История Казахстана.

Ответы

#1 Задачи:возрождение национальной истории, изучение исторического опыта, культуры, традиции, преемственность поколений.

История решает след.-ие задачи: гносеологическую- дает знания о прошлом Отечества;

Аксеологическую - формирует чувство сопричастия к его истории, что является стержнем гражданственности; праксеологическую- вырабатывает способность самостоятельного анализа и оценки сложных и разнообразных исторических явлений, позволяет определять объективные критерии, которые служат основой деятельности личности; прогностическую-историяю-это прошлое, устремленное в будущее, история не завершена, в ней открываются истины, не замеченные ранее, история- архимедова точка опоры будущего.

Исторические источники,историография- орудия труда, стоянки, наскальные изоб-ия, погребения, письменные источники,

Историография-это история исторической науки,включает в себя сведения об историч.событиях, выявление и описание новых источников, развитие принципов,методов исторического исследования.

«Библия» зороастризм «Авеста»; «Истории отца»-Геродот(430-424гг.д.н.э.); «ГЕОГРАФИЯ»Старбон(64 д.н.э.-24г нэ)Сыма Цянь(145-86 г днэ); свед-ия о средневек.Каз-не Ибн-аль-Факиха(нач 10века); Плано Каприни,Гильомо Рубрук, Марко Поло(Каз-н 13 в); подродные записи о Дешт-и –кипчаке Ибн-Батут; П.С.Паллас,И,П,Фальк,И,Г Георги,Н.Я,Бичурин,Ч.Валиханов,А,И,Левшин,В,В,Вельямин-ХЕрнов,Бартольд,Абай,С.Асфендияров,С.Г.Кляшторный

#2 первобытнообщинный строй. Первобытный,потому что человек становится человеком,возникает его культура, он занимается охотой и собирательством, пользуется орудиями труда, выращивает растения, разводит животных. Общинный, потому что человек не делился по классам, на слои. Камен. Век (2,5 млн л.н.-3 тыс.днэ) делится на: палеолит (нижний,ранний) 800-140 т л д н э ; мезолит(

Каменный век(2,5 млн л.н – 3 тыс.д.н.э.)
Палеолит (2 млн.-12 тыс.л.до нэ)	Мезолит(12-5 тыс. л. до нэ)	Неолит (5-3 тыс л до н.э)
Нижний(ранний) палеолит 800-140 тыс.л до нэ
Мустье 140-40 тыс. л до н.э
Верхний(поздний) палеоит 40-12 тыс.л до н.э

Время матриархата. Женщина занимала главенствующее положение в общине.это время формир-ия человека современного физичтипа- homo sapiens. Главная тема первобытного искусства- изображение животных, резьба, скульптура. Олицетворением плодородия земли были женские фигуры, вырезанные из кости, камня, клины. В Каз-не найдено более 130 скоплений наск.изобр.

#3 Эпоха бронзы. Развитие хозяйственной и общественной жизни.

Андроновская культура эпохи бронзы. С освоением выплавки металла человечество входит в следующий период своего развития. Так как основным материалом были сплав меди с оловом, то этот период назван археологами эпохой бронзы. Из бронзы изготовлялись различные орудия труда-мотыги, серпы, орудия, украшения. Развитая металлургия в сочетании с развитым комплексным земледельческо-скотоводческим хозяйством - характерные признаки эпохи бронзы, последнего археологического периода доистории.

С формированием производящих форм хозяйства на территории Казахстана появляются новые оригинальные культурные сообщества, продолжающие традиции неолита. Все эти локальные группы были во многом схожи, что позволило выделить новую археологическую культуру - андроновскую. Эта культура получила свое название по месту первых находок в Минусинской котловине и разделяется на два этапа - ранней и средней бронзы. Эпоха ранней бронзы носит для Северного Казахстана название Федоровского, а для Центрального - Нуринского периода (ХVШ-ХVI вв. до н.э.). Средняя бронза в Северном Казахстане носит название Алакульского, в Центральном - Атасуского периода (ХV-ХП вв. до н.э.). Начиная с XII в. до н.э. андроновская культура сменяется кочевыми культурными общностями поздней бронзы: срубной - в Западном Казахстане и Бегазыдандыбаевской - в Центральном (ХП-УШ вв. до н.э.).

Хозяйство Андроновцев. Для андроновской культуры характерно комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство в поймах рек и на берегах озер. Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки, покрытой ветками, шкурами и дерном. Скотоводство было в основном оседлым, пастушеским. Разводили коз, коров, верблюдов. В поймах рек андроновцы занимались мотыжным земледелием.

Особой отраслью хозяйства андроновских племен было горное дело и металлургия. В эпоху бронзы Казахстан был одним из первых производителей бронзы в мире. Объемы выплавленного металла были огромны. Так, только в районе Джезказгана было получено 100 тыс. тонн меди. Олова же по Центральному Казахстану было добыто 130 тонн, что достаточно для выплавки 15 тыс. тонн чистой бронзы. И это только по исследованным выработкам. Важной отличительной чертой андроновской культуры было использование керамики. Изготовлялись сосуды различных форм - баночной, Горшковой. Последние богато орнаментировались. Применялся геометрический орнамент, т.е. меандры в виде сложных крестообразных фигур из параллельных линий. Археологические памятники. В эпоху ранней бронзы в северо-западном Казахстане появляются крупные укрепленные поселения городского типа. Наиболее исследованным из них является Аркаим, на территории Южного Урала. Это был своеобразный город с четкой планировкой, двумя линиями укреплений, многочисленными ремесленными мастерскими. Всего в Приуралье и Северо-Западном Казахстане выявлено около двух десятков подобных ранних городов, датированных ХУШ-ХУ! веками до н.э. Интересен и погребальный обряд андроновцев. Хоронили умерших в каменных ящиках, образованных из вертикально поставленных плит. Могила накрывалась сверху каменной плитой, над которой насыпался невысокий курган. Умершего сопровождали богато орнаментированные сосуды, украшения из бронзы и золота. Иногда встречаются случаи трупосожжения, когда хоронили пепел умершего.

В Западном Казахстане исследованы могильники Киргильды и поселение Тасты-Бутак, относящиеся к эпохе бронзы. В Центральном - могильники Акшатау, Бугулы, поселения Ботакара нуринского этапа и памятники Карабие, Айшарак, Карасай-атасуского. В Восточном Казахстане исследованы могильники Канай, Сарыколь, Койтас. В Северном Казахстане к федоровскому этапу относятся могильники Боровое, Обалы, Биирек-Коль, а алакульскому - могильник и поселение Алексеевское, могильники Ефимовка, Петропавловский. Южный Казахстан и Семиречье беднее памятниками андроновской культуры. Здесь исследованы могильники Тау-Тары, Куюкты, Каракудук.

С аридизацией климата на территории Казахстана начинает зарождаться новый, более прогрессивный тип хозяйства - кочевое скотоводство. Поселения постепенно стали превращаться в зимовки, земледелие стало приобретать подсобный характер.

В стаде увеличилась доля лошадей и овец, способных круглый год находиться на подножном корме.

Это ведет к тому, что в Центральном Казахстане комплексная земледельческо-скотоводческая андроновская культура ХП-Х вв. до н.э. сменяется кочевой бегазы-дандыбаевской культурой, названной так по могильникам Бегазы и Дандыбай. Отличительная черта этой культуры - монументальные погребальные сооружения, имеющие сложную планировку. Внушительный вид и богатый погребальный инвентарь говорят о принадлежности их к родоплеменной знати, т.е. мы имеем дело с уже сформированным стратифицированным обществом, близким к образованию государств.

Общественный строй. Использование металлов и колесного транспорта позволило андроновцам освоить степные просторы Казахстана и перейти от оседлого скотоводства к отгонному, что привело к увеличению стада овец и коней - основного богатства древних казахстанцев. Среди андроновцев начинается имущественная дифференциация, а частые столкновения с соседями из-за хороших пастбищ и скота - к выделению из среды общины военной аристократии - воинов-колесничих. К началу I тыс. до н.э. родовая община андроновцев разложилась, из ее среды выделились три иерархически соподчиненные группы: военная аристократия, жрецы и рядовые общинники.

Андроновцы жили родовыми общинами, состоявшими из нескольких больших патриархальных семей. Несколько родственных общин составляли племя. Священная книга "Авеста" называет племена Ариев, туров, хона, дана, сайрами, сана, даха, населявшие в начале I в. до н.э. степные просторы Казахстана и Средней Азии.

Постепенно отгонное скотоводство в степи сменилось более продуктивным способом производства - кочевым, что привело к дальнейшему росту производительных сил и усложнению политической системы племен, населявших Казахстан.

Материальная и духовная культура населения Казахстана в эпоху бронзы (Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская археологический культуры.

Бегазы-Дандыбаевская культура - феномен поздней бронзы Центрального Казахстана.

В археологии Казахстана существует неразгаданный феномен бегазы-дандыбаевской культуры. Эта обширная мелкосопочная страна площадью около 2 млн. кв. км., несмотря на активные археологические изыскания, до сих пор хранит тайны многих страниц первобытной и средневековой истории. Два фактора определяли интенсивность освоения и достаточно высокий уровень культуры древних племен, населявших Центральный Казахстан - это обширные пастбищные угодья и многочисленные месторождения руд.

В эпоху бронзы (II тыс. до н.э.) начинается разработка рудных месторождений меди, олова, золота. В это время в экологически удобных оазисах на берегах маленьких степных речек обитает довольно многочисленное андроновское население, занимавшееся земледелием, пастушеским скотоводством, горным делом, металлургией и металлообработкой. Процветание Центрально-казахстанских андроновцев обеспечивалось, вероятно, скотом и продукцией бронзолитейного производства. Взлет культуры эпохи бронзы падает на начало первого тысячелетия до н.э.(Х-VIII вв. до н.э.), на период поздней бронзы по евразийской периодизации. Археологические комплексы этого времени и образуют бегазы-дандыбаевскую культуру.

Это культура, в облике которой сохраняются ведущие характеристики бронзового века и одновременно проступают, формируются черты следующей археологической эпохи - раннего железного века. В погребальном обряде наряду с традиционным положением умерших скорченно на боку, единично появляются захоронения вытянуто на спине.

Исследования 30-40х годов XX века подготовили основу для выделения бегазы-дандыбаевской культуры.

Своеобразными "визитными карточками" бегазы-дандыбаевской культуры являются монументальные погребальные Сооружения, получившие название "скальные мавзолеи" и прекрасной выделки сосуды с богатьм декором и красным лощением.

Открыто 60 поселений с культурными слоями поздней бронзы и 200 крупных могильников.. Вскрытые площади на поселениях эпохи бронзы достигают нескольких десятков тысяч кв. метров, частично вскрыты курганы рядового населения бегазы-дандыбаевских племен.

АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА Андроновская культура существовала около 8-9 веков и в ее развитии выделяются три этапа: ранний (XVII-XVI вв. до н.э.), развитой (XV - XIII вв. до н.э.) и поздний (XII - IX вв. до н.э.). За многие века жизнь андроновских племен существенно изменилась.

Андроновцы жили в оседлых поселениях по берегам небольших речек. В каждом доме жила большая семья (30-50 человек), а поселок с прилегающими пахотными землями, пастбищами и кладбищем принадлежал одному роду.

Главным источником средств существования для андроновцев всегда оставалось скотоводство. Андроновская культура становится по преимуществу культурой коневодов.

Появилось и другое новшество - по мере роста подвижности хозяйства все более росло поголовье двугорбых верблюдов-бактрианов. Их кости находят на самых ранних стоянках андроновцев, но в поздний период появляется культ верблюда - находят его глиняные статуэтки и изображения на скалах . Появились и приспособленные к дальним перекочевкам войлочные кибитки, установленные на четырехколесных телегах: фрагменты из глиняных моделей находят при раскопках андроновских поселений, а сами кибитки на телегах изображены на скалах среди других петроглифов.

Инвентарь "рядового погребения", состоял обычно из нескольких глиняных горшков с пищей , скромных украшений , иногда орудий (ножи, тесла, каменные стрелы) и частей туши жертвенного животного. В "богатых" погребениях могильная яма отличалась значительными размерами, грандиозностью курганной насыпи, каменные ограды вокруг нее, и, в особенности, инвентарем.

Колесница у андроновцев была не только орудием войны, но и предметом особого культа, почитания В жилищах и погребениях нередки находки глиняных моделей колес со спицами или бронзовых блях, имитирующих колесо. Изображение колеса со спицами или колесниц с конной запряжкой часты не только среди петроглифов Казахстана, но и на глиняных сосудах из могил. Конь был главным жертвенным животным. Жертвы приносились как на похоронах, так и в почитаемых местах, в родовых и племенных святилищах. Как показывают этнографические параллели, такие святилища часто располагались высоко в горах, в труднодоступных местах, где скальные плоскости обильно украшены выбитыми на камне изображениями животных, людей, колесничих и землепашцев, странных существ с головой - солнечным диском и другими сюжетами . Свидетельством другого объекта поклонения - священного огня - являются прямоугольные культовые очаги с чистым золотым слоем, находимые в андроновских жилищах

#4 Сакские племенные союзы на территории Казахстана.

С начала 2 тысячелетия до н.э. на территории Казахтана жили арийские племена. В 1-м тысячелетии до н.э. их преемниками стали саки. В персидских источниках называлис имена сакских племен и групп племен. В их числе саки парадарайя – заречные (заморские) саки, тиграхауда – носящие остроконечные шапки, обитавшие в низовье Сырдарьи и Амударьи, хаомоварга – изготовлявшие напиток хаома, обитавшие в Прибалхашье, аримаспы – стерегущие золото грифов, расположившиеся на Алтае и в Восточном Казахстане.

Сведения о древних насельниках Казахстана содержаться в античных источниках в трудах Геродота. Древнегреческие и латинские источники саков называли скифами и упоминали имена племен: массагеты в междуречье Сырдарьи и Амударьи, савроматы (позднее сарматы) – на западе Казахстана, а также Исседоны, аргипейи, саракаулы и др. Саки были достойными соперниками таких могучих держав как персидское государство Ахеминидов, Ассирия, Урарту. Саки древнего Казахстана играли важную роль в мировой политике того времени, были активными участниками исторических событий. Они сражались на стороне персов в греко-персидских войнах.

В эпоху саков окончательно происходит становление скотоводческого хазяйства. Сакское общество не было однородным. На его высшей ступени были «цари», обладавшие немалой властью, они решали вопросы войны и мира, посылали послов, заключали союзы, возглавляли войска. Сущестовал «царский» род, из которого были наследственные правители. Важную роль в сакском обществе играла военно-пленная аристократия. Основную роль в управлении общества играли родовые предводители, каждый сакский мужчина был свободным и полноправным человеком.

Скопления сакских могильников обнаружены на берегах Таласа, Чу, Или, в предгорных зонах Кыргызкого, Заилийского, Джунгарского Алатау, в долнах Кегеня и Нарынкола. Наиболее известный памятник – Курган Иссык, расположенный в 50 км восточнее Алматы в предгорьях Заилиского Алатау в 1969г – было обнаружено погребение «Золотого Человека», датированное V веком до н.э.

Культура саков достигла высокой степени развития. Главным компонентом в исскустве саков был «зверинный стиль», сложившийся в VII – VI веках до н.э.. Этто образы различных животных,которыми оформлялись предметы быта, одежда, посуда, оружие

#5 Раннегосударственные объединения Усуней и Кангюй

Государственное устройство усуней. В конце первого тысячелетия до нашей эры на территории Жетысу, Тянь-Шаня и Тарбагатая складывается государство, известное из китайских источников, как "Страна Усунь". Усуни обитали первоначально в районе реки Данхэ, но в III в. до н.э. вынуждены были откочевать в Монголию, а после ряда поражений, нанесенных им хуннами, в Семиречье и Джунгарию. Здесь усуни, признав зависимость от хуннов, основали в 177 г. до н.э. собственное государство. Уже в середине II в. до н.э. усуни фактически отделились от империи Хунну и начали сближаться с Китаем. В 53 г. до н.э. Усунь распалась на две части.

     Во главе государства стоял правитель, носивший титул куньбек - "великий правитель", передававший престол по наследству. С 53 г. до н.э., когда государство разделилось, появились независимые друг от друга великий куньбек и малый куньбек. Кроме верховного правителя существовали еще восемь категорий чиновников. Помощник правителя носил титул дуглу и был фактически главой исполнительной власти. Ниже находились два великих полководца и три правителя уделов, именовавшиеся князьями.

     Политическая история усуней. С начала образования усуньское государство находилось в зависимости от хунну, но сумело быстро освободиться и стать одним из сильнейших государств региона. Китайцы, ища союзников в борьбе с хунну, обращаются к усуням и выдают за усуньского куньбека свою царевну. Хунну, обеспокоенные этим, начинают в 80-м г. до н.э. набеги на восточные границы государства, но после длительной борьбы терпят поражение от объединенных сил усуней и Китая. После этого связи Жетысу с Поднебесной Империей еще более упрочились.      Дальнейшая история усуней полна междоусобных войн Великих и Малых куньбеков, причем первые опирались в этой борьбе на Китай, вторые - на кангаров и хунну. Однако после распада империи Хунну отношения северных усуней с ней испортились. Это привело к сближению усуней с Китаем, в союзе с которым в 36 г. до н.э. был совершен поход против северных хунну.

     В 30-х годах отношения между великим и малым куньбеками вновь обострились. Оба владения практически потеряли самостоятельность и управлялись фактически китайским наместником.      Во II в. н.э. усуньские владения окончательно обособились от Китая. Постоянные набеги жужаней заставили усуньские племена переселиться из равнинной части Жетысу, на Тянь-Шань. В начале V в. имя усуней окончательно сходит со страниц исторических хроник. Остается добавить, что этноним "усунь" сохранился и по сей день. Один из родов Старшего жуза казахов называется "уйсун".      Хозяйство усуней Древние усуни Жетысу разводили различные виды животных. У них было развито коневодство. Наряду со скотоводством развивалось земледелие.     Социальный строй усуней. В усуньском обществе существовали имущественное и социальное расслоение, частная собственность на скот. Каждая семья отмечала свои стада отличительным знаком-тамгой. Существование частного землевладения находит подтверждение в письменных источниках. Образование государства кангаров. На запад от усуней, в долинах Таласа. Сырдарьи и Центральном Казахстане обитали многочисленные племена кангаров. Китайцы называли эти земли "страной Кангюй". Этноним "кангар" существовал уже в VI в.до н.э. Государство кангаров возникло в III в. до н.э. в среднем течении Сырдарьи, в районе Кангхи. Во главе этого государства стоял род Усын, происходящий из восточно-сакского народа юэчжей. В государственный аппарат входили "заместитель" царя и три советника. Кангарам подчинялись пять владений, во главе которых стояли поставленные царем наместники. Столица государства- город Битянь - находился в среднем течении Сырдарьи.      Подвергаясь давлению усуней, кангары в конце I в. до н.э. заключают союз с хунну. Северные хунну во главе с сенгиром Чжи-Чжи перешли к кангарам. Получив сильного союзника, кангары начали войну с усунями, но хунну не захотели переселяться на земли побежденных усуней и подчиняться законам кангаров. Это послужило причиной разрыва союза и изгнания Чжи-чжи, который основал город на Таласе, позже разгромленный китайцами.

     Кангары придерживались антикитайской политики. Так, они помогали княжеству Давань в Ферганской долине и Малым гуньмо усуней в их войнах с Китаем. Основным занятием кангаров было полукочевое скотоводство. Китайцы определенно называют Кангюй "кочевым владением". В долине Сырдарьи кангары занимались земледелием, выращивали зерновые, огородно-бахчевые культуры, разводили овец, верблюдов, лошадей, оседлые кангары - коз, коров.      Относительно этнической принадлежности кангаров существуют две точки зрения. Часть исследователей считают их ирано-язычными, другие относят их к тюркоязычным этносам.

Племена хунну на территории Казахстана. «Великое переселение народов».  

Образование державы хунну. Первое упоминание хунну в письменных источниках относится к 822 г. до н.э., когда они совершают грандиозный поход на Китай. В III в. до н.э. хуннские нападения усиливаются, что заставило китайских императоров построить Великую стену. В 209 г. до н.э. сын вождя Тумана Моде объявил себя сенгиром -"высочайшим", и начал активную деятельность по созданию хуннской державы. Вначале были разбиты восточные соседи хунну. - племена дунху. Вслед за этим хунну подчинили себе юечжи и усуней на западе, племена лоуфань и байян на юге. Усиление хунну не осталось без внимания Китая. Война между хунну и Китаем закончилась в 188г. до н.э. поражением китайских войск.

Война, начавшаяся в 123 г. до н.э., протекала с переменным успехом. В 47 г. до н.э. хунну разделились на две части - северных и южных. Первые приняли подданство Китайской империи, последние сохранили независимость. Часть северных хунну, ведя упорное сопротивление китайской агрессии, вынуждены были откочевать в страну кангар. Таким образом, на рубеже нашей эры начинается массовое переселение хуннских племен на территорию Казахстана. В 93 г. северные хунны, теснимые китайскими войсками, достигли Тарбагатая, затем степей Центрального Казахстана и берегов Сырдарьи.      Политический строй хунну. Во главе хуннской державы стоял монарх. Главной формой престолонаследия было завещание, хотя часто власть передавалась сыну. Сенгир выполнял военные, дипломатические, культовые функции, являясь не только правителем, но и первосвященником хуннского народа.

