Экспансия царства Чу

Царство Чу особенно в начале периода Чжаньго стало очень могущественным. В 389 до н. э. царь назначил первым министром знаменитого реформатора Ци Ци (吳起), после чего царство значительно усилилось.

В 334 до н. э. царство Юэ (越) подготовило военный поход против царства Ци. Царь царства Ци путём успешных дипломатических переговоров уговорил царя Юэ направиться с походом против царства Чу. Юэ атаковал Чу, однако царство Чу организовало умелую контратаку, и нанесло Юэ сокрушительное поражение. После этого войска Чу не остановились, и продолжали занимать территорию Юэ, расширив свои земли вплоть до моря.

Рост могущества царства Цинь и Великие Стратегии

Постепенно царство Цинь добилось превосходства над остальными царствами. Тогда были сформулированы две стратегии военных союзов - по-вертикали ( кит. упр. 合縱/合纵 , пиньинь: hézòng, палл.: хэцзун) - с удалёнными государствами, и ( кит. упр. 連橫/连横, пиньинь: liánhéng, палл.: ляньхэн) - с сопряжёнными государствами. Поначалу к победе вели союзы по вертикали, но потом Цинь стало успешно пользоваться стратегиями пактов по горизонтали, и стало побеждать другие царства поочерёдно.

В 316 до н. э. Цинь победило царство Шу, присоединив его территорию.

В 300 до н. э. царство Ци чуть было не погибло под напором коалиции из пяти царств во главе с Юэ И из царства Янь, Цинь тоже входило в коалицию. Хотя генерал Тянь Дань смог вернуть потерянные земли, царство Ци так более и не смогло достичь былого могущества. В ходе борьбы истощилось и ослабло царство Янь, стоящее в центре коалиции..

В 293 до н. э. состоялась битва при Ицюэ, в которой царство Цинь одержало победу над силами Хань и Вэй. После этой битвы Вэй и Хань заметно ослабли, открыв путь к доминированию царства Цинь.

В 278 до н. э. царство Цинь атаковало царство Чу и заняло его столицу город Ин, царь Чу переместился в Шоучунь. Могущество царства Чу пошатнулось, однако через 50 лет Чу снова представляло собой серьёзную силу и пыталось организовывать сопротивление против Цинь.

В 260 до н. э. состоялась битва при Чанпине, в которой столкнулись Цинь и Чжао. Чжао потерпело тяжёлое поражение. Известно, что после побоища циньский полководец Бай Ци приказал живьем закопать в землю 400 000 сдавшихся в плен чжаоских ратников. Войну тяжело перенесли обе стороны, но Чжао так и не смогло восстановить свои силы.

Таким образом за 50 лет Цинь стало полностью доминировать среди других царств.

Развитие военного дела

В период Сражающихся царств произошла серьёзная модернизация как вооружения, так военной науки. Армии росли, появился опыт организации массированных операций войсками в несколько сот тысяч человек, а также обеспечения военных действий, заготовки корма и тыловой поддержки. Получили распространение боевые колесницы. Бронзовое вооружение и доспехи постепенно стали заменяться железными. Получил распространение арбалет, который натягивался с помощью специальных приспособлений. Стали применяться боевые секиры.

Царь Улин-ван (Чжао) в 307 до н. э. впервые применил боевую конницу. Всадники быстро показали своё преимущество в военных действиях.

Полное завоевание всего Китая царством Цинь

Основная статья: Объединение Китая царством Цинь

В 230 до н. э. Цинь завоевало Хань.

В 225 до н. э. Цинь завоевало Вэй.

В 223 до н. э. Цинь завоевало Чу.

В 222 до н. э. Цинь завоевало Янь и Чжао .

В 221 до н. э. Цинь завоевало Ци. С этого момента все царства были побеждены, и Китай объединился, утвердилась империя Цинь.

Наука и культура эпохи Чжаньго

В тот период в Китае появилось большое количество учёных, философов, мыслителей, стратегов, которые оставили много сочинений. В пространство общекитайской культуры втянулись царства, которые до этого считались варварскими, в частности Шу и Юэ.

Металлургия

В этот период было освоено железо и внедрено повсюду, железное оружие заменило бронзовое.

Философия

Период Чжаньго известен как расцвет "учёных ста школ". В это время развивалось конфуцианство (Мэн-цзы, Сюнь-цзы) классический даосизм (Чжуан-цзы), легизм (Ханьфэй-цзы), а также моизм. Формирование и развитие интеллектуальных традиций во многом зависело от правительственной поддержки: "странствующие философы", как правило принадлежавшие к сословию ши 士, привлекались ко дворам конкурирующих царств. Они занимали видные должности, предлагали правителям собственные программы государственных реформ и личностного совершенствования, обсуждали современную политику в историческом и мифологическом контексте.

Наиболее крупными проектами по привлечению интеллектуалов стала т.н. "академия" Цзися 稷下 в Ци, а также ассамблея при дворе Люй Бувэя в Цинь. Четыре правителя эпохи 战国四公子, оказавших поддержку интеллектуалам, прославились в наибольшей мере