Деконструктивизм.

Позднее в зарубежной архитектуре появляется новое течение – деконструктивизм. В конце 1980-х гг. литературовед Жак Деррида ввел этот термин для обозначения конфликта между смыслом текста и принятой его интерпретацией. Деконструктивизм — не стиль, а метод, который сознательно создает конфликт между тем, как человек привык воспринимать язык и смысл архитектуры, и тем, что он видит. Поэтому это не разрушение построенных зданий и форм, но сознательное разрушение принципов целостности, органичности архитектуры, а именно: тектоники, равновесия, вертикалей и горизонталей. Деконструктивизм-освобождение архитектуры от эстетики, красоты, пользы и порядка, т. е. от основополагающих ценностей, на которых архитектура строилась в течение тысячелетий. Деконструктивизм отражает крайний иррационализм современного западноевропейского сознания, хаос и безысходность современной западной цивилизации. При всем разнообразии индивидуальных творческих подходов архитекторы базируются на композиционных мотивах русского конструктивизма. Основные черты построек — обилие острых углов, нарушенные связи смещенных горизонталей и вертикалей, перекошенные окна, беспорядочный ритм проемов, стоящие под углом опоры, которые ничего не несут, выступающие везде части конструкций и инженерных коммуникаций. Свойства построек — ощущение полного беспорядка, парадоксальности ситуации, «победы» чувства над здравым смыслом.

Заключение

Каждый исторически-конкретный социальный строй характеризуется определенными, только ему свойственными общественными отношениями (и, прежде всего отношениями производства, обмена и распределения экономических, социальных и духовных благ), а также политической системой, что закрепляется в конституции и обосновывается идеологически. Переход от одного социального строя к другому может осуществляться через социальную революцию или эволюционным путем. Поэтому жизнь общества одного социального строя, безусловно отличается от жизни общества живущего при другом социальном строе, разные взгляды, разные цели, разные потребности, тем не менее потребность в творчестве у человека есть всегда. «Потребность красоты и творчества, воплощающего ее, неразлучно с человеком, и без нее человек, может быть, не хотел бы жить на свете.» Ф.М.Достоевский

Архитектура является летописным и эстетическим портретом городского социума, демонстрирует характерные черты времени. Зодчий должен знать все о социуме, для которого он проектирует и строит. Его произведения – ответ на запросы общества. В архитектуре всегда лежит главный принцип гуманизации (гуманного отношения к человеку и среде, которая

его окружает). Чтобы создать прекрасное произведение, архитектор должен

проектировать по законам красоты. Исторические города, регионы, страны можно рассматривать как своеобразную портретную галерею, в которой есть место «портретам» социума разных времен. Они отражают исторические этапы развития зодчества. Чтобы понять тенденции и перспективы развития зодчества, необходимо изучать его эволюцию на каждом этапе, изучать эстетический портрет социума, отражением которого тот и является.

Но поскольку стилистические направления в архитектуре существуют

параллельно, это ведет к их взаимовлиянию, движению навстречу друг другу, когда они формируют новые модификации, комбинированные синтетические гибридные явления. Широкий и обобщающий взгляд на исторический процесс развития архитектуры показывает, что вся архитектурно-стилистическая система динамична и открыта к росту и изменениям.