуль 1. «история украины»
- •1. Актуальность темы. Обоснование темы.
- •2. Цель лекции:
- •3. План и организационная структура лекции.
- •4. Содержание лекционного материала:
- •Украинские земле в составе российской империи
- •1. Освободительная борьба украинского народа во второй половине хvііі в.
- •2. Украинцы в войне России с наполеоновской Францией
- •3. Украинские земли в первой половине хіх ст.
- •4. Реформы 70-х гг. Хіх в. В Русской империи
- •5. Экономическое развитие Украины во второй половине хіх в.
- •6.Общественно-политическая жизнь в хіх в.
- •5. Материалы активизации студентов во время изложения лекции /вопрос, задачи, проблемные ситуации и т.П./.
- •6. Общее материальное и методическое обеспечение лекции:
- •7. Материалы для самоподготовки студентов:
- •8. Литература, которая использована лектором для подготовки лекции.
5. Экономическое развитие Украины во второй половине хіх в.
Реформы 70-х лет ХІХ в. чувствительно повлияли на характер и динамику экономического, политического и духовного развития Российской империи. Значительно ускорились, в частности, процессы хозяйственного развития на принципах рыночных отношений.
Быстрыми темпами развивался железнодорожный транспорт. На протяжении 1866-1879 гг. в Украине было проложено 4,5 тыс. верст железнодорожных путей. В конце XIX в. длина железных дорог в Украине составляла одну пяту всей железнодорожной сети России.
Большое значение для дальнейшего экономического развития Украины имел рост морского торгового флота. Наибольшим портом на юге Украины постоянная Одесса, которую во второй половине XIX в. даже называли “пшеничным городом”.
На юге Украины быстрыми темпами развиваются области трудной промышленности: каменноугольная, железорудная, металлургическая. Важным признаком утверждения рыночной системы отношений, в том числе в Украине, было оживление зарубежного инвестирования экономики. Например, с 1888 по 1894 гг. с помощью бельгийского, французского, английского и американского капитала в горной промышленности Украины было создано 22 иностранные компании с основным капиталом 62,9 млн. руб.
В систему новых отношений постепенно втягивалось земледелие Украины. Значительная часть помещичьих земель была продана зажиточным крестьянам, которые с 1877 по 1905 гг. приобрели ее около 4,5 десятин, увеличив свое землевладение вчетверо. В сельском хозяйстве все более объемней применялась машинная техника. Юг Украины стал главным районом производства товарного зерна, правобережные губернии специализировались на производстве пшеницы и сахара, левобережные - зерна, табака и частично сахара.
Развитие капитализма в экономике Украины взыскивал влияние и на другие сферы общества. В частности изменялась его структура, соотношение между городским и сельским населением и т.п. Нередко капиталистические нововведения приводили к обострению социальных конфликтов.
6.Общественно-политическая жизнь в хіх в.
Бывшая казацкая элита в Приднепровье была настоящей колыбелью многих ведущих деятелей первой волны украинского национального возрождения конца XVIII - начала XIX вв. Как правило, почти все они вышли из казацкой старшины. Отмена автономии Гетманщины вызвала соответствующую реакцию со стороны наиболее патриотически настроенных представителей украинской общины.
В. Капнист, полтавский дворянин, пишет “Оду на рабство”, в которой высказывает негодование внедрением крепостничества в Украине. На доверенность казацкой старшины он в 1791г. едет с тайной миссией к Германии, чтобы изложить свой план обособления Украины от России и присоединения ее к Пруссии.
Украинское общественно-политическое движение опиралось не только на внутренние источники, а и на внешние факторы. Речь идет, в частности, об ощутимом влиянии на это движение Французской революции, в частности ее концепции свободной наций. Одним из проявлений этого стало возникновение в Украине тайных политических обществ после победы над Наполеоном. Возвратившись из зарубежных походов, много их участников начали другими глазами смотреть на русскую действительность, на политический режим самодержавия, которые резко контрастировали с идеями свободы, равенства, братства. Разновидностью таких обществ были масонские ложи. Они возникли в Киеве (“Соединенные славяне”, 1818-1822 гг.), Полтаве (“Любовь к истине”, 1818г.), Одессе (“Понт Евксинский”, 1817г.). Членами этих объединений были известные украинские деятели И. Котляревский, В. Капнист, В. Лукашевич, а также более поздний лидеры декабристского движения П. Постелей, М. Орлов, М. Бестужев-Рюмин.
