Иногда развестись лучше, чем жить в несчастливом браке

Враг заставляет нас поверить, что в такой, казалось бы, безнадежной ситуации, как наша, нет «правильного» выхода. Эта ложь породила целую «культуру развалившихся браков».

Да, брак — дело трудное, а хороший брак и того труднее. Все супруги в каком-то смысле «не подходят» друг другу по той простой причине, что мужчины и женщины совершенно разные, не говоря уже о том, что любой брак — это союз двух эгоистичных по своей природе людей. Люди, живущие под одной крышей, временами будут черствы друг к другу, будут причинять друг другу боль, между ними иногда будет возникать недопонимание, они не всегда смогут удовлетворять потребности друг друга. Пожениться и «жить долго и счастливо» можно только в сказке. Никогда со дня, описанного в 3-й главе Книги Бытие, на земле не существовало такого явления, как идеальный брак.

Как только влюбленные произносят на свадебной церемонии «да», Змей поднимает свою безобразную голову и начинает разрушать этот брак. Он знает, что каждый развод — это атака на Бога и на земной образ божественного искупления. Еще до завершения свадебного пира Враг начинает искать возможность посеять в сердцах новобрачных семена обмана.

Обман обычно начинается не с явной, открытой лжи, которую легко обнаружить и отвергнуть. Он начинается с полуправды, смешанной с полуложью. Он появляется незаметно, с мыслей, которые кажутся правдой, и чувств, которые кажутся настоящими.

Итак, ваш новоиспеченный супруг забывает дату вашего знакомства. Или же он...

• приходит на свидание на час позже и забывает позвонить; • записывает вас обоих на добровольное детское служение в церкви, не обговорив это предварительно с вами; • обещает своим родителям, что вы будете у них на Рождество, тогда как вы надеялись провести Рождество у своих; • или наносит одно из тысяч возможных «оскорблений».

Вынашивать обиду, вместо того чтобы простить и отказаться от своих претензий, означает оказаться беззащитной перед ложью, которая будет со временем расти.

• Он всегда думает только о себе. • Его не волнует, что он меня обидел. • С ним невозможно жить. • Он никогда не изменится. • (какой-нибудь мужчина на работе или в церкви) гораздо заботливее и нежнее. Он-то со своей женой так не обращается! • Наш брак просто невозможно спасти. • Я была бы гораздо счастливее, если бы вышла замуж за _______ (другой мужчина). • Если мой муж не любит и не уважает меня, я имею право уйти от него. • Иногда два человека не в состоянии жить вместе — очевидно, мы просто не были созданы друг для друга. • Мне лучше развестись, чем оставаться в несчастливом браке. • У меня нет выбора. Я просто не могу больше с ним жить.

По этому сценарию жена убеждает себя, что виноват целиком и полностью (или по большей части) ее муж. Она слепа к его нуждам и своей неправоте, или, по крайней мере, гораздо больше акцентирует внимание на его вине, чем на собственной. Она видит свою вину через телескоп, а его — через микроскоп. Она не признает себя грешницей, равно как и его нужду в благодати Божьей.

Более того, ее жизнь сосредоточена вокруг собственной персоны — она думает только о своем счастье и обидах. Она больше заинтересована в разрешении своих проблем и удовлетворении своих потребностей, чем в примирении с мужем и освящении Богом их совместной жизни. Она не видит, что может стать источником Божьей благодати для своего мужа или же не хочет платить такую цену.

Самое главное — она исключила Бога из происходящего. Она не понимает, что брак создан Богом с определенной целью. Она также не понимает, как Бог может использовать проблемы и недостатки ее мужа в Своих целях. Она даже не пытается верить в сверхъестественную силу Бога, Который способен изменить как ее саму, так и ее мужа, способен превратить их брак в нечто драгоценное и прекрасное. Стремясь к разводу, она ставит свое личное счастье и благополучие выше, чем Божье мнение о серьезности брачных обетов и их нарушении.

Такого рода заблуждение заставило Анетт прийти к следующему выводу:

У меня есть право на счастье. Моя жизнь прожита по крайней мере наполовину, и я заслуживаю того, чтобы провести вторую ее часть в любви и счастье с тем, кто будет любить и лелеять меня, — а это явно не мой муж.

С болью, копившейся годами, необходимо справляться Божьими методами, иначе человек начнет оправдывать то, во что никогда не верил, и принимать решения, которых никогда не одобрял. Далее сердце человека ожесточится, он потеряет надежду, — значит, попадется в ловушку врага, запутается в сетях его лжи.

Единственный способ разорвать этот порочный круг и обрести свободу — отвергнуть ту ложь, которая взяла верх над разумом и эмоциями, и противопоставить ей истину, открытую в Божьем Слове. Вот она:

• Нет такого брака, который Бог не мог бы исцелить. Нет такого человека, которого Бог не мог бы изменить. • Главная цель брака не в том, чтобы стать счастливой, а в том, чтобы прославлять Бога и отражать Его искупительную любовь. • Бог использует «острые углы», чтобы изменить супруга и уподобить его Христу. Слабости вашего супруга могут стать инструментом в Божьих руках, который поможет вам стать благочестивой женщиной. • Истинная любовь — Божья любовь — безусловна и никогда не кончается. Мы сами, без Божьей помощи, не можем любить по-настоящему. Но Бог может любить нашим сердцем любого человека, если мы позволим Ему. Любовь — это не чувство, а решение действовать в интересах другого. По милости Божьей мы можем научиться любить этого человека, даже если не испытываем к нему теплых чувств. • Брак — это завет. Наш Бог — Бог завета. Он выполнил свои обещания перед Израилем, несмотря на то, что тот духовно изменял Ему и «ходил за любовниками своими» (см.: Иер. 11:10; Иез. 20:16; Ос. 2:13). Господь Иисус сдерживает обещания перед Своей Невестой — Церковью, даже если мы Ему неверны. И поскольку Он Сам верен Своим обещаниям, мы тоже не должны нарушать брачный завет, который задуман как иллюстрация искупительных отношений между Богом и Его народом. • Бог повелел нам всегда прощать. • Ваша верность и стремление жертвенно любить своего супруга может способствовать его духовному исцелению. Точно также страдание Христа исцелило нас (см.: 1 Пет. 2:24–25; 1 Кор. 7:12–14). • Ваши проблемы не решатся, если вы смените одного супруга на другого (по статистике, повторные браки еще чаще заканчиваются разводами, чем первичные). • Божьей благодати достаточно для того, чтобы вы могли сохранять верность вашему супругу, любить и прощать его без меры. • Бог никогда не оставит вас. Независимо от ваших жизненных обстоятельств, Он будет рядом и выведет вас к свету. • Возможно, в этой жизни вы так и не получите награды за верность, она ждет вас только в вечности. Но верность все-таки будет вознаграждена, и этого стоит ждать!

Много лет назад одна женщина после конференции, на которой я выступала, передала мне записку. Первая строчка гласила:

Прощение — это единственный способ получить то лучшее, что Бог приготовил для нас!

За ней следовало несколько отдельных предложений, каждое с новой строки, которые поведали мне трогательную историю этой женщины, историю о том, как она искала и нашла свой путь от обмана к истине, от рабства — к свободе:

Много лет назад мой муж очень сильно разочаровал меня.

Я подала документы на развод.

Потом я получила записку от друга, у которого умерла жена. В ней было написано только два слова: «Смири себя».

Я так и сделала — без радости, без желания.

Чем больше я смиряла себя и стремилась любить своего мужа, тем больше он приближался к чудесному образу мужа Божьего.

Вскоре я стала гордиться тем, что я его жена. Мне это очень нравилось!

Как-то в ночь на Рождество мы обнялись и посмотрели друг на друга в изумлении. Бог полностью восстановил наш брак и сделал его прекраснее, чем мы могли представить в самых смелых мечтах.