
- •1. Логика как наука. Объект и предмет логики.
- •2. Законы формальной логики.
- •3.Познание. Особенности уровней познания. Формы познания.
- •4.Мышление. Особенности абстрактного мышления. Формы мышления.
- •5. Понятие как форма мышления. Содержание и объём понятия.
- •6. Понятие как форма мышления. Логическая характеристика понятия.
- •12. Операции с понятиями: определение понятий. Правила определения.
- •26. Выводы из сложных суждений. Процедуры и правила.
- •Энтимема. Виды и назначение.
Энтимема. Виды и назначение.
Энтимéма (др.-греч. ἐνθύμημα) — сокращённый силлогизм, в котором в явной форме не выражена посылка или заключение, однако пропущенный элемент подразумевается.
Иногда к энтимеме прибегают нарочно, желая получить неожиданное заключение. Эффект остроумия в значительной степени зависит от энтимемы.
Индуктивные умозаключения: полные – путём обобщения всех фактов об изучаемом множестве. Она возможна только в случае обозримых множеств; неполные – умозаключения на основе обобщения только части доступных фактов об изучаемом множестве.
В теории аргументации энтимема — неполно приведённый аргумент, недостающие части которого подразумеваются очевидными
Виды энтимем
С пропущенной большей посылкой
С пропущенной меньшей посылкой
С пропущенным заключением
30.
Сложные и сокращенные силлогизмы.
Предложение с выраженными в нем двумя частями силлогизма может представлять сокращенное умозаключение. Такой сокращенный силлогизм называется энтимема – неполно, сокращенно приведенный аргумент, отсутствующие части которого подразумеваются очевидными. Чаще всего опускается большая посылка как наиболее легко подразумеваемая и высказывается только меньшая посылка и заключение. Например: «Алюминий - металл», говорит некто, имея в виду то, что алюминий проводник. Сложный силлогизм (полисиллогизм) – это сцепление ряда силлогизмов таким образом, что заключение одного становится посылкой другого силлогизма и т.д.. Всякое научное мышление в развернутой или скрытой форме представляет собой полисиллогизм, вытекающий из целой системы умозаключений.
Отличают особый вид сложного силлогизма – сорит, состоящий из сокращенных силлогизмов. В сорите приводится только последнее заключение, а все промежуточные опускаются. Общая формула сорита такова: А-В, В-С, С-Д, следовательно, А-Д. Сложно-сокращенный силлогизм, в котором посылками служат энтимемы, называетсяэпихейрема. Схема эпихейремы такова:
М есть (не есть) Р, так как она есть (не есть) N, |
S есть М, так как оно есть О |
S есть (не есть) Р. |
Например:
Ни одна птица не примат, так как ни одна птица не млекопитающее. |
Каждая эпихейрема может быть превращена в сорит, если ее посылки превратить в полные силлогизмы и расположить их определенным образом.
31. Индуктивным называется умозаключение, в котором на основании принадлежности признака отдельным предметам или частям некоторого класса делают вывод о его принадлежности классу в целом. Различают 2 вида индуктивных умозаключений – полную и неполную индукцию. В полной индукции заключение о принадлежности некоторого признака всему множеству предметов получают на основании повторяемости этого признака у каждого из явлений. В неполной индукции такое заключение получают на основании повторяемости признака у некоторой части рассматриваемого класса явлений. Полная индукция дает достоверные заключения, неполная индукция – только вероятные.
32. Умозаключение по аналогии — это логический вывод, в результате которого достигается знание о признаках одного предмета на основании знания о том, что этот предмет имеет сходство с другими предметами. Аналогия, как и любая логическая форма, является отражением определенных связей и отношений предметов реальной закономерным характером связи признаков предметов. В природе самого понимания фактов лежит аналогия, связывающая нити неизвестного с известным. Новое может быть осмыслено, понято только через образы и понятия старого, известного.Аналогия дает выводы только вероятные, проблематические, а не достоверные. Выводы по аналогии использовать можно и нужно, но они не должны являться единственным источником нашего знания объективного мира.
Различают ненаучную (нестрогую) аналогию и научную (строгую) аналогию.
33. Правила и ошибки в аргументации.
Если будет нарушено хотя бы одно из перечисленных ниже правил, то могут произойти ошибки, относящиеся к доказываемому тезису, аргументам или к самой форме доказательства.