К причинам, которые привели к возникновению декабристского движения, следует отнести две: во-первых, это влияние прогрессивных европейских идей народовластия, свободы и прав человека, которые распространялись после победы над наполеоновской Францией, осознание значительной частью офицеров, которые побывали на Западе, того, какое разительное отличие существует между русским самодержавно-крепостническим порядком и развитыми странами Европы; во-вторых, это усиление реакции царизма после войны 1812-1814 гг.
Декабристы не только выдвинули политическую программу, а и организовали вооруженное восстание против царского режима. Те из них, что действовали в Украине, сыграли важную роль в общероссийскому движению сопротивления.
Декабристы создали два ячейки – Северное общество с центром в Петербурге и Южное общество с центром в Тульчине. Главой последнего был избран полковник П. Пестель, членами общества стали офицеры полков, которые дислоцировались в Украине. Кроме Тульчинськой, были созданы еще две управы: Каменецкая во главе с В. Давыдовым и С. Волконским и Васильковская во главе с С. Муравйовим-Апостолом. Время от времени происходили конспиративные совещания членов Южного и Северного обществ. Следует отметить, что в вопросах тактики между ними были существенные расхождения: первое было настроено более радикально, второе - более умеренно.
Глава Южного общества П. Пестель заключил политический трактат “Русская правда”, в котором подробно определил программу действий после свержения царского режима. Соответственно нее все народы России должны объединиться в централизованную республику с однопалатным парламентом. Крепостничество отменяется. Все граждане равные перед законом. Сохраняется частная собственность на землю. Устанавливается полнейшая свобода торговли и промышленности.
В 1823г. в Новограде-Волынском возникает третья тайная организация - Общество объединенных славян, основателями которого были братья Борисовы. В 1825г. оно объединилось с Южным обществом.
14 декабря 1825г. произошло восстание в Петербурге. Отсутствие серьезной подготовки, четкого понимания мсти восстания со стороны солдат и население - все это привело к его поражению.
29 декабря 1825г. Васильковская управа во главе с С. Муравйовим-Апостолом подняла восстание в Черниговском полке. Восставшие, однако, не тронулись прямо на Киев и, искать союзников, напрасно потеряли три дня. Выступление началось в с. Трилесах, его поддержали около 1000 солдат и 19 офицеров. Был составленный «Православный катехизис» с призывом к народу повалить самодержавие, установить демократический порядок, ликвидировать крепостничество. 30 декабря восставшие заняли Васильков и тронулись на Белую Церковь, чтобы присоединить к себе другие военные части. Но навстречу им уже направлялись верные царю войска. В первой же стычке было тяжело поранено С. Муравйова-Апостола. Управление восставшими было почти утрачено, 900 солдат сдались без боя.
Суд над декабристами, который состоялся в Петербурге, около сотни из них осудил к ссылке в Сибирь и на Кавказ. Руководителей восстания - К. Рилеева, М. Каховского, М. Муравйова-Апостола, М. Бестужева-Рюмина и П.Пестеля - было казнено.
Причин неудачи восстания, кроме уже упомянутых, существовало много. Главная же заключалась в том, что его цель была непонятной для широких масс вообще и украинского народа в частности.
В Царстве Польскому, как с 1815г. называлась часть Польши, которая входила в Российскую империю, возрастало недовольство тем, что Россия постоянно поднимала польскую конституцию, ограничивала деятельность сейма, подавляла любые проявления национальной жизни. Возрастало стремление отойти от империи и создать собственное независимое государство. Недовольство набирало все более угрожающих форм. Событием, которое ускорило польское восстание против России, постоянная июльская 1830г. революция в Франции, вследствие которой была повалена династия Бурбон.
Польское восстание началось в ноябре 1830г. Оно охватило все Царство Польское и значительную часть Волыни. Главную роль в восстании отыгрывали шляхта и духовенство. Сейм провозгласил лишение Николая І польского престола.
