44 Основные этапы становления и развития экономической мысли

Меркантилизм — первая школа экономической мысли, выражав­шая интересы торговой буржуазии эпохи первоначального накопле­ния капитала. Исследовала закономерности в сфере обращения, то есть в денежном обороте и торговле. Ранние меркантилисты отожде­ствляли богатство нации с золотом и серебром. Поздние мерканти­листы поощряли развитие экспорта, так как под богатством понима­ли избыток продуктов, который на внешнем рынке должен превра­титься в деньги.

Школа физиократов — экономическая школа, возникшая вXVIIIв. во Франции как реакция на экономические взгляды мер­кантилистов. В отличие от последних физиократы перенесли исследование из сферы обращения в сферу производства, заложив основы для дальнейшего научного анализа капитала и системы капитали­стического производства.

В основе теоретических исследований физиократов лежала кон­цепция «естественного порядка», согласно которой частный интерес одного человека не может быть отделен от общего интереса всех чле­нов общества. Будучи предоставленным самому себе, человек делает то, что наиболее выгодно ему, но в то же время его действия прино­сят выгоду и другим людям. Поэтому производителям должна быть предоставлена экономическая свобода, а деятельность государства

ограничена.

Классическая английская политическая экономия — экономиче­ская школа, возникшая в период зарождения и утверждения буржу­азных экономических отношений. Провозгласила существующий строй вечным, естественным и соответствующим природе человека. Исследовала внутренние закономерности и зависимости отношений производства, считая важнейшей задачей политической экономии выработку рекомендаций для экономической политики. Представи­тели классической английской политической экономии отрицали общее перепроизводство и кризисы, считая, что экономика обладает механизмом саморегулирования и естественного равновесия.

Марксизм — теоретическая концепция, созданная вXIXв. К. Марксом и Ф. Энгельсом на основе наследия классической анг­лийской политической экономии, французского утопического со­циализма и немецкого материализма. Включает в себя учение об об­щественно-экономических формациях и причинах их смены, анализ эволюции форм стоимости, теорию прибавочной стоимости, доказа­тельство неизбежности крушения капитализма и замены его комму­низмом.

Австрийская школа — одно из направлений экономической мыс­лиXIXвека, носящее антимарксистский характер. Главная черта ав­стрийской школы — субъективно-психологический подход к анали­зу причинно-следственного механизма рынка. Основные экономи­ческие понятия — цены, издержки производства, спрос, предложение — выводятся из представлений отдельного субъекта, руководствующегося собственными оценками предельных выгод и предельных потерь от участия или неучастия в экономическом

процессе.

Неоклассический экономический синтез — экономическая теорияXXвека, систематизировавшая и обобщившая основные положения классической экономической школы, австрийской школы и других стечений. Основной постулат: спрос и предложение являются равно­правными элементами механизма рыночного ценообразования и не имеют приоритета при определении цен. Исследование экономических процессов стало осуществляться на основе принципа функциональных зависимостей, использования экономико-математических методов анализа, придания теории практической направленности.

Институционализм — одно из течений экономической мысли, возникшее в концеXIX— началеXXвеков. В его основе — неэкономическое истолкование сущности и движущих сил развития общества: инстинктов (материнства, родительского чувства, праздного лю-пытства); юридических отношений и действия коллективных ин-тутов — судов, правительственных комиссий, профсоюзов; технических средств.

Экономический либерализм XX века — течение экономической

юли, сформировавшееся в период между Первой и Второй мировыми войнами. Главная идея — социализм неосуществим логически практически, так как только свободное предпринимательство на частной собственности, свободного рынка обеспечивает оптимальное распределение ресурсов, обновление капитала и удовлетворение потребностей населения.

Основа рациональной экономической деятельности — экономическая свобода и суверенитет производителей и потребителей, част собственность, разделение труда.

Кейнсианство — ведущее направление западной экономической истории со второй половины 30-х годовXXвека. В основу анализа экономики положен макроэкономический подход, т.е. анализ совокупных показателей — национального дохода, инвестиций, потреб­ил, сбережений и др. Основой успешного функционирования экономики является формирование эффективного спроса и его составляющих — потребительского и инвестиционного спроса, факторов, влияющих на их изменения. Работу по формированию и подкачиванию эффективного спроса должно осуществлять госу-дарство.