     В то же время у древних кочевников появляются и кодексы законов. Так, кодекс, созданный Моде-сенгиром, карал смертью за нарушение воинской дисциплины и уклонение от службы в армии.      Государство гуннов. Аттила. Часть северных хунну в I в. н.э. проникли на территорию Казахстана. Вскоре они оказались между Волгой, Доном и Аральским морем. Здесь на небольшом пространстве хунну, аланы и кангары в течение трех веков кочевали, вступая в политические отношения (как мирные, так и военные) с великими державами древности Ираном и Римской империей. К этому времени они потеряли свое этническое своеобразие и ассимилировались с местными кочевыми племенами. Образовался новый этнос, который мы в отличие от хунну будем называть гуннами. Так их называли и западные источники.

     В 375 г. гунны под переправились через Дон и разбили племенной союз остготов. Жившие к западу от остготов вестготы, спасаясь от гуннов, форсировали Дунай и поселились во Фракии, в пределах Восточно-Римской империи. Так началось "Великое переселение народов". Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко вторгались в пределы Восточно-римской империи. В 305 г. они подводили к стенам Константинополя, в том же году совершали набег на Закавказье и Мессопотамию. От неорганизованных грабительских набегов гунны переходят к крупным завоеваниям. Отныне Паннония (территория современной Венгрии) становится центром гуннской державы. Спешные войны с римлянами обогатили гуннскую знать, что позволило жить в роскоши, владеть большим количеством скота, рабов.

     В 434 г., власть переходит в руки Аттиле (Едил).     Аттила свои первые удары обрушил на Восточно-Римскую империю, которую заставил выплачивать в 448 г. ежегодную дань. Затем начал войну против Западно-Римско.й империи, в союзе с которой выступили вестготы, аланы, бургунды, франки. Битва, произошедшая в 451 г. между двумя армиями, закончилась поражением Аттилы, но уже в следующем году его войска подошли к Риму и заставили императора бежать из столицы. После смерти Аттилы в 453 г. его держава распалась.

     Между его сыновьями начались раздоры. Этим воспользовались покоренные племена. Первыми восстали гепиды, обитавшие в Паннонии и на Карпатах. В битве на реке Недар гунны потерпели поражение. Старший сын Аттилы, Эллак, погиб. Младший сын, Ирнак, с остатками гуннов покинул территорию западнее Карпат и ушел в Причерноморье. Здесь единое гуннское государство распалось на отдельные владения - хазарское, утургурское, кутургурское, сабирское. Эти племена, занимавшие территорию от Дуная до Волги, часто враждовали между собой.      Социальный строй и хозяйство хунну и гуннов. Хунну имели хорошо организованное войско. Его основу составляли подвижная и маневренная конница. Существовала частная семейная собственность на скот.     Хунну, как и другие кочевники Евразии, жили в юртах, зимних жилищах. В жилищах хуннов имелась система отопления-дымоходы очагов, Над дымоходами устраивались лежаки или нары.      Одежда хунну изготовлялась в основном из кожи и шерсти. Также применялись китайский шелк и хлопчатобумажная материя.     Главную роль в хозяйстве хунну играло скотоводство. Среди них известны оседлые племена земледельцев

#6 Тюркский и Западно-Тюркский каганаты.

Первые упоминания имя «тюрк» относится к 542 году в китайских источниках, где описыались набеги тюрок на Китай.

Раннее тюркское государство – Тюрксий каганат возникло в 552 году (552-603 годы), когда вождь тюрок Бумын принял титул кагана. Она занимала обширную территорию на востоке о Корейского полуострова, на западе до Крымского полуострова, от верховий Енисея на севере, до верховья Амударьи на юге.

Господствующим в Центральной Азии это государство стало при Кагане Мугане (553-572 годы), оно входило в систему отношений с крупнейшими государствами того времени, такми как Иран, Византия, Китай. Давление извне, междоусобицы, социальные противоречия ослабили его и в 603 году он разделился на 2 самостоятельных государства – Восточный и Западный каганаты.

Ядром З-Т.к.(603-704)стали «10 племен»,самоназвание Он Ок эли –гос-во 10-и стрел,занимавшие земли усуней от гор Каратау дол Джунгарии.

Западно-Тюркский каганат был государсвтом с развитой городской и земледельческой культурой, развитой торговлью по Великому Шелковому пути. В VI – VII веках в долинах рек Талас, Чу, Или возникли десятки городов и укрепленных крепостей. Это были большие города, не уступавшие по размерам городам средневековой Азии. Первым лицом в государстве западных тюрок был каган – верховный владыка, правитель, военачальник. Власть кагана передавалась по наследству, он руководил всеми внутри и внешнеполитическими делами гоударства, был распорядителем всех земель. Существовало семейное рабство. Основная масса населения состояла из свободных общинников- скотоводов. Столицей и зимней ставкой кагана был город Суяб в Чуйской долине, а летней резиденцией Мингбулак (близ г. Туркестана).

В 630-634 годах каганат утратил свои среднеазитские владения к западу от Сырдарьи, государство вступило в полосу кризиса, главной причиной которого было давление из вне и борьба за власть племенных союзов. В Семиречье вторглись китайские войска, в 657 году ополчение З – Т каганата потерпело поражение и управление каганом стало осуществлять через китайского ставленника.

№11 Тюргешский каганат и его роль в борьбе населения Южного Казахстана и Средней Азии против арабской агрессии.

Образование каганата Туркешей. Западные тюрки тяжело переживали свое подчинение Китаю, который требовал участия своих новых подданных во всех завоевательных походах. Кроме того, невыносимым оказался и налоговый гнет. В среде тюрок была сильна идея независимости и воспоминания о былом могуществе каганата. В 679 г. одновременно вспыхнули два восстания - в Монголии и Жетысу. Но если первое привело к восстановлению Восточно-Тюркского каганата, то второе было жестоко подавлено.

Кровопролитная война между восточными тюрками и китайцами отвлекла силы последних, и в 699 г. Западно-Тюркское государство было восстановлено, однако во главе его встало не племя ашина, атюркеши, поэтому каганат стал именоваться Туркешским.

Туркеши входили в племенной союз дулу и в свою очередь делились на кара- и сары-туркешей. Их вождь Ушлик сверг китайского губернатора и направил в Китай посольство с требованием признать его каганом.

Восточные тюрки также вынуждены были признать существование нового государства, В начале VII в. каган Ушлик переносит свою ставку в г. Суяб и делит всю территорию каганата на 20 областей "тутук". В каждой области насчитывалось до 7 тыс. хозяйств. Большая ставка кагана находилась в Суябе, а малая - в г. Кунгуте долины реки Или.

Походы арабов и распад государства Туркешей. В.705г. вплотную к южным границам туркешей подошли арабские войска, воевавшие с согдийскими государствами. Ушлик заключает союз с Китаем и Согдом и дважды разбивает арабов под Пайкендом и Бухарой. Только разногласия между туркешами и согдийцами позволили арабам отступить и избежать полного разгрома. Сын Ушлика Согэкаган изгнал арабов из Средней Азии и стал фактически гегемоном в этом регионе. Однако успех этот был недолог.

В 708 г. в Туркешском каганате началась междоусобная война между каганом и его вассалом Кули-Чурн. Кроме того, родной брат.Согэ, Чжен перешел на сторону Восточно-Тюркского кагана и обратился к нему за помощью в борьбе за престол. Восточно-тюркские войска выступили в поход и в 710 году на реке Волочу туркешское войско было разбито. Согэ начал собирать новые войска, но вновь потерпел поражение и попал в плен, а каганат практически развалился.

Поражение туркешей позволило арабам возобновить наступление на Среднюю Азию и в 711 г. взять Самарканд. В 713 г. арабы захватили Ходжент, Фергану и попытались завладеть Ташкентом, а в 715 г. проникнуть в Восточный Туркестан. Однако арабская экспансия вновь была остановлена туркешами, которые в том же 715г. очистили от захватчиков Фергану, а уже в 717 г. талантливый каган Сулук сумел восстановить прежнюю мощь каганата.

Арабы пытались добиться союза с туркешами путем пропаганды ислама, однако эти попытки не имели успеха, и Сулук остался союзником согдийцев. В 724 г. туркеши поддержали восстание в Согде и начали вести там партизанскую войну против арабов. Однако в 737 г. мир с Китаем был нарушен, и Сулуку пришлось вести войну на два фронта. Кроме того, вспыхнула вражда между кара- и сары-туркешами.

В 738 г. вождь сары-туркешей Бага-Тархан убил Сулука и пытался захватить власть. Под его знаменем собрались правители Ферганы и Ташкента, кроме того, поддержку обещали и китайцы. В битве на р. Шу кара-туркеши были разбиты, а столица каганата, город Талас, разрушен. В 740 г. был убит и Бага-Тархан, а главой кара-туркешей стал Кутлуг Бильге.

Пользуясь усобицами туркешей, арабам удалось завершить завоевание Согда, подавить сопротивление Самарканда, Ташкента и Отрара и к 738 г. установить твердую границу с туркешами. Возобновили наступление и китайцы, которые в 748 г. разрушили г. Суяб. Две армии, арабская и китайская, встретились в 751 г. у р. Талас. Ожесточенная битва продолжалась пять дней и закончилась победой арабов. Китайцы были изгнаны из Жетысу, но и арабы были вынуждены отступить из-за постоянных восстаний в покоренном Согде.

В 756 г. война между кара- и сары-туркешами возобновилась и окончательно обескровила каганат. В 759 г. власть в Жетысу перешла к другому тюркскому племени - карлыкам.

#7 Сак плем союзы: общстрой, хоз-во, культ.