В 1831г. польское восстание было придушено. Судили повстанцев в Киеве. Значительную их часть было сослано к Сибири, другим отдано в солдаты, преимущественно на Кавказ. Несколько тысяч мелких шляхтичей лишили дворянства, а их имения конфисковали.
Усилился процесс русификации. В частности, Киевский университет св. Владимира был основан в 1834г. преимущественно с целью русификации молодого поколения польских шляхтичей.
С польским восстанием связано еще несколько важных событий. Для борьбы с восставшими в Украине было сформировано восемь полков по 1000 казаков в каждом. Было обещано, что эти формирования и в дальнейшем останутся казацкими. Дело, однако, закончилась тем, что после восстания полки было переформировано на регулярные, а два из них переведено на Кавказ, где они стали частью Терского казацкого войска. Князь М. Репнин, генерал-губернатор Малороссии, которого Николай І заподозрил в «украинском сепаратизме», в 1834г. был уволен со своей должности. После этого Малороссийскую губернию было ликвидировано, а вместо нее создано две - Черниговскую и Полтавскую. В 1831г. было упразднено Магдебургское право в левобережных городах Украины, а в 1842г. - действие Литовского устава, который в Украине считался главным правовым сводом. Репрессии усиливались во всех сферах общественной жизни украинцев. С 1832г. русский язык стал официальным в учреждениях Правобережья. Того же года был закрыт известный Кременецкий лицей. Такими для Украины были следствия подавления польского восстания 1830-1831 гг.
Кирилло-Мефодиевское братство было основано в Киеве 1846г. Членами братства, возглавляемого историком, адъюнкт-профессором Киевского университета Н. Костомаровым, были полтавский учитель В. Белозерский, служащий канцелярии генерал-губернатора М. Гулак. Позднее к ним присоединились П. Кулиш и Т. Шевченко. Это был цвет тогдашней молодой украинской интеллигенции. Все они захватывались идеями свободы и демократии, всеславянского единения, поэтому свою тайную организацию назвали в честь больших славянских просветителей Кирилла и Мефодия.
Принципиальные положения политической программы братства были изложены в “Книге бытия украинского народа” и “Уставе Кирилло-Мефодиевского братства”. Относилось за цель объединить все славянские народы в одну федерацию, в которой каждый народ сохранял бы свою свободу. Ведущая роль отводилась Украине: Киев должен был стать столицей федерации, где собирался бы общий сейм.
Н. Костомаров был убежден в том, что за Украиной, которая восстанет со своей могилы, пойдут все славянские народы. Большинство склонялось к пути реформ и «мягких» методов. Меньшинства, прежде всего в лице Т. Шевченко, занимала радикальные позиции.
Просуществовало братство недолго: в начале 1847г. за доносом студента Петрова его члены были арестованы. Наиболее плохая судьба постигла Т. Шевченко. Его заслали к Оренбургу без права писать и рисовать.
Таким образом, от Кирилло-Мефодиевского братства ведет начало история нового украинского политического движения. Оно было первой в истории Украины нелегальной политической организацией, которая поставила за цель национальное и социальное освобождения украинского народа.
Как и другие славянские народы, украинцы под влиянием революционных событий в Европе прошли три основных этапа своего национального возрождения. На начальном этапе представители передовой интеллигенции собирали исторические документы, фольклор, предметы старины, стремясь обосновать самобытность украинского народа. Второму - культурническому этапу, присущий всплеск возрождения национального языка, ее все более широкого использования в литературе, образованию. Третий - политический этап, характеризуется ростом национальных организаций и отстаиванием национальное сориентированных требований, в частности самостоятельности.
За политической и социально-экономической направленностью, стратегией и тактикой украинские партии Приднепровья можно поделить на леворадикальные и либерально-демократические.
К леворадикальным принадлежат Революционная украинская партия (РУП, 1900г.), Украинская социалистическая партия (УСП, 1900г.), Украинская народная партия (УНП, 1902г.), Украинский социал-демократический союз («Союз», декабрь 1904г.), Украинская социал-демократическая рабочая партия (УСДРП, декабрь 1905г.) и др.
