Эстетические требования романтизма:

6. Философской основой романтизма является идеализм как объективный, так и субъективный. Романтики опирались на немецкую философию.

7. Для романтиков характерно резкое неприятие буржуазного мира – пафос отрицания буржуазной действительности. «Вскипеть негодованием по отношению к буржуазному обществу» —формула их поведения, их лозунг.

8. Для романтизма характерен резкий разрыв действительности и идеала. Идеал никогда не будет черпаться из действительности. Этот разрыв будет выражаться в двоемирии. Мир расколот пополам. Одна часть – это ненавистные обстоятельства, буржуазный быт и все, что с этим связано. Вторая часть – мир мечты, идеала, т.е. мир человека. Первичным будет духовное начало, мечта, идеал. Романтизм оторвал личность, человека от мира объективного. Характер героев писался не в контексте обстоятельств, которые их окружали. Характерным для романтизма было воспроизведение действительности с подчеркнуто субъективным осмыслением. Художник воссоздает не логику жизни, а показывает желаемое, то, о чем можно мечтать, а не то, что окружает человека в момент его жизни, т.е. то, что должно быть, а не то, что есть.

Гюго Виктор (1802-1885). Родился в Безансоне в семье наполеоновского генерала. Семья сопровождала генерала, который по службе был в Италии, Испании. Детство у Гюго было беспокойным, но интересным и познавательным. В 1812 г. отец отправляет семью во Францию. Большинство времени ему приходится проводить в походах, что очень не нравится матери. Мать Гюго—ярая монархистка, роялистка. Ненавидит Наполеона и все, что с ним связано. Она считает Наполеона виноватым в ее неудавшейся жизни с мужем. Сын остается с ней и она его воспитывает, стараясь ему привить свои взгляды. Собор 1831г. Отвер 1862.

22.23.24 Стендаль

Стендаль (псевдоним; настоящее имя — Анри Мари Бейль) родился в 1783 г. в Гренобле в семье адвоката. Воспитывался в доме деда, убежденного республиканца и просветителя. В 1799 г. поступил на военную службу и в 1800 г. принял участие в итальянском походе Наполеона. Выйдя в отставку, Стендаль занялся самообразование, стал завсегдатаем театров и литературных кружков. Предпочитал оперу и музыку вообще. В 1806 г. вновь вернулся в армию — в качестве интенданта сопровождал французские войска в походах вплоть до 1814 г. Оказался свидетелем Бородинского сражения, отступления армии Наполеона из России. В 1812 г. обосновался в Париже. В 1814 г. уехал в Италию, где написал работы, об истории музыки и живописи. В 1817 г. вышли в свет книги «Жизнь Гайдна, Моцарта и Метастазио», исследования «История живописи в Италии» в двух томах, а также «Рим, Неаполь и Флоренция». Они явили миру не только серьезного ученого, но и превосходного популяризатора.   Одно за другим выходят в Париже сочинения Стендаля: «О любви» (1822), памфлет «Расин и Шекспир» (1823 и 1825), «Жизнь Россини» (1824), «Прогулки по Риму» (1829).   В 1827 г. Стендаль издал свой первый роман «Арманс», через четыре года — одно из самых известных своих произведений — роман «Красное и черное», а в 1839 г. вышел в свет еще один его знаменитый роман — «Пармская обитель».   Творчество Стендаля высоко оценили Дж. Г. Байрон, О. Бальзак, И. В. Гёте, А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой. Умер Стендаль в 1842 г. в Париже. По своей природе Стендаль – человек скрытный, одинокий, с тонкой и впечатлительной душой. К 30-м гг. сложилась общественная позиция писателя:

5. Ненависть к любой тирании (либо к тирании Реставрации, либо к тирании Австрийских властей).

6. Сочувственное отношение к карбонариям. Несмотря на сочувствие, писатель не верил, что их движение может что-либо изменить. Внутри движения карбонариев не было единства. Одни из них выступали за республику после освобождения от тирании Австрии, другие выступали за монархию. Для Стендаля характерно скептическое сомнение в перспективах национально-освободительного движения.

К 30-м гг. во многом складываются и его эстетические позиции. Стендалю 47 лет. Он автор многих произведений: «История живописи в Италии», известны его работы по музыке: «Моцарт», например. У него есть трактат о любви. Но он еще не был великим французском писателем – реформатором. В уже написанных им произведениях, в предисловиях к ним, в его трактате «Расин и Шекспир» он теоретически обосновывает те новые позиции в искусстве, которые он будет утверждать в своих произведениях, в своих великих будущих романах.

Эстетические требования Стендаля.

1. Требование историзма. Это требование предусматривало изображение человека в связи с его временем, не человека вообще как у классицистов и не человека вне обстоятельств как у романтиков. Стендаль будет требовать от литературы, чтобы она объясняла человека, опираясь на его время. У него впервые во французской литературе сам человек и его чувства будут детерминированы обстоятельствами.

2. Требование точности. Простота и точность – это два божества Стендаля. Он переводит язык страстей на язык математики. Он считает, что о самых страстных чувствах нужно рассказать конкретно, дать не пафос, а просто анализ. Стендаль будет требовать простоты и лаконизма в произведениях.

3. Разработка страстного характера. В центре каждого из его произведений будет стоять страстный характер, человек, умеющий любить и умеющий быть в оппозиции в одно и то же время. Все его творчество внутренне полемично по отношению к романтизму. Его главная задача – исследовать. В то время как у романтиков – вскипать негодованием.

В 1830 г. пишет первый свой гениальный роман «Красное и черное» (Le rouge et le noir).

25. Бальзак26. Бальзак

Бальзак Оноре де, французский писатель-романист, родился 20 мая 1799 г. в Туре, учился в Вандомской гимназии, затем занялся литературой и написал трагедию. Из-за лестных отзывов, решился попробовать себя на стезе романиста и напечатал несколько романов под разными псевдонимами. Неудачные издательские предприятия повлекли за собой значительные долги. Это принуждало его работать до изнеможения, хотя не освободило от долговых уз. Самые известные произведения: щагреневая кожа (1830), «Гобсек», «Неведомый шедевр» (1831), «Евгения Гранде», «Банкирский дом Нусингена» (1838), пьеса «Мачеха» (1848). Умер в Париже 18 августа 1850 г.