Сак плем были мноочисленны. Саки были скот, прекрасными наезд и стрелками из лука. Одним из центров расс саков была Илийская долина. В сакском общест строе 3 груп нас:1)воины (др название воина ратай-штар – стоящий на колеснице)2)сос жрецов, атрибутами которых была жерт чаша и особый голов убор;3) саков-общин, восьминогих,т.е. имеэщих двух волов для запряжки в плуг. Кажд из названных сословий соответствовали свои традиц цвета. Воинам подбирали цвета красные и зол-красные, жрецам - белые, общин-желтые и синий. Арх материалы подтверждают деление сакского общества на сословия или груп. Это заметно, прежде всего, по разнице в размерах погребальных курганов. В могильнике Бесшатыр особ четко видно принадлежность огромных курганов- вождям, ср- воинам, мел- род общин. С сак временем связана эпоха освоения гор и степ пространств, господство скотоводства в различ формах, в сочет с земледелием. Форма хоз-ва саков во многом определялась прир усл, близости к город центрам и торг путям. Коневодство – важ направление скот саков. Лучшие строевые кони ценились кочевниками очень высоко. Саки занимались овцеводством, верблюдоводством(в зап.и юж.к-не). Выращ просо, ячмень, пшеницу. На юге, в долине Сырдарьи рядом с сакскими пос Чирик-рабат, Бабши-мулла, Баланды посевы орашались с помощью каналов. Высокого развития у сак племен достигли промыслы и ремесла, связ с доб и обраб металла, с литьем бронзы. Из бронзы сакские мастера отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской упряжи, украшения, зеркала, котлы, жертвенники, многие из которых яв-ся замечетельными произвед-ми искусства. Саки участв в международной торговле. В сер.1 тыс. до н.э. начал функционировать ВШП, который на значительном протяжении проходил через каз-н. Сак время – это время высшего развития военной демократии, как типа общ.устр, осн черты которого сложились в эпоху бронзы. Исследователи сак искус считают, сто оно тесно связано с иск-вом Ахеменидского Ирана и Биктрии. Курган Аржан в Туве датируется 8 в. до.н.э., найденные в нем предметы сакского иск-ва яв-ся самыми др. Сак культура Семиречья в своем развитии прошла 2 этапа ран (8-6 вв до н.э.) и позд (5-3 вв до н.э.) наиболее полные представления о культуре позд периода даёт Бесшатырский могильник относящ к сер.1тыс.до н.э. замечат. Памятник Семиречья Курган Иссык-недалеко от Алматы. Он датируется 4в до н.э. «золотой человек»-ценнейший факт сущ иск-ва и письм. У сак было сильно развито религ верование. Сущ культ вождя и царя. Саки поклонялись силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому – в образе бога конь в мифологии сак связ с солнцем и огнем.

#8 Кимекский каганат. На политической арене в казахской степи в IX веке появилось государство кипчаков, объединившее многочисленные племена от Алтая до Сырдарьи. Политическое ядро этого государства, племя имак, в середине VII века заняло территорию Восточного Казахстана. После падения Западно-Тюркского каганата в 656 г. имаки получили некоторую независимость. В начале VIII в. имаки подчиняются туркешам, но уже к середине этого столетия освобождаются от их власти. Более того, местные ертисские племена подчиняются имакам и создают с ними конфедерацию, получившую в восточных источниках название кимак ("еки-имак" - "два племени имаков").      Находясь между карлуками и тюргешами, кимаки не только сумели сохранить независимость, но и распространили свое влияние на многочисленные кангарские роды, кочевавшие в Центральном Казахстане и объединенные в VIII в. группой сиров-кыпчаков, бежавших с Алтая после разгрома уйгурами Второго Тюркского каганата. После распада уйгурского каганата в 840 г. часть входивших в него племен присоединяется к кимакскому союзу. Создается мощное государство во главе с правителем, носившем титул "байгу" (искаженное "ябгу"), а в начале Х в. принявшим титул "хакан". В конце IX в. в состав кимакского государства входило семь племенных групп: ишк, ланиказ, аджлад, эймур, баяндур, татар, кыпчак.      К середине Х в. территория Кимакского каганата делится на четыре основные области:      1. Йагсун-Йасу - охватывает междуречье Есиля и Ертиса, Бара-бинскую степь к западу от Оби. Здесь, на Ертисе, располагались столицы - старая и новая.      2. Кыркырхан - занимает территорию Восточного и Центрального Казахстана от Ертиса до Балхаша и Алаколя, включая Каркара-линские, Чингизтауские и Тарбагатайские горы.

     3. Андар аз-хифчак - область "внутренних кыпчаков" - располагалась в Центральном Казахстане, включая окрестности Улутау-ских гор, бассейны рек Нуры, Сары Су, Каракенгира, на юге - по низовьям Шу и Таласа.

     4. "Внешние кыпчаки" занимали предгорья Южного Урала и торгайские степи и пользовались значительной автономией.

     В кимакском обществе все более возрастала роль военных. Правителями уделов (их в стране было 12) были военные вожди. Зарождение удельно-племенной системы говорит об элементах административного деления в кимакском союзе. Арабский историк Ал-Идриси в своей книге называет 16 городов кимаков, 12 из которых находились в бассейне реки Ертис. В государстве существовала система налоговых сборов. Многие кочевники из-за своей бедности вынуждены были переходить к оседлости и заниматься ремеслом, рыболовством, земледелием. Их называли ятуками-жатак.      Источники полны сведений о взаимоотношениях кимакских правителей с соседними племенами. Военная экспансия кимаков на юге и севере Х в. сменилась мирным общением с соседями.

     Кимакская держава была могущественным государством. Однако уже в IX-X вв. стали появляться признаки ее упадка. Правители уделов, владевшие огромными территориями и имевшие на своей службе наемные войска или отряды степняков, стремились к самостоятельности, что вело к ослаблению центральной власти, распаду государства. К концу Х в. Кимакский каганат перестал существовать, власть на его территории перешла кыпчакскому объединению.

Кыпчакские ханства

Образование кипчакской конфедерации. В X в. на территории Казахстана появляется новое мощное государство кочевых тюркоязычных племен - Кыпчакское, которое стало прямым преемником Кимакского.

Кыпчаки сложились как этнос в Центральном и Восточном Казахстане в VIII в. Кочевавшие здесь племена кангаров, карлуков, кимаков и кыргызов в середине VIII в. были объединены под властью сиров-кыпчаков, пришедших с Алтая. Они дали свое имя возникшему объединению племен, которое стало называться кып-чакским.

В первый период политической истории кыпчаки выступали совместно с кимаками, активно действуя в составе кимакского союза племен в борьбе за новые пастбища

К концу X века в степях Казахстана меняется политическая обстановка. Здесь исчезает этническое имя "кимак". Постепенно политическая власть переходит к кыпчакам. В начале XI в. они вплотную продвигаются к северо-восточным границам Хорезма,.вытесняя огузов из низовьев Сырдарьи, и заставляют их переселяться в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья. К середине XI в. . кыпчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Жетысу. Восточная граница их остается на Ертисе, западнее пределы достигают Едиля, на юге - района реки Талас, а северной границей служили леса Западной Сибири. В этот период вся казахская степь называется Кыпчакской Степью или "Дешт-и-Кыпчак".

Расцвет кипчакского государства. В середине XI века кыпчаки переходят Едиль и за короткое время подчиняют себе многочисленные западнокангарские племена долины рек Тен и Узеу (Днепр). К началу XII века земли, занятые кыпчаками, разделяются на два крупных объединения. Кыпчаки, жившие на территории Казахстана, образовали более централизованное государство, во главе которого стояли ханы из рода едьбори. Кроме верховного хана кыпчакские роды имели своих ханов. В аристократическую верхушку входили также тарханы, беки, баскаки.

В X1-XII веках восточно-кыпчакское государство разделялось на два крыла. Правое крыло, занимавшее торгайские степи, бассейны рек Жем, Жаик, Едиль, а также полуостров Мангыстау, возглавлялось ханами ельбори. Здесь же, в районе Торгая и располагалась ставка верховного хана. Левое крыло занимали земли Центрального н Восточного Казахстана, от Сырдарьи до Ертиса и Есиля. Столицей был город Сыгнак, во главе которого стояли ханы из племени кайы-уран.

Кризис кыпчакских государств. В конце XII в. кыпчаки переживают период кризиса.

Западные кыпчаки в этот период терпят ряд поражений от русских князей. В 1185г. хан тенских кыпчаков Кунашык двинулся на Русь, но дважды потерпел поражение и был вынужден отступить. Новгород-северский князь Игорь решил добить ослабленных кыпчаков и поживиться за счет военной добычи, но его поход в 1185 г. закончился полным разгромом русских войск на р. Каяле, что было описано в "Слове о полку Игореве". В этой битве принимали участие и запад но-Казахстане кие кыпчаки во главе с Казак ханом.

Кыпчаки были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд крупных городов: Сыгнак, Джент, Барчынлыкент - на Сырдарье, Канглы-кент - на Ыргызе. Саксин - в низовьях реки Едиль, Таматархан (Тмутаракань русских летописей) - на Таманском полуострове и Шарухан - недалеко от современного Харькова. Kpоме того, кыпчаки составляли значительный процент населения Ясы, Отрара, Ургенча и крымских городов.

#9 . Государство Карлуков.

(756-940)

Карлуки, расселявшиеся на склонах Алтая, входили в состав Западного Каганата и имели правителя с титулом ельтебер. С ослаблением власти кагана карлуки все более стремились к самостоятельности, периодически поднимая восстания и переходя в подданство восточных каганов. После падения Западно-Тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая, их вожди принимают китайские титулы, но относительная самостоятельность сохраняется. С начала VIII в. начинается постепенное переселение карлуков на территорию Жетысу. Именно вмешательство карлукских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 г. После ряда побед над туркешами и восточными тюрками карлукский правитель - джабгу был признан "царем Алтая".

В 758 г. карлуки начали наступление в Жетысу против туркешей. Через семь лет, овладев Суябом, перенесли сюда свою столицу. Туркеши частью подчинились, частью откочевали на восток. Карлукские отряды быстро достигли западных отрогов Тянь-Шаня, очистили от арабов Фергану и среднее течение Сырдарьи. Однако череда побед, обусловленных слабостью противника, сменилась вскоре тяжелыми поражениями.

В 791 г. уйгуры разгромили карлуков и тибетцев у Беш-балыка, а в следующем году карлуки были разбиты арабами в Фергане. В 798 г. уйгурам покорились западные карлуки, а в 812 г. джабгу потерпел полное поражение, и войска уйгур дошли до Ферганы, захватив огромное количество скота и людей. Арабы воспользовались ситуацией и заставили бежать джабгу на Ертис. Карлыки были вынуждены подчиниться уйгурам. Только после поражения Уйгурии в 840 г. карлыкам удалось освободиться. Правитель Испиджаба джабгу Билые-Кюль Кадыр хан принял новый титул каган и объявил о независимости карлуков.

Укрепление карлуков обеспокоило утвердившуюся в Средней Азии династию Саманидов, правитель Самарканда в 840 г. объявил "священную воину" против тюрков, овладел Испиджабом, который стал центром распространения ислама в Южном Казахстане.

В карлукскую конфедерацию входили различные кочевые тюркские племена: тухси, чигили, азкиши, халаджи, чаруки, аргу, барсханы. Кроме того, в их составе были часть уйгуров, согдийцев, огузских темен, оставшихся в Жетысу после переселения основной их массы в бассейн среднего "и нижнего течения Сырдарьи. Часть тюркских племен по мере продвижения на юг и запад стала переходить'к-оседлому земледелию, среди них стал распространяться ислам. Основная часть карлыков приняла ислам в 960 г.