К либерально-демократическим входят Украинская демократическая партия (УДП, 1904г.), Украинская радикальная партия (УРП, 1905г.), Украинская демократическо-радикальная партия (УДРП, 1905г.).
Первой политической партией в Поднепровской Украине была Революционная украинская партия (РУП). Она возникшая 29 января 1900г. в Харькове на так называемой «раде четырех» (Д. Антоновича, Б. Каминского, Л. Мациевича и М. Русова). Целью этой первой в Восточной Украине политической организации было объединение разных поколений и классов в борьбе за национальные права и социальную революцию.
Программу новой политической организации подготовил харьковский адвокат М. Михновский. Он обобщил свои идеи в отдельной брошюре под названием «Самостоятельная Украина», что была выдана во Львове в середине 1900г. За социальным положением к РУП входили преимущественно студенты, представители интеллигенции, часть крестьянства и пролетариата.
В процессе перехода РУП на позиции социал-демократии оформились две течения. Одну из них представлял заграничный комитет партии, который, находясь в Льве, попал под влияние Русской социал-демократической рабочей партии.
Большая часть РУП во главе с М. Поршем, Д. Антоновичем, В. Винниченко, С. Петлюрой считала, что их партия должна быть национальной политической организацией, к которой входили бы украинцы и которая бы объединяла национализм с социализмом. Это течение продолжало отстаивать свою политически-организационную самостоятельность.
В декабре 1904г. на съезде партии в Льве произошел раскол РУПу. Большинство партии шло за М. Поршем и отстаивала ее самостоятельность. Другие противились этому из тактических и других причин. В связи с этим часть делегатов отказались от участия в работе съезда. Эта группа создала Украинский социал-демократический союз. 12 января 1905г. члены новообразованной организации выпустили специальную открытку, в которой заявлялось, что «Союз» готова начать переговоры с РСДРП о вхождении к ее рядам на началах автономии. Другая часть РУП, которая отстаивала организационно-политическую самостоятельность партии, провела в декабре 1904г. в Льве совещание, избрав на ней центральный комитет РУП в составе Д.Антоновича, В.Винниченко и М. Порша.
Начало революции 1905-1907гг. ознаменовался повышением политической активности РУП, ее участием в забастовках крестьян и сельскохозяйственных рабочих.
Отстаивая свои программные требования, РУП старалась наладить сотрудничество с другими политическими структурами. На общей националистической платформе тесные отношения сложились в РУП с Бундом. Первая подвергала критике и осуждала дискриминацию евреев в империи, а вторая поддерживал стремление украинцев добиться автономии. Местные ячейки обеих партий осуществляли агитацию среди крестьянства, организовывали его забастовки на Киевщине и Черниговщине.
В январе 1905г., когда началась революция, представители РУП приняли участие в Стокгольмской конференции социал-демократических партий России. Стараясь обеспечить единство действий социал-демократов, делегаты РУП призвали к общей борьбе с царизмом.
В ходе первой русской революции представителей РУП было включено к созданным коалиционным комитетам, которые состояли из членов русских и еврейских социалистических партий. Такие комитеты действовали в Лубнах, Полтаве, в ряде городов Правобережья, а также в промышленных центрах - Екатеринославле, Киеве, Одессе, Харькове.
В 1900 г. независимо от РУП было создано другую социалистическую организацию. Это была Украинская социалистическая партия (УСП), основателем и идеологом которой был украинец польского происхождения журналист Б. Ярошевский. Создание УСП состоялось под непосредственным влиянием польской революционной мысли и практики. Поэтому из основных общеполитических и социально-экономических вопросов УСП солидаризировалась с ППС, выступая за революционное уничтожение царизма, утверждение широких демократических прав и свобод, освобождение трудящихся от капиталистического гнета и обобществления земли и средств производства как конечную цель борьбы. Программным документом УСП был «Очерк программы Украинской партии социалистической», напечатанный летом 1900г. в одной из подпольных типографий Приднепровья (вероятно, в Киеве).
Построение демократической Украинской республики УСП предусматривала на основе таких принципов, как общее избирательное право, равноправие наций, которые населяют Украину, равенство граждан края, гражданское самоуправление, демократические свободы, постепенное обобществление средств производства, в том числе земли. Ликвидация любой зависимости Украины от России рассматривалась как необходимый шаг для проведения радикальных реформ.