Правила, относящиеся к тезису
1. Тезис должен быть логически определенным, ясным и точным.
Иногда люди в своем выступлении, письменном заявлении, научной статье, докладе, лекции не могут четко, ясно, однозначно сформулировать тезис. На собрании некоторые выступающие не могут четко сформулировать 2—3 тезиса, а затем весомо, аргументированно изложить их перед слушателямиИногда тезис формулирую нечетко умышленно.
2. Тезис должен оставаться тождественным, т. е. одним и тем же на протяжении всего доказательства или опровержения.
Ошибки, совершаемые относительно доказываемого тезиса
1. “Подменатезиса”. Согласно правилам доказательного рассуждения, тезис должен быть ясно сформулирован и оставаться одним и тем же на протяжении всего доказательства или опровержения. При нарушении его возникает ошибка, называемая “подмена тезиса”. Суть ее в том, что один тезис умышленно или неумышленно подменяют другим и этот новый тезис начинают доказывать или опровергать.
2. “Переход в другой род”. Имеются две разновидности этой ошибки: а) “кто слишком много доказывает, тот ничего не доказывает”; б) “кто слишком мало доказывает, тот ничего не доказывает”.
В первом случае ошибка возникает тогда, когда вместо одного истинного тезиса пытаются доказать другой, более сильный тезис, и при этом второй тезис может оказаться ложным. Если из а следует b, но из b не следует a, то тезис а является более сильным, чем тезис b.
Ошибка “кто слишком мало доказывает, тот ничего не доказывает” возникает тогда, когда вместо тезиса а мы докажем более слабый тезис Ь. Например, если, пытаясь доказать, что это животное — зебра, мы доказываем, что оно полосатое, то ничего не докажем, так как тигр — тоже полосатое животное.
3. "Логическая диверсия" заключается в умышленном переводе темы на другую тему, на ту, которая хорошо знакома спорящему.
Правила по отношению к аргументам
В традиционной логике принято было делить аргументы на два рода. Аргументы первого рода имеют отношения к обсуждаемому вопросу и направлены на обоснование истинности доказываемого положения. Именно такие аргументы имелись в виду, когда мы говорили о видах аргументов в предыдущей главе
1. Аргументы должны быть истинными суждениями.
2. Аргументы должны быть достаточным основанием для признания истинности тезиса.
3. Аргументы должны представлять собой суждения, истинность которых обосновывается независимо от тезиса.
4. Аргументы не должны противоречить друг другу.
34. аргументация – это операция обоснования каких-либо суждений, в которой
наряду с логическими применяются также речевые, эмоционально-психологические и
другие внелогические методы и приемы убеждающего воздействия.
Методы убеждающего воздействия анализируются в различных науках: логике,
риторике, психологии, лингвистике. Совместное же их изучение является предметом
особой отрасли знания — теории аргументации, представляющей
собою комплексное учение о наиболее эффективных в коммуникативном
процессе логических и внелогических методах и приемах убеждающего воздействия.
Доказательство'. Аргументация в различных областях науки и практики не
всегда дает однозначные по логической ценности результаты. Так, при построении
версий в судебном исследовании недостаточность исходного фактического материала
позволяет получать лишь правдоподобные заключения. Такие же результаты
получает исследователь, когда использует в рассуждении умозаключения по
аналогии или умозаключения неполной индукции.
В других случаях, когда исходный материал установлен с достоверностью и
достаточен для применения в процессе обоснования демонстративных рассуждений,
аргументативный процесс обеспечивает получение достоверного, объективно
истинного знания. Такого рода аргументация приобретает характер строгого
рассуждения и именуется доказательством. Доказательство — это
логическая операция обоснования истинности какого-либо суждения с помощью
других истинных и связанных с ним суждений.
Таким образом, доказательство — это одна из разновидностей процесса
аргументации, а именно аргументация, устанавливающая истинность
суждения на основе других истинных суждений.
Новые идеи в науке не принимаются на веру, какой бы авторитет-йой
ни была личность ученого и его уверенность в правильности своих идей. Для этого
надо убедить других в правильности новых идей не силой авторитета,
психологическим влиянием или красноречием, а прежде всего силой логики —
последовательным и строгим доказательством исходной идеи! Доказательное
рассуждение—характерная черта научного стиля мышления