История Карлукского каганата оказалась недолгой. В 940 г. столица государства Баласагун была захвачена тюрками Восточного Туркестана - чигилями и ягма и Карлукский каганат перестал существовать. В Жетысу власть переходит к новой династии.

Государства Караханидов. Политическая история, расцвет хозяйственной жизни и мусульманской культуры.

Образование государства Кзраханидов. Около 940 г. племена Тянь-Шаня захватили Баласагун и, свергнув карлыкского кагана, положили начало новой династии. Один из первых правителей нового государства Сатук Бограхан Лбдулкерим - принял ислам и титул Дослан Карахан, по которому вся династия получила название Караханидов. Правители ханства в 990 г. присоединили города Тараз и Исфиджаб. К концу X в. сложилась территория ханства, которая простиралась от Амуцарьи и нижнего течения Сырдарьи и на западе до Жетысу и Кашгара на востоке. Главную роль в государстве играли карлыкские племена чигили и ягма. Ханство было разделено на два больших удела. Верховный каган с титулом Арслан Кари хан по традиции был владетелем восточной части государства, резиденция его находилась в г. Баласагуне, Второй каган с титулом Богра Кара хан владел западной частью с резиденцией в г, Таразе. Владетели мелких уделов носили титулы "илек" и "тегин". Они были независимыми по всем вопросам от верховных каганов, некоторые из них чеканили свои монеты и вели дипломатические отношения с соседними странами. Власть передавалась не по наследству, а по так называемой "лестничной системе" - от старшего к младшему брату.

В 999 г. Илек Наср завершил завоевание Мавераннахра, но у Балха карлыки потерпели сокрушительное поражение от газневидского султана и отказались от завоеваний к югу от Амударьи. Вскоре среди Караханидов начались раздоры между двумя ветвями -потомками Али иХасана. Этими междоусобицами воспользовались кочевые племена киданей. владевшие Центральной Азией. В 1017г. килани вторглись в Жетысу и дошли почти до Баласагуна. Но правитель караханидов Туган хан заставил их отступить на восток и после трехмесячного преследования разбил их.

Ослабление караханидов. Во время правления слабого и безвольного Арслан хана авторитет центральной власти был окончательно подорван, и войны между правителями уделов стали обычным, делом. В 1056 г. Арслан хан начал войну против своего брата Богра хана, но. попав в плен, потерял свои владения. Его сын Кбрагим погиб в войне с правителем Барсхана Янал-тегином, а сын Богра хана был отравлен своей женой. После этого правителем Жетысу и Кашгара стал Тогрул-Карахан Юсуф, который вместе со своим братом Богра ханом Харуном вел войну с Шемсул-мульком Насром, владетелем независимого Мавераннахра. Война закончилась миром, и границь. между западными и восточными караханидами прошли по Сырдарье.

Вскоре Мавераннахр попал под власть сельджукских султанов, взявших в 1089 г. Бухару и Самарканд, но не упразднивших местную династию Караханидов. Жетысу же с 30-х годов XII в, стал подвергаться постоянным набегам киданей.

В 1141г. после разгрома объединенного сельджукско-караха-нидского войска политическая власть перешла в руки киданских правителей. Однако еще некоторое время караханиды сохраняли вассальную зависимость от киданей, И только в начале XIII в. государство караханидов перестало существовать. Период караханидского господства в Казахстане характеризуется сдвигами в экономической и культурной жизни тюркоязычных племен. На его территории заметным становится оседание тюрков-кочевников. Развивались поселения и города, соответственно и городская культура. В Караханидском государстве сформировалась новая политическая система. Ислам объявлен государственной религией, была принята арабская графика, заменившая дреснетюркскую письменность. В целом караханидская эпоха представляла собой качественно новый этап в социально-экономической, политической и культурной жизни наших далеких предков.

#10 Тюргешский каганат

#11

#12 материальная культура казахстана в VI-начале XIII веков

Жилище. Одна из наиболее важных составляющих материальной культуры - предметы быта, обихода и в первую очередь жилище и одежда. Жилище представляет собой комплекс построек, обслуживающих различные нужды семьи, и в первую очередь, бытовые и хозяйственные. У кочевников Казахстана в средние века было два типа жилищ-мобильные и стационарные. Самой известной формой мобильного жилища была юрта. Она появилась еще в первом тысячелетии до н.э. и в средние века приобрела современный вид. Юрта является плодом народного творчества, наиболее приспособленной и удобной при кочевом способе производства формой жилища. Юрта состояла из двух основных компонентов -деревянного каркаса и войлочного покрытия. В свою очередь каркас составляется из нескольких частей - основы, купола и купольного навершия. Юрта быстро собиралась и разбиралась, средняя юрта могла транспортироваться двумя лошадьми или одним верблюдом. Одежда. Одежда кочевников была также приспособлена к жизни в степи и способам хозяйствования степняков. В средние века в одежде продолжают развиваться традиции, заложенные в усуньское и кангарское время. Традиционным видом верхней одежды у тюрок, туркешей и карлыков был длинный халат с высоким воротником, запахивающийся на правую сторону. Головной убор напоминал современный казахский тымак. Халат перепоясывался наборным поясом, либо кушаком. Мягкие замшевые или кожаные штаны заправлялись в войлочные сапоги без каблуков. Некоторое представление о богатстве каганского рода может дать описание буддийского монаха Сюань-Цзаня, посетившего в начале VII в. ставку западно-тюркского Ябгу кагана. Встретив кагана во время охоты, путешественник был поражен роскошной одеждой охотников. "Каган был одет в халат из зеленого шелка,- пишет он. - Его сопровождали более двухсот тарханов, одетых в халаты из парчи, заплетенными в косы волосами. Остальные воины, облаченные в одежды, подбитые мехом, и мягкие головные уборы, держали бердыши, луки и знамена. Их лошади были прекрасны. Едущих на верблюдах и лошадях было столько, что невозможно охватить взглядом". Говоря далее о юрте кагана, он сообщает, что "рябило в глазах". Письменные источники пронесли сквозь века сведения о богатой и неповторимой культуре, и они заслуживают большего доверия, чем немногочисленные археологические находки. Таким образом, мы видим, что в VI-XIII вв. на территории Казахстана развивалась не только скотоводческая кочевая культура, но и оседло-земледельческая и городская, они взаимовлияли друг на друга и взаимообогащались. Мы видим, что материальная культура народов Казахстана была максимально приспособлена к требованиям адаптации к природной среде и полностью отвечала функциям жизнеобеспечения и материального производства. О развитии городов того времени свидетельствует появление монументальных сооружений, таких как мавзолей Айша-биби, К|рахана, Бабаджа-хатун, находившихся в Таразе, мавзолей Сфылтам - в низовьях Сырдарьи, мавзолей Домбаул - в Центральны Казахстане. Архитектура городов Казахстана тесно связана с зичеством предшествующего времени. Материалом для постройки дoмов главным образом служили сырцовый кирпич, песок и дере-в) Наружные стены крупных зданий и замков зачастую облицовывались фигурными терракотовыми плитками. В заключение выделим несколько основных моментов, особенностей городов средневековья Казахстана: во-первых, казахстанские города были неразрывно связаны с мгевым миром и не могли существовать без последнего; во-вторых, часть населения города занималась отгонно-пастбищным скотоводством, проводя лето вне городского округа, шлетних кочевьях: в-третьих, города возникли прежде всего как административно-торговые центры, а не торгово-ремесленные, как в Европе. Величина и значение города определялись не только удобным местоположением, но и административной ролью. Так, Баласагун сохранял свое значение благодаря тому, что здесь последовательно располагались столицы Западно-Тюркского, Крлыкского и Кара-киданского государства, а Сыгнак стал крупным центром после того, как превратился в ставку восточно-кыпчкских ханов. Таким образом, Казахстан в средние века был одним из регионов с развитой городской цивилизацией, высокой культурой городской жизни, развивающейся под влиянием Согда и Мавераннахра, с одной стороны, и культуры кочевников - с другой.

#13 духовная культура казахстана в в VI-начале XIII веков.

К XII в. основным языком на всей территории Казахстана становится кыпчакский, кроме части Жетысу, где продолжают сохраняться карлыкский и монголо-киданский языки. К этому времени огузские языки начали распространяться в Малой Азии и Закавказье, где на их базе позже возникли турецкий и азербайджанский языки. Найманы и кереиты, по-видимому, говорили на языках уйгуро-огузской подгруппы восточно-тюркских языков. На базе диалекта камских булгар позже развился язык поволжских татар, из диалекта азовских - язык карачаевцев, балкарцёв и кумыков. Развитие письменности. В середине первого тысячелетия нашей эры тюркоязычные народы уже пользовались собственной системой письма, названного рунической письменностью. Устное творчество. В VI-VIII вв. среди тюркоязычных племен Казахстана существовала устно-поэтическая традиция, восходящая к еще более ранней эпохе. Элементы древней поэтической традиции тюрков зафиксированы в китайской исторической литературе. На основе древних исторических сказаний развивалось в VI-VIII вв. устное творчество, отражавшее чаяния народа, его стремление к свободе, ненависть к чужеземным завоевателям. Фольклор находил свое выражение и в поэтической, и в прозаической форме. Раннюю форму народного творчества представляют бытовые песни, связанные со свадебными и похоронными обрядами, народный календарь, а также исторические предания, легенды, сказки, пословицы, поговорки и загадки. Вместе с тем в устном народном творчестве VI-VIII вв. уже зарождались древнейшие поэмы и традиции эпической поэзии, зафиксированные в орхонских памятниках. Элементы ее уже видны в текстах надгробных стелл Кюльтегина и Бильге-кагана, повествующих о событиях V-VII вв. Надпись Кюльтегина насыщена эпитетами, метафорами, которые впоследствии стали традиционными, и переходили из поколения в поколение. Надпись Кюльтегина сохраняет мотивы родовой обрядовой поэзии, перешедшие позже в эпос. Кроме литературы и устного творчества, в городах Казахстана широкое распространение получают научные знания. Знания кочевников по астрономии, географии и другим естественным наукам в средние века получают новое оформление в виде научных трактатов, большая часть из которых, к сожалению, до нас не дошла. Нам известны имена многих ученых - уроженцев Казахстана, но особое место среди них занимает Абу Насыр Аль-Фараби.

#14 вклад Абу-Насыр аль-Фариби в развитие науки и кульуры.