В июне 1903г. УСП вошла в состав РУП. Тем не менее объединение РУП и УСП было недлинным. В декабре в этом году Б. Ярошевский разорвал отношения с РУП. В январе 1904г. в журнале РУП «Работа» было опубликовано заявление центрального комитета РУП о том, что УСП снова будет выступать самостоятельно. Несомненно, что разрыв РУП и УСП предопределялся прежде всего тем, что между руководителями обеих партий после объединения началось соперничество за партийный провод. С одной стороны, Б. Ярошевский претендовал на роль главного теоретика в объединенной партии, чего, разумеется, не могли допустить лидеры РУП. С другой стороны, в конце 1903 г. РУП, в частности ее заграничные центры, уже не разделяли самостийницкой идеи УСП, из-за чего и предъявляли обвинение последней в шовинистической агитации.
Печатная продукция партии (три числа газеты «Добрая новость» и пять брошюр), которая вышла к июню 1903 г., свидетельствовала о довольно ограниченной агитационно-пропагандистской деятельности этой политической организации. Партия оставалась немногочисленной, имея одиночные кружки преимущественно на Правобережье. В 1905 г. УСП прекратила свое существование, ее члены в своем подавляющем большинстве перешли к лавам ППС.
Третьей за временем образования украинской политической организацией Приднепровья постоянная Украинская народная партия во главе с М. Михновським, которая сформировалась в 1902г. из национально-радикальных элементов. К учреждению УНП М. Михновского и его единомышленников (брать Василий и Григорий Шевченко, Брага Николай, Владимир и Сергей Шемети, Александр и Сергей Макаренко, О. Степаненко, Е. Любаревский-Письменный и др.) в основном подтолкнули те политико-дифференционные процессы и изменения, которые происходили внутри Революционной украинской партии.
Свою практическую деятельность УНП, как и другие украинские политические партии, начала из организации издания. В Льве она выдала свою газету «Самостоятельная Украина». Правда, вышел лишь один его номер, в котором была напечатана Конституция Украины за проектом М. Михновского. Из первых дней существования партия отстаивала идею самостоятельности Украины, обоснованную М. Михновским еще в 1900 г.
Логическим завершением оформления новой политической идеологии самостийництва, которую М. Михновский изложил в своих брошюрах, опубликованных нелегально, стали написанные им в 1903 г. «Десять заповедей УНП». Они были своеобразным манифестом самостийников и были широко известные как в Украине, так и за ее границей. В документе были сформулированы основные идеи и принципы УНП: «Одна единая, нераздельная от Карпат вплоть до Кавказа, самостоятельная свободная демократическая Украина, Украина для украинцев. Ведь выгоняй отовсюду из Украины угнетателей-чужеземцев-угнетателей».
После критических оценок «Заповедей», не имея достаточной поддержки, М. Михновский вносит в следующие свои программные разработки некоторые социалистические элементы, чтобы интегрироваться в политическую жизнь Украины. Опубликованная в 1906г. программа УНП обобщала взгляды партии на социально-экономическое устройство самостоятельной Украины. Содержание программы свидетельствует, что М. Михновского и его единомышленников не обошло увлечения социалистическими идеями. Социализм УНП отличался от социализма как русских, так и украинских социал-демократов. Ведь непременной предпосылкой решения социально-экономических задач и построения социалистического общества считалось достижение государственной самостоятельности Украины. Единым путем к получению самостоятельности программа считала революционную борьбу. Руководство движущими силами революции - украинским крестьянством и рабочими должна была взять на себя интеллигенция.
При УНП действовала созданная в 1903г. боевая организация «Оборона Украины», призвана стать во главе всеукраинского национального восстания. Основная ячейка «Обороны Украины» в годы первой русской революции существовал в Чигиринском уезде. Он возник вследствие слияния с группой украинских эсеров и насчитывал не более чем 20 чел. Ячейка объединяла молодежь преимущественно из числа студентов, священников и крестьян.