Монетаризм — важнейшее направление современной экономи­ческой теории. Основная идея: рыночная экономика является внутренне устойчивой системой. В решении государством проблемы стабилизации экономики главенствующая роль должна принадлежать денежным факторам. Государству следует поддерживать денежным факторам. Государству следует поддерживать постоянный прирост денежной массы в размере 3-5 процентов в год. В противном случае наступает либо спад производства, либо инфляция.

История развития экономической мысли берет начало с тех неза­памятных времен, когда люди впервые задумались над целями своей хозяйственной деятельности, способами и средствами добывания благ, их распределением и обменом между собой.

Изучение истории общества обычно начинают с Древнего Егип­та. Возникнув примерно 7 тыс. лет назад, египетская цивилизация оставила о себе много достоверного. Из дошедших до наших дней письменных источников мы знаем, что древние египтяне вели учет ресурсов, проводили переписи населения, устанавливали налоги, регламентировали рыночные отношения. Тогда же возникли и пер­вые отношения, обусловленные экономическими явлениями. Как прави­ло, это были своды законов и сочинения по искусству государствен­ного управления. Особое внимание в них уделялось вопросам укреп­ления власти рабовладельцев, охране частной собственности, эффективности функционирования финансового ведомства госу­дарства. Однако экономическая мысль того периода не была обособ­ленным явлением. Впервые такое обособление произошло в Древ­ней Греции 2500 лет назад. Даже сам термин «экономика» произо­шел от древнегреческого слова «экономия», состоящего из двух слов: «ойкос» — дом, хозяйство и «номос» — закон, так что в буквальном смысле экономию следует понимать как «искусство ведения домаш­него хозяйства» или «домоводство».

Экономическая мысль Древней Греции нашла свое отражение в работах выдающихся мыслителей — Ксенофонта, Платона и Ари­стотеля, которые сумели не только поставить сложнейшие экономи­ческие вопросы, но и дать на них свои ответы. Вклад афинских фи­лософов состоит в следующем:

1. Они выдвинули идею о разделении труда, обосновали его не-обходимость, исходя из разносторонности потребностей и односто-ронности возможности людей, показали значение разделения труда для расширения емкости рынка.

2. Ввели двоякое понимание богатства: как совокупности потре­бительных стоимостей и как накопления денег. Рассмотривали про-дукт как товар, обладающий полезными свойствами (потребитель-ной стоимостью) и способностью обмениваться на другой товар (ме­новой стоимостью).

3. Высказали догадку о том, что деньги являются концентрирот-ванным богатством, средством обмена и мерой стоимости.

4. Провели различие между простым товарным обращением и обращением денег как капитала.

5. Предположили, что в основе равенства между различными то-варами лежит нечто общее, делающее их сравнимыми,

Постановкой и попыткой решения этих вопросов мыслители древности открыли перспективу будущего развития экономической науки.

Однако как самостоятельная отрасль исследования экономиче-екая наука возникла в XVIIвеке. Принято считать, что экономик как наука стала формироваться с момента выхода в свет в 1615 г. книги французского экономиста Антуана де Монкретьена «Трак политической экономии». В ней королю Франции давались рецепты проведения экономической политики, направленной на всемерное поощрение торговли: недостаточно произвести товар, его необходи мо продать. Работа Монкретьена дала название нарождавшейся нау ке, и оно оставалось единственным в течение трех веков. Теркмин «политическая» также имеет древнегреческое происхождение. Он происходит от слова «полис» (город, государство) и заключает в себе более широкий смысл — искусство управления общественным хо зяйством.

Проблема государственного управления приобрела актуально с началом развития капиталистических экономических отношений В Европе этот период, получивший название «эпоха великих геогра фических открытий» или «эпоха первоначального накопления капи-тала» относится вXV—XVIвекам нашей эры. Открытие новых земе ускорило формирование торгово-денежных капиталов и привлекло внимание к исследованию закономерностей в сфере торгово-денеж ного обращения. Так возникла первая в истории экономическо" мысли школа, впоследствии получившая название «меркантилизм" Эта школа представляла единство идеологии, политики и практики. Она выражала интересы нарождавшейся торговой буржуазии и дово­дила свои экономические идеи до практических рекомендаций.

Меркантилизм прошел два этапа: ранний (XIV—XVIIвека) и поздний (XVII—XVIIIвека). Общими идеями, объединявшими представителей этих этапов развития меркантилизма, являются:

1. Отождествление богатства с деньгами.

2. Рассмотрение производства как средства отвлечения денег из оборота, то есть как негативного явления.

3. Отнесение к производительному труду только труда по добыче золота и серебра.

4. Убеждение, что богатство страны может расти за счет военной добычи, захвата колоний и внешней торговли.

Однако представители раннего меркантилизма (например, анг­личанин Томас Мен) делали ставку на административные меры по удержанию в стране благородных металлов. Представители же позд­него меркантилизма (хорват Юрий Крижанич, русский боярин Афа­насий Ордин-Нащокин, русский изобретатель Иван Посошков и др.) выступали за активную внешнюю торговлю, то есть за превы­шение экспорта над импортом.

Меркантилистская политика проводилась во всех европейских странах. Однако в зависимости от конкретной исторической обста­новки она дала различные результаты. В России, например, благода­ря преобразованиям Петра Великого (который в основном действо­вал без продуманной программы, но был восприимчив к смелым экономическим проектам своих единомышленников) был создан флот (более 25 верфей, построено свыше 1000 кораблей), более чем в 10 раз увеличено число мануфактур, построены первые в России каналы, созданы уральская железоделательная и медеплавильная промышленность, начата добыча серебра и свинца в Сибири, введе­на новая монетная система, основанная на десятичном принципе и машинной чеканке, «прорублено окно» в Европу.

В целом же основными направлениями политики меркантилиз­ма были:

— протекционизм — защита интересов национального капитала;

— развитие мореплавания и флота, захват колоний;

— развитие экспортного производства;

— повышение налогового обложения для финансирования на­званных мероприятий.

Главной заслугой учения меркантилистов была попытка рас*] смотреть общеэкономические проблемы (проблемы доходов, денег, богатства, торговли) на уровне национальной экономики в целом Это послужило отправной точкой для исследований французских экономистов-физиократов. Но в отличие от меркантилистов школам физиократов перенесла исследование из сферы обращения в сферу производства.

Основателем школы физиократов стал Франсуа Кенэ (1694-1774) — придворный медик короля Людовика XV. Идеи и представления физиократов образовали целостную теоретическую концепцию экономической жизни французского общества. Источником богатства физиократы считали сферу производства материальных благ — земледелие, производительным трудом — труд земледельцев Промышленность и торговлю называли бесплодными, не производящими: они не создавали чистый продукт.

Под чистым продуктом понималась разница между суммой полу ченных в сельском хозяйстве благ и затратами на их производство Физиократы ввели в научный оборот деление капитала, на основной и оборотный, при этом деньги не причисляли ни к одному из них. 3 деньгами признавали лишь одну функцию — средство обращения Накопление денег считали вредным. Но главный вклад физиократов в экономическую науку был связан с анализом капитала и исследованием путей реализации общественного продукта. Сделано это бы­ло Франсуа Кенэ в знаменитой «Экономической таблице». По существу Кенэ изобразил первую схему воспроизводства общественного продукта. И хотя его анализ не был лишен недостатков (в нем исследовалось только простое воспроизводство, в сельском хозяйстве выделялось производство продовольствия и сырья для промышленности, продукция промышленности представлялась как масса потребительских товаров), «зигзаги» Кенэ стали первой в истории макроэкономической моделью, в которой отразились количественные соотношения процесса воспроизводства. Кенэ в зародыше по казал важнейшую идею, не потерявшую своей актуальности и в со временном мире, согласно которой процесс воспроизводства может совершаться бесперебойно только при соблюдении определенных народно-хозяйственных пропорций.

Дальнейший научный анализ капиталистического производств был осуществлен представителями классической политической экономии А.Смитом, Д.Рикардо, Т.Мальтусом, Ж.-Б.СэеМ Дж.Ст.Миллем, К.Марксом.

В качестве предмета политической экономии было признано ис­следование экономического развития общества. Классики изучали экономические явления на основе абстрактного метода. Проблемы производства и распределения рассматривали с точки зрения поло­жения основных классов: капиталистов, землевладельцев, наемных рабочих. Богатством нации признавали продукты не только сельско­хозяйственного производства, но и всего материального производст­ва. Доказывали, что общество развивается на основе объективных экономических законов, причем непременным условием их дейст­вия является свободная конкуренция. В основе учения классиков ле­жала трудовая теория стоимости, согласно которой стоимость това­ров создается трудом наемных работников. Условием богатства на­ции является полное невмешательство государства в экономику. Этот вывод был сделан Смитом на основе исследования интересов и поведения «экономического человека», наделенного эгоизмом и стремящегося к накоплению богатства.

Однако взгляды классиков совпадали не по всем экономическим вопросам. Так, французский экономист Ж.-Б. Сэй полагал, что в об­ществе автоматически складывается равновесие между куплей-про­дажей товаров и поэтому в рыночном хозяйстве кризисы перепроиз­водства невозможны. Английский экономист Т. Мальтус признавал существование не только частных, но и общих кризисов, немецкий экономист К. Маркс создал теорию цикличности экономического развития капитализма. Индивидуальными особенностями учения К. Маркса были идея базиса и надстройки, теория прибавочной стоимости, раскрытие внутреннего источника самодвижения обще­ства — его противоречий, учение о двойственном характере труда, воплощенного в товаре, показ исторически преходящего характера капитализма как формации.

В 30—40-е годы XIXв. среди всех идеологий, существовавших в Европе, ведущее место занял социализм. Термин «социализм» вве­ли сенсимонисты — ученики французского мыслителя Клода Анри Рувруа де Сен-Симона (1760-1825).

В противовес основателям классической школы, которые видели ^вкапитализме «естественный порядок», социалисты расценивали его как нечто противоречащее естественному порядку и не обеспе­чивающее ни справедливого распределения богатства, ни эффектив­ного использования экономических ресурсов.

Сен-Симон был первым теоретиком индустриального общества первым, кто предложил в качестве критерия общественного прогресса рассматривать уменьшение эксплуатации человека челове­ком.

Сен-Симон сформировал такие принципы организации нового строя, как «всеобщий труд», «возрастание ассоциации», «централи­зованное государственное управление» на основе научных исследо­ваний и низкопроцентного банковского кредита.

В отличие от Сен-Симона другой французский социалист — Шарль Фурье (1772—1837) был сторонником децентрализованной организации производства. Будущее общество Фурье представлял себе как ряд самоуправляющихся небольших общин (по 1,5—2 тыс. человек в каждой), которые он называл фалангами. В рамках фалан­ги ликвидируется частная собственность, экономическое принужде­ние заменяется трудом, привлекательным своим разнообразием. На смену конкуренции, при которой выигрыш одного означает проиг­рыш другого, приходит соревнование.

Идеи социалистов на практике попытался воплотить английский филантроп Роберт Оуэн (1771—1858). Он не только предложил про­грамму радикальной перестройки общества путем создания само­управляющихся поселков, лишенных частной собственности, клас­сового неравенства, противоположности между умственным и физи­ческим трудом, но и создал такой поселок в шотландском городе Нью-Ланарке в 1800 г. Подавляющее большинство идей Оуэна (о влиянии среды на формирование характера человека, о создании благоприятного нравственного климата в обществе, о значимости дисциплины, порядка и организованности в повышении производи­тельности труда, о социальном обеспечении и страховании рабочих и т.д.) стали привычными чертами жизни в XXстолетии. Однако не­смотря на большую популярность идей Оуэна и множество попыток повторить его опыт, практически все они оказались нежизнеспособ­ными.

Утопизм идей социалистов заключался не в том, что проекты их были неосуществимыми, а в том, что для их осуществления, по их представлению, нужны были лишь воля и готовность государя, об­щины, поселка претворить в жизнь простые и здравые принципы.

С это идеей не согласились уроженцы Германии Карл Маркс (1818—1883) и Фридрих Энгельс (1820—1895). Историческую мис­сию освобождения людей от отчуждения посредством революцион­ного ниспровержения они приписывали пролетариату. Дав своему учению название научного социализма (коммунизма), К. Маркс и Ф. Энгельс вывели его из трех источников — германской классической философии, английской классической политэкономии и фран­цузского утопического социализма, причем отличием «научного» со­циализма от «утопического» считалось учение о классовой борьбе и диктатуре пролетариата как государстве переходного периода — от капиталистического общества к коммунистическому.

Маркс полагал, что в капиталистических странах политическая экономия выражает интересы собственников и стремился поставить свою экономическую теорию на службу интересам рабочего класса.