Аль-Фараби. Абу Насыр ибн Мухамед Тархан ибн Узлаг Аль-Фараби родился в 870 г. в г. Отраре в семье военачальника, выходца из кыпчакской среды. С детства Абу Насыр увлекся науками, к его счастью, в Отраре была богатейшая библиотека. Аль-Фараби изучал персидский, греческий языки, читал научные трактаты на этих языках. Достигнув совершеннолетия, он отправляется в ведущие культурные центры, чтобы продолжить образование. Побывал в Ша-ше (Ташкенте), Самарканде, Исфахане, Хамадане и других городах. Долгое время он провел в Багдаде - столице Халифата, центре развития науки и культуры того времени. Здесь он основательно пополняет свои знания, входит в контакт с видными учеными и довольно быстро занимает среди них ведущее место. Однако это вызвало зависть ученых-богословов, личную неприязнь к нему и его научным взглядам, что заставило Аль-Фараби покинуть Багдад и переехать в Хорасан. Последние годы жизни он провел в Аллепо и Дамаске. Аль-Фараби был ученым-энциклопедистом, внесшим значительный вклад почти во все отрасли научных знаний. Все науки он подразделял на теоретические (логика, естествознание, математика) и практические (этика, политика). Его перу принадлежит множество трактатов по философии, логике, математике, медицине, астрономии, социологии, юриспруденции, физике, теории музыки. Продолжив и развив учение Аристотеля, Аль-Фараби при жизни удостоился почетного звания "Второй учитель" (после самого Аристотеля). Именно на работах Аль-Фараби формировалась арабская средневековая наука, под его влиянием складывалось мировоззрение Ибн Рушида, Ибн Сины, Омара Хайяма, Роджера Бэкона, Леонардо да Винчи и других мыслителей.

#15

#16

#17

#18

#19

#20

21. #21 Э тногенез казахского народа. Казахсткие жузы. Этнонимы «казах», «ногай», «узбек».

Казахи имеют сложную этническую историю. Древние корни материальной культуры и антропологического типа казахов археологически прослеживаются у племён эпохи бронзы, обитавших на территории Казахстана. Традиционное деление казахского народа, состоящего из трёх жузов Старший жуз, Средний жуз и Младший жуз. Казахский народ исторически сложился из трех групп жузов, каждый из которых выражал прежде всего общенациональные интересы: Старший жуз (Семиречье и Южный Казахстан) включал племена дулат, албан, суан, канглы, жалайыр, сиргели, шаншкылы, сары-уйсин и др.; Средний жуз (Центральный, Восточный и Северный Казахстан) — в основном племена аргын, найман, кыпчак, керей, конграт, уак; Младший жуз (Западный Казахстан) — состоял из племенных объединений алим-улы (роды шомекей, карасакал, каракесек, торт кара, шекты, кете.), Бай-улы (роды адай, алаша, жаппас, бериш, шеркеш, маскар, тана, байбакты, кзылкурт, есентемир, ысык и таз) и жети-ру (роды жагал-байлы, кердери и др.). Из Младшего жуза в начало 19 в. выделилась и ушла за р. Урал Внутренняя, или Букеевская Орда. Поскольку население жуза проживало в определённой географической зоне, племена, входившие в один жуз, были связаны между собой более крепкими хозяйственно-экономическими связями, чем с другими жузами. В связи с этим складывалась особая внутриэтническая общность со своими традициями, привычками, обычаями. Жузы отличались внутренней сплочённостью и в руководстве власть. Каждый жуз имел своего бия. Если над общей родиной сгущались тучи, вставал вопрос о её защите, то все казахские жузы объединялись в одну мощную силу. Не возникало никаких разногласий по поводу того, какому жузу относится та или иная территория: под угрозой была казахская земля. Внутренняя близость, патриотизм проявлялись во время джунгарских набегов на казахскую землю. Все главные вопросы внутренней и внешней политики решались на курултаях. Формальное разделение по жузам фактически исчезло к началу XX века. Этноним «Қазақ» закрепился в отношении этого кочевого народа в XV веке, когда в 1460 году, недовольные жесткой политикой хана Узбекского улуса Абу-л-хайра султаны Жанибек и Керей со своими аулами откочевали с берегов Сырдарьи на восток в Семиречье, на земли правителя Могулистана Есен-буги, где образовали Казахское ханство (1465). Эти племена стали именовать себя свободным людом — «Қазақ»(Қазақтар"), в русском языке — «казахами».Существуют разные по степени достоверности версии происхождения значения слова «казах»:

В переводе с древнетюркского слово «казак» означает «свободный, независимый человек, удалец, искатель приключений». На сегодняшний день является в среде этнографов наиболее распространенной версией.

Название «казах» произошло от названия Кай-Сак, что означает «свободолюбивый сак» (саки, скифы).

Озбек. Термины "озбек", "Озбекское ханство" - возникли во второй половине XIV в. и связаны с именем хана Улуг Улуса Озбека (1312-1342), известного своей приверженностью исламу. После его смерти весь Улуг Улус стали называть "владением озбека" или "озбекским ханством". "Озбекскими" в восточных источниках стали называть и кочевников, населявших Улуг Улус. Сами кыпчаки никогда не называли себя так. Об этом свидетельствовал и Мухаммед Шайбани, заявивший, что никакого озбекского ханства на самом деле не было, и что его дед Абулхаир владел частью Улуг Улуса, Ибн Рузбихан писал что "озбеки" состоят из трех частей - "шибанцев", т.е. сторонников Мухаммеда Шайбани, "казахов", т.е - подданных Казахского ханства, и "мангытов", т.е. населения Ногайского Улуса. Как видим, восточные писатели и историки под термином "озбек" подразумевали не какой-либо отдельный этнос или группу племен, а все кочевое население Улуг Улуса. Лишь позже, с уходом части кочевников с Мухаммедом Шайбани в Мавераннахр и образованием там централизованного государства, термин "озбек" превращается в этноним и обозначает все тюркоязычное (карлыкское и кыпчакское) население оседлых областей.

Ногаи. Термин "ногай" появляется позже в связи с событиями, происходившими в Улуг Улусе после смерти Бердибека в 1359 г. В 1360 г. на берегах Сырдарьи образуется новое ханство, во главе которого стал Кара-Ногай и по его имени все государство получило название "Ногайского Йурта" (Ногайлы журт). После смерти Кара-Ногая ханом стал его племянник Тура-Темир, затем Орыс хан. Последнему удалось объединить большую часть Улуг Улуса и термин "ногайлы" на время отошел на второй план.После смерти Орыс хана и прихода к власти Токтамыса термин "ногайлы" возрождается и начинает обозначать ту группу кочевой знати, которая поддерживала Едиге и внуков Орыс хана - последнего хана "ногайского йурта". После победы Едиге и признанием его фактическим правителем Улуг Улуса термин "ногай" постепенно становится этническим самоназванием кыпчакских племен от Черного моря до Ертиса. Население Мангытского Йурта, Казахского и Сибирского ханств продолжали называть себя "ногайлы". Отражением той эпохи являются многочисленные казахские героические эпосы XV-XVII вв., посвященные истории народа "ногайлы", "ногайлинским" батырам - Едиге, Камбару, Таргыну и др. Лишь в начале XVII в., с распадом Мангытского государства и изоляцией группы ногайцев от основной части этноса на Северном Кавказе, только за ними сохранился этноним "ногай". Ногайцы, вошедшие в состав Казахского ханства, стали называться "казахами". В русскоязычной литературе "ногайцами" именуют только подданных Мангытского Йурта.

21. #22 Казахское ханство в XVII-XVIII веках

Вторую половину XVII и первую половину XVIH вв. не зря называют сгустком казахской истории. Этот период был едва ли не самым тяжелым временем в истории казахской нации и вошел в народное сознание как период великих бедствий и страданий, связанных с нашествием джунгар. В1710 г. в Каракумах состоялся всеказахский съезд представителей трех жузов, на котором был рассмотрен главный вопрос — о борьбе против джунгарских завоеваний. Жестокие нашествия джунгаров усугублялись рознью между казахскими родами и жузами. «...Что за время, эпоха жестокая, Спугнувшие счастье с наших голов?! И вот мы бредем, поднимая, Тысячи пыльных столбов...». Так в старинной казахской песне-плаче, пришедшей к нам из времен джунгарского нашествия«Елим-ай» («О, Родина моя!»), описываются неисчислимые бедствия и страдания народа. К сложению подобной песни были веские основания. Например, по утверждению Абылай хана, «в течение 40 лет начального периода ХVIII века было уничтожено две трети казахского народа». Нам представляется заслуживающим внимания и поддержки предложение назвать эту войну — Великой Отечественной войной казахского народа. Толе би, Казыбек би, Айтеке би сумели внушить народу великую истину: тот, кто на крутом перевале истории лишился единства, тот лишается и жизни. В 1726 году на исходе весны на южном склоне Каратау, на обособленной возвышенности Ордабасы собрались на великий сбор представители всех трех казахских жузов — ханы, бии, беки, батыры и предводители.Три великих наших предка в ту многотрудную пору истории прибыли в местность Ордабасы, поднялись на вершину сопки и, глядя в сторону Арыси и Богена на севере, в сторону Казыгурта на востоке, в сторону окутанной хмарью горы Каратау, один за другим говорили о необходимости народного единства. Здесь представители разбросанных по всей степи казахов поклялись быть сплоченными отныне и навеки. Совместно выбрали верховного сардара-предводителя в лице хана Абулхаира. Здесь благословили народное ополчение на борьбу с исконным врагом. Этому зову вняли потом бесстрашные народные заступники—хан Аблай, батыры Богенбай, Кабан-бай, Жанибек, Наурызбай, Райымбек, Есет, Бокенбай и многие-многие другие.Объединившись, народ воспрял духом, уверовал в свои силы. Все лето войска трех жузов усиленно вооружались, проводили совместные учения, а осенью возле речки Буланты нанесли джунгарам сокрушительный удар. Эта победа вдохновила казахов, способствовала дальнейшему упрочению их единства.В рядах казахских сарбазов сражались против общего врага вооруженные копьями бесстрашные джигиты киргизы и узбеки. Самая крупная победа нашего народа над джунгарскими полчищами связана со знаменитой Аныракайской битвой в долине Балхаша в 1729 г. Вопль, плач разбитых наголову ойратов услышали казахи всей степи, и потому кровавая сеча в той долине получила в памяти народа название Аныракайской — долины вражеской паники. «Из-за вспыхнувших между казахскими ханами Абулмамбетом, Семеке, Абулхаиром разногласий по вопросу о том, кому быть старшим ханом трех жузов, казахи не смогли воспользоваться военными и политическими результатами этой победы и развить успех». Более того, Старший жуз с 1730 года практически не принимал участия в традиционных курултаях трех жузов. Лет двадцать жузы и другие этнические образования были представлены самим себе, предпочитая бороться в одиночку. К тому же в этот исторический период политическая обстановка в Средней Азии еще усложнилась. Казахскую степь взяли в жестокие тиски с одной стороны, Цинская империя, а с другой — царская Россия.Рассматриваемый период отмечен борьбой с внешней агрессией, тенденцией к территориальному росту, многочисленными миграциями внутри Казахстана, развитием этнической общности, изменением в социальном и политическом строе казахов. Казахским ханам Джангиру, Тауке, Абулхаиру, Абылаю удалось в значительной степени сконцентрировать свою власть, добиться успехов во внутренней жизни казахского общества и вовремя отражения джунгарской агрессии.