В УНП в 1906г. произошел раскол, от нее отошла группа, которая стремилась легализироваться, чтобы принять участие в выборах в местные органы власти, требовала отказаться от программной самостийницкой идеи и ограничиться домогательствами автономии Украины. «Раскольники» вышли с состава УШИ и основали свою организацию - Украинскую народно-демократическую партию (УНДП), которая просуществовала несколько месяцев. УНДП была в состоянии выпустить лишь одну прокламацию - «К украинскому народу», в которой призвала населения Украины к вооруженной борьбе.
В результате прищепа от РУП в грудные 1904г. отошла часть так называемых «интернационалистов», которые ориентировались на политический союз с РСДРП и основали Украинский социал-демократический союз («Союз»). Создание «Союза» как части РСДРП предопределялось особенностями крестьянского движения в Украине, в частности тем, что украинское крестьянство, сельскохозяйственный пролетариат не владели русским языком. Члены партии стремились расширить социалистическую работу среди сельского рабочий класса и крестьянства Украины, надеясь на помощь русской социал-демократии.
Уроки революции 1905-1907 гг. влиятельнейшей украинской политической партией была УСДРП. В национальном вопросе УСДРП уже на II съезде (декабрь 1905г.) декларировала равные права всех наций и высказывалась в пользу сохранение в партийной программе требования национально-территориальной автономии Украины. В целом программные требования партии не выходили за пределы общедемократических задач. Они сводились к ликвидации самодержавия и установление республиканского порядка в России, отмена остатков феодализма в социально-экономической сфере, обеспечение права наций на самоопределение, внедрение гражданских свобод.
Социальную базу УСДРП составляли студенческая молодежь, мелкие служащие, промышленные и сельскохозяйственные рабочие, крестьяне.
Во время революции 1905-1907гг. украинские социал-демократы признавали забастовку главным средством борьбы, проводили значительную агитационно-пропагандистскую деятельность. Партия выдавала в Льве ежемесячные газеты, рассчитанные на рабочих («Работа») и крестьян («Крестьянин»), агитационные открытки и воззвания, которые распространялись в Поднепровской Украине. За три первых года своего существования УСДРП выдала около 300 тыс. печатных листов своей литературы и 10 тыс. прокламаций. Численность УСДРП в конце первой русской революции (март 1907г.) составляла почти 3 тыс. чел.
После серии арестов в августе 1907г. были ослаблены местные ячейки, парализованная работа центрального комитета УСДРП, а проводники организации В. Винниченко, Д. Донцов, А. Жук и др. эмигрировали и начали Заграничную группу УСДРП. Благодаря этому партия кое-что активизировала издательскую и агитационно-пропагандистскую деятельность, Из ноября 1909г. во Львове восстановилось издание газеты “Работа”.
В начале XX в. на волне общего подъема политического движения в Украине кроме украинских социалистических, леворадикальных партий возникают также национальные либерально-демократические организации. В частности, осенью 1904г. из Всеукраинской беспартийной общей Демократической организации отделилась Украинская демократическая партия (УДП). Возникновение УДП стало закономерным следствием стремления части украинских либерально-демократических, постепенных сил к политически-организационному объединению. Программа УДП, принятая съездом, предусматривала такие задачи: установление конституционного правления, обеспечение участия народа в государственных делах через общее непосредственное, равное, пропорциональное и тайное голосования, осуществление демократических свобод, получение национально-территориальной автономии Украины и новых национальных прав для украинцев в пределах федеративной Русской республики. В сфере экономической жизни партия требовала проведения социальных реформ: 8-установление часового рабочего дня, государственной пенсии немощным, калекам и всем рабочим, которые 60-достигли го возраста, прогрессивного подоходного налога, уничтожение прав наследства на фабриках и заводах, передачу за оплату у пользования крестьянства государственных, монастырских, удельных и кабинетных земель на территории Украины.
В партии с самого начала ее образования оказалась не только «права» оппозиция старых громадовцев, а и «левая», которая требовала активности на политической почве и считала старые общины тормозом для своей деятельности. Радикальное течение в УДП, представителями которой были Б. Гринченко, С. Ефремова, М. Левицкий, Ф. Матушевский, пошла путем создания своей собственной партии, формирование которой завершилось весной 1905г. Новообразованная Украинская радикальная партия (УРН) выступала с критикой существующего порядка в России, против эксплуатации рабочих и крестьян, за политические свободы.
Программа УРП предусматривала введение прогрессивного налога на прибыль и наследство, выкуп в собственность края, округа или общины всех предприятий, прежде всего таких, как железные дороги, пароходы, прииска и др., поддержку общественных, товарищеских (кооперативных) предприятий. В аграрном вопросе партия добивалась передачи всех государственных (казенных), удельных, монастырских, церковных земель к краевому земельному фонду подчинения края, округа или общины. Этот фонд предполагалось использовать для потребностей земледельцев. Кроме того, было предложено принудительно выкупить за счет краевых, окружных или общественных средств все земли частных собственников. Относительно удовлетворения интересов рабочих, то УРП 8-требовала часового рабочего дня, охраны работы, социального страхования и т.п. Итак, в социально-экономических вопросах украинские радикалы занимали позицию, близкую к народным социалистам.
Украинская радикальная партия в 1905г. развернула сравнительно энергичную публицистическую деятельность, выдавая большое количество политической литературы..
Сходство платформ, идеологических основ УДП и УРП заставила эти две партии в конце 1905г. объединиться в одну организацию - Украинскую демократическо-радикальную партию (УДРП). Величайшими ее представителями были Б. Гринченко, С. Ефремова, М. Левицкий, Ф. Матсапожный, В. Науменко, Е. Чикаленко. УДРП за своей программой и тактикой была подобна к русским кадетам и расходилась с ними в вопросе об автономии. Кроме требования национальной школы и права пользования на украинском языке в государственных учреждениях, она выдвигала еще и автономистско – федералистского лозунга. Центральным пунктом практической программы УДРП было уничтожение абсолютизма и утверждение конституционного порядка. Русское государство, по мнению деятелей партии, должна была стать федерацией равноправных народов. В социально-экономической сфере УДРП по сути повторяла требования, сформулированные в программе УРП. Однако идею политической национально-территориальной автономии партия рассматривала как исходный принцип для построения всей системы экономики суверенной Украины. УДРП осуществляла также издательскую деятельность. Она выпускала еженедельник «Родной край», газета «Общественная мысль», газету «Совет», другие издания, из-за которых проводила свои программные требования.
Аресты в начале 1906г. привели к организационно-политическому ослаблению УДРП. Вследствие дальнейших политических репрессий и уничтожение кадров партийная жизнь постепенно замирала, часть партии стала на путь культурнической деятельности. Полулегально партия смогла существовать к учреждению осенью 1908 г. непартийного Товарищества украинских поступовцев (ТУП). Следует подчеркнуть, что УДРП не испытать такого разгрома, как социалистические украинские партии. Она сохранила своих деятелей, имущество, которое дало возможность ТУП осуществлять сравнительно значительную культурно-образовательную деятельность. ТУП не было собственно партией и ставило цель общую работу украинцев в борьбе за национальные интересы. Платформа организации была близкой к платформе кадет и основывалась на признании принципов конституционного парламентаризма и автономии Украины, гарантированных федерацией равноправных народов. Кроме общих политических требований ТУП выдвигало широкую программу защиты и развития украинской культуры, языка и национальной школы. Возглавляла организацию совет, который избирался ежегодным съездом. В разное время в ее составе находились М. Грушевский, С. Ефремова, В. Винниченко, Е. Чикаленко, Шраг, С. Петлюра, Д. Дорошенко, Л. Старицкая-Черняховская, П. Стебницкий и др.
ТУП входило во Всероссийское общество автономистов-федералистов. Осторожная тактика деятелей Тупу сохранила политический провод этой организации неприкосновенным царской администрацией вплоть до 1915г.
Итак, в года, которые предшествовали Первой мировой войне, национально-освободительное движение украинцев в Русской империи продлевался вопреки репрессивным мероприятиям царизма. Борьба интеллигенции, служащих, учащейся молодежи, других слоев населения против великодержавной учащейся молодежи, других слоев населения против великодержавной политики русского правительства свидетельствовала о росте национального сознания и стремление украинцев получить себе национально-культурные и политические права.