Жанибек-хан, сын Есим-хана, хан 1628—1643

Салкам Жангир-хан, сын Есим-хана, хан 1643—1652

Батыр хан, сын Салкам Жангир-хана, хан 1652—1680

Тауке-хан, сын Салкам Жангир-хана, хан 1680—1715

Кайып-хан, сын Салкам Жангир-хана, хан 1715—1718

Болат-хан, сын Тауке-хана, хан 1718—1729

Абилмамбет-хан, сын Болат-хана, хан 1739—1771, хан Орта жуза 1734—1771

Абылай хан р.1711, сын Коркем Уали-султана, хан Орта жуза и Казахского ханства1771—1781

#23 Средневековые историки Мухамед хайдар дулати и Кадыргали Жалайри.

Мухаммед Хайдар Дулати, мырза Мухаммед Хайдар бен Мухаммед Хусайн Курекандуглат (родился в 1499 г. в Ташкенте, - умер в 1551 году в Кашмирском валаяте в Индустане) — известный историк, литератор. Мухаммед Хайдар-дулат является автором дастана «Джаханнама», вошедшего в исторический справочник по Могулистану и приграничных ему областей — «Тарихи Рашиди».Предки Мухаммед Хайдара Дулати были видными политическими деятелями на территории юго-восточного Казахстана, Кыргызстана и Восточного Туркестана, входившей в государство Могулистан. Они занимали посты улусбеков, тарханов и управляли своим наследственным владением — Манглай-Субеном. Амир Полатшы (Пуладчи) дулат во времена развала Чагатайского государства в середине XIV века назначил Тогалык Тимура ханом восточной части этого государства. Еще один предок Мухаммед Хайдара Дулати — Амир Худайдат – в свою бытность улусбеком сменил шесть ханов на Могулистанском троне. Детство Мухаммед Хайдара Дулати приходится на времена заката государства династии Тимура в Средней Азии, произошедшего под давлением узбекских кочевников Мухаммеда Шейбани, развала Могулистана и возвышения Казахского ханства. Мухаммед Хайдар Дулати обладал энциклопедическими знаниями. Он был в курсе всех политических событий, знал политических деятелей. Мухаммед Хайдар Дулати был хорошим знатоком истории Казахстана и Средней Азии, Могулистана, особенно феодальной прослойки племени дулат. В 1541-1546 годы в Кашмире он написал «Тарихи Рашиди». Данную работу Мухаммед Хайдар Дулати написал на персидском языке, опираясь на передававшиеся от поколения к поколению рассказы о прошлом дулатов, легенды могулов, секретные документы, сохранившиеся во дворцах могулских ханов, свидетельства очевидцев и свои наблюдения. Автор также пользовался историческими произведениями таких известных ученых прошлого, как Жувейни, Жамал Карши, Рашид ад-Дин Али Йазди, Абдуразак Самарканди. Мухаммед Хайдар Дулати оставил очень ценные сведения, касающиеся средневековой истории казахов. «Тарихи Рашиди» содержит много сведений о формировании Казахского ханства, последовавших событиях в Семиречъе и Восточном Дешт-и-Кыпчаке, падении Могулистана, феодальных войнах, установлении дружеских союзов между казахами, кыргызами и узбеками в борьбе против внешнего врага. В работе также имеется много ценных данных о социально-экономическом положении Южного и Восточного Казахстана в XV-XVI вв., городской и земледельческой культуре, исторической географии Семиречья, Средневековом Казахстане.

Кадыргали Косынулы Жалаири - средневековый казахский ученый и известный би. Предки Кадыргали Жалаири со времен Караханидов непрерывно были ханскими ноянами, визирями, батырами. Его отцом был Косын-бек, а дедом - Темшик-батыр. Кадыргали Жалаири выполнял должности воспитателя высокородных отпрысков и ханского советника при дворе правителя. Кадыргали Жалаири, будучи знатоком не только родного, но и арабского и персидского языков, имел глубокие знания в области классической восточной литературы, науки и культуры. Должным образом оценив ученость и гениальность Кадыргали Жалаири, хан Кучум назначает его своим советником. Наряду с этим, Кадыргали Жалаири являлся советником-бием Сибирского князя Сейдека. Впоследствии Кадыргали Жалаири, выступив против хана Кучума, вместе с Ораз-Мухаммедом сблизился с Сейдеком, вследствие чего авторитет и статус последнего поднялся на более высокий уровень. В российских летописях по этому факту сохранились сведения, согласно которым: "... усиление власти князя Сейдека в тот период было обусловлено появлением при его дворе царевича Казахской Орды (Ораз-Мухаммеда) и господина Караша (т. е. Кадыргали Жалайри)". В 1588 г. сибирский воевода Д.Чулков, обманным путем захватив в плен Кадыргали Жалайри, Ораз-Мухаммеда и Сейдека, отправил их вместе с домашним хозяйством и семьями в Москву в качестве "заложников". До 1598 г. Кадыргали Жалайри жил в Москве в царском дворце. За участие в 1590-1591 г. в войне против шведов, Крымского ханства и проявленный в ходе сражений героизм, русский царь Федор Иванович выделил в 1592 г. султану Ораз-Мухаммеду земли на берегу реки Оки, входившие в состав бывшего Касымовского ханства. В 1600 г. русский царь Борис Годунов назначил Ораз-Мухаммеда ханом Касымовым (Касымовское царство). Кадыргали Жалайри был назначен одним из его 4-х визирей. В этот период Кадыргали Жалайри вплотную занялся научной деятельностью. Начав писать в 1600 г. при Касы-ме свою знаменитую летописную книгу "Жами ат-тауа-рих" ("Сборник летописей"), Кадыргали Жалайри закончил ее в 1602 г. Летопись насчитывает 157 страниц и написана на китайской бумаге с особой аккуратностью. Следуя устоявшейся традиции восточных мыслителей, ученый посвятил свою работу русскому царю Борису Годунову. Автор в своих летописях, проводя обзор по восточным странам и городам, дает исторические определения и разъяснения тюркским родо-племенам, населявшим казахские просторы. Остановившись на эпохе Караханидов, автор высказывает свое мнение об огузах. Опираясь на написанную на персидском языке летописную книгу Раши-ад-Дина "Жами ат-тауарих", ученый приводит много исторических фактов о династии Чингисхана и о нем самом. В работе имеются ценные материалы о жизнедеятельности казахских ханов, казахской степи, городах и т. д. Автор в совершенстве владел древним казахским языком. Летопись Кадыргали Жалайри - первое историческое произведение, написанное на древнем казахском языке.

21. #24 Социальная структура казахского общества в XVI-первой половине XVIII вв

Соц. Структура делилась на:

1. Ак суек:

-торе

-ханы

-султаны

-феодалы

2. Асыл суек:

-кожа

-потомки мусульманских миссионеров

3. Кара суек:

- бии

- родоправители

- судьи

- батыры

- войны

- старшины

- племенные вожди

Шаруа – к этому классу относились егиншилер и кедейлер

Толенгуты – ханские служащие лишенные прав и свободы.

Кулы – к ним относились рабы

#25 материальная культура казахов в XV-XVIII веках

Основным занятием казахов было скотоводство. Скот давал казахам питание, одежду, жилище, транспорт, был средством обмена с соседними народами. Казахи разводили в основном овец, лошадей, верблюдов - скот, приспособленный к условиям круглогодичного выпаса и добыванию корма зимой из-под снега. Меньшее значение для казахов имело разведение крупного рогатого скота и коз. Скот был частно-семейной собственностью, а пастбища находились в общинном пользовании. Маршруты кочевок были выработаны многовековым опытом. Территория выпасов делилась на четыре типа сезонных пастбищ: зимние - кыстау, весенние - коктеу, летние - джайляю, осенние - кузеу. Расстояния между зимовками и местами сезонных кочевок измерялись сотнями километров и составляли путь длиною в несколько месяцев. Жилищем скотоводов была юрта - удобное, простое сооружение, которое быстро разбирается, перевозится на вьючных животных, разобранная юрта помещается на одном верблюде. Деревянный остов юрты состоит из кереге - решетки из тальника, звенья которых - канат (от 4 до 12), составляют окружность юрты. Свод юрты составляли выгнутые прутья - уык, венчает юрту шанырак - деревянный круг для прохода света и дыма. У казахов сохранила свое значение охоты. Существовало несколько её видов: с ловчими птицами ястребами, беркутами, соколами; охота с борзыми собаками; охота загоном и другие. Казахи занимались земледелием, его традиционными очагами были Южный Казахстан, Семиречье, это районы Сырдарьи, Арыси, Чу, Таласа. В основном выращивались пшеница, ячмень, просо. В районах поливного земледелия были разветвленные сети каналов и арыков. Массивы орошаемых земель имелись вокруг городов. Практиковалось и багорное земледелие. На большей части территории Казахстана земледелие в рассматриваемый период было развито слабо, им обычно занимались обедневшие казахи, не имевшие достаточно скота для кочевки - жатаки (жат-лежать). Осевшие бедняки занимались земледелием около зимовок, они выращивали в основном просо (тары). Важную роль в жизни Казахского ханства играли города. Среди них выделялся Сыгнак, находившийся на границе сырдарьинского оазиса и кочевой степи. Крупным политическим, экономическим, культурным центром был оазис Туркестан, ставший резиденцией казахских ханов и святым местом мусульман. Здесь были построены мавзолеи ханов Есима, Джангира. Наиболее впечатляющим архитектурным памятником, построенным на рубеже XIV - XV веков является мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави. Он имеет в длину 65,5 м, ширина его 45,5 м, высота арочных порталов 37,5 м. В нем свыше тридцати помещений, церемониальный зал, мечеть, библиотека, мавзолеи. Важное значение играли города Сауран, Сайрам, Сузак, Аркук, Туркестан, Отрар и другие, всего более 20, В городах Отрар, Сыгнак, Сузак в среднем проживало 5500 жителей, в Сайраме 7560, в Туркестане 9180, Сауране 11000. Всего городское население достигало 70 тысяч человек. Города имели поквартальную застройку. Размер кварталов был от 6 до 15 домов. Часть города занимали здания и места общественного пользования - мечети, бани, площади, базары, которым отводилась примерно одна четверть всей площади. Существовали ремесленные кварталы. Деньги в основном чеканились в Туркестане и Ташкенте, это были медные динары, серебряные тенга. Значительное место в хозяйстве казахов занимали ремесла и домашние промыслы, большинство из которых было связано с обработкой продуктов скотоводства. Казахи занимались традиционным выделыванием кожи, войлока, окрашивали их, владели техникой тиснения, аппликации, узорного шитья, Надо подчеркнуть, что в жизни кочевников большое значение имели военные традиции. Ношение оружия было не только правом, но и обязанностью, например, если ни собрание (курултай) мужчина является без оружия, он не имел права голоса, а младшие могли не уступить ему места. Регулярного войска не было, родоплеменное ополчение собиралось по мере необходимости. Родоплеменной отряд был самостоятельной единицей во главе с предводителем рода, имел свое знамя и боевой клич - уран. Эти отряды составляли улусное войско. Численность конных воинов составляло в среднем от 30 до 50 тысяч всадников. В случае необходимости хан мог выставить 300-400 тысяч человек. Основным оружием были сабля и лук. Из других видов оружия применялись секира, кистень, одноручная булава, двуручная палица, длинные копья, украшенные кистью из конских волос, снабженные крюком для стаскивания противника с коня. Казахи сами изготавливали предметы вооружения. При мобилизации каждый воин должен был выступить в поход минимум с двумя боевыми конями и со своим снаряжением. Казахи применяли различные приемы боя, могли быстро спешиваться, при неожиданном нападении на них, они сражались, кружась, круг в круге; при нападении на врага использовали прием тулгама - оборот, нападение во фланг или в тыл противника.

#26

#27

#28

#29

#30

#31. Аблай Хан. Его внешняя и внутреняя политика.

В 1771 умер хан Ср.жуза Абулмамбет.Представитель трех каз.жузов подняли султана Абылая на белой кошме и объявили его ханом всей каз.земли.Хан Аблай - выдающийся гос.деятель,которомуму удалось восстановить территориальную целостность Каз-на. В период своего правления (1771-1781) он осуществил значительные преобразования в гос-ве. Это сын султана Ср.жуза, чингизид. С 15 лет его именовали «сабалак-неопрятный».Он активно участвовал в борьбе против джунгар. В 1741-1743 был освобожден из плена царскими властями.В период Дж войн он прославился как батыр. Сложная ситуация,сложившаяся в Ср.жузе, побудила султана Абылая присягнуть на верность Российской империи и принять её подданство. Опираясь на своих соратников-нар батыров:Кабанбая,Наурызбая,Богенбая,Малайсары-он сумел сплотить казахов для борьбы против Дж ханства.Велика заслуга Абылая в консолидации каз общества для борьбы против Дж. И цинских завоевателей,он сумел восстановить территориальное единство каз.хан-ва.

Формой правления в теч-е 10-летнего пребывания на престоле было единовластие.Как верховный сюзерен каз.земли, он ч-з своих толенгутов(воинов хан гвардии)контролировал использование лучших пастбищных угодий,особенно в с-в р-онах.

Опираясь на батыров,прославившихся в период борьбы против иноземных захвтчиков,абылай создал боеспособную армию,вел борьбу с киргизами,узбеками,жестоко расправлялся со своим противникоми в самом ханстве, с теми, кто выступал против усиления его личной власти.

Хан успешно решал экономич проблемы.Он поощерял развитие земледелия. Содействовал переходу населения к земледелию на берегах Иртыша,Есиля,в р-оне кокшетау и Тарбагатайских гор. Абылай следил за развитием хоз-ой системы номадов. Многое сделал для развития самобытной материальной и духовной культуры своего народа. Был почитателем нар музыки,создателем неск-х кюев. Поэт Татикар, жырау Умбетей прославляли его мудрость и величие. Большое влияние на Абылая оказывал его советник Бухар-жырау. Абылай умер в 1781г, похоронен в мавзолее Ходжа Ахмета Яссауи с Туркестане.

#32-

#33 Восстание Сырыма Датулы (1783-1797)

Первым и одним из самых значительных выступлений народных масс против колониальной политики России явилось движение под предводительством сырыма датова.

Основными причинами выступления казахов в мл. жузе стали запрещение царизмом перехода казахов на внутреннюю сторону за Урал, ущемление прав части каз.знати, неограниченная власть хана и злоупотребления его ближайшего окружения. Сырым Датов выступил за укрепление политических и экономических связей с Россией, но одновременно не доверял царскому правительству. Он понимал, что успех восстания возможен лишь при объединении сил народов Каз-на и Ср.Азии, а также родовых старшин. С.Датов-участник пугачевского восстания, замечательный оратор, к его голосу прислушивался Мл. жуз. Основные движущие силы восстания - каз.шаруа, большинство старшин, биев, родоправителей, которые видели причину всех своих бед в сохранении власти хана Нуралы.

Первое крупное столкновение С. Датова с казачьими отрядами произошло в 1784.

Крестьяне мечтали о возвращении отнятых у них пахотных и пастбищных угодий. Рост повстанческого движения сильно напугал хана Нуралы. Он обратился к генерал-губернатору за помощью. В январе 1785 г.из Оренбурга в каз.земли был направлен царский отряд, кот-ый совместно с отрядами хана жестоко расправился с повстанцами. Но восстание не прекратилось. Оно продолжало расти. Каз.аулы стали переходить на сторону повстанцев. Центром крестьянского движения стало верховье Эмбы. С перерывами восстание продолжалось 14 лет. Одним из важных событий этого восстания было нападение крестьян в 1792 г. на Илецкий городок, но повстанцы не смогли взять крепость, которую защищали хорошо вооруженные царские войска. После поражения под Илецком крестьяне перешли к партизанским методам борьбы. Разбившись на мелкие отряды, они нападали на военные укрепления, на аулы султанов, крупных баев, старшин. За время восстания в Мл жузе сменилось несколько ханов. Внутренняя борьба в Мл.жузе за власть повлияла на ход восстания. К восставшим примыкали новые аулы. Царизм отменил ханскую власть, но потом восстановил ее, но для управления жузом был учрежден ханский совет, в него вошел и С.Датов. Чтобы не участвовать в борьбе м/у различными политическими группами, он откочевал к Сырдарье.1797 г ханом выбирают Айшуака. Весной 1797 года царское правительство направило против повстанцев карательные отряды. С.Датов откочевывает в Хиву, где умер в 1802.

# 34 Образование букеевского ханства. Его экономическая и политическая история.

Младший жуз занимал в конце 18 века громадную тер от Яика на Западе до Низовьев Сырдарьи на юго-востоке.В начале 19 века часть населения Мл.жуза находилась в низовьях м/уречья Волги и Яика. Вместе с новыми прикочевщиками они создали на этой тер Внутреннюю Орду. Её называли Букеевской Ордой, Букеевским ханством (по имени первого хана на этой тер-и – Букей-Бокей.) Казахи стремились закрепить за собой эти кочевья. Кочевание казахов на этой тер было узаконено указом Павла I 11 марта 1801г

Бокей -влиятельный султан Мл.Жуза. На полит арену вышел в конце 18 века. Пользовался покровительством правительства России. Букеевская Орда граничила с Хивинским и Кокандским ханством, с туркменами и каракалпаками – на юге и востоке. С Астраханской и Саратовской и Оренбургской губерниями – на севере, с Каспийским морем на западе, с землями стр жуза на востоке. Царское правительство преследовало свои колониальные цели, «покровительствовало» Букеевской Орде, давая возможность племенам свободно заселять земли м/у Яиком и Волгой, царизм намеривался: 1) ослабить борьбу казахов за землю, 2) расширить сферу полит влияния империи, 3) опыт управления Б.Ордой пригодился бы и для др. каз терр-ий. 4) увеличить экон выгоду от торговли с казахами. Таким образом император России рассматривал Бокея и его наследников как орудие своей колониальной политики.

Со временем создания Букеевской Орды лучшие пастбищные земли хан стал раздавать своим родственникам и аристократам из ханского дворца. После смерти Бокея в 1823 ханством стал управлять его сын Жангир и его тесть, жестокий и властный правитель адаевского рода Караул – ходжа Бабаджанов. В рос правительствах Жангир пользовался большим авторитетом. У правителей России не было сомнений в том, что Жангир поддержит интересы империи. Потому, опираясь на царское правительство, хан сосредоточил всю административную и судебную власть в своих руках, осуществил ряд изменений в управлении Ордой. Царизм выделили средства для возведения ханского дворца в Жаскусе. Ханские советники оказывали ему содействие в претворении его политики. В 1827 был создан ханский совет из 12 биев, котор стал составной частью администрации орды. 12 старшин, выполняя поручения хана, конролировали сбор таможенных пошлин в орде, занимались вопросами внешен-полит деятельности орды. Изменение системы управления с одновременным усилением ханской политики из года в год увеличивали налоги, осабили применение традиционного права казахов, привели к дальнейшему укреплению его власти и подавлению воли народа. Положение нар масс усложнилось тем, что они вынуждены платить огромные налоги за скот, за кочёвку на земле предков, за сбор сена.

#35-

#36-

#37 Национально-освободительное движение Кенесары Касымулы(1837-1847гг),его историческое значение.

Национально-освободительное движение Кенесары Касымова (1837-1847гг.)-самое крупное восстание против колониального гнета русского царизма.

Гл.цель восстания под предводительством Кенесары – сохранение независимости, не вошедших в состав царской России земель Каз-на и прекращение их колонизации империей с помощью постройки новых крепостей. Испытывая сильную горечь по случаю смерти отца и своих старших братьев, погибших в 1836 г. от рук Ташкентского правителя, Кенесары преследует и другую цель – освободить казахов из под власти кокандцев. Восстание под предводительством Кенесары охватило весь Казахстан.

Главной движущей силой восстания, продолжавшегося в течение 10 лет, были свободные кочевники. Участие всех трех жузов в движении Кенесары придало ему национально-освободительный характер. Верными сподвижниками, предводителями отрядов Кенесары были его младший брат Наурызбай и сестра Бопай.

Участвовали в нем и представители других народов: русские, узбеки, киргизы.

26 мая 1838 г. восставшие напали на Акмолинскую крепость, сожгли окружной центр. Летом и осенью 1838 г. основная часть Среднего жуза была объединена под знаменем Кенесары. С осени 1838 г. движение распространилось и на Младший жуз. Летом 1841 г. войска Кенесары направились в Ташкент, но поход был приостановлен из-за болезни сарбазов. Имя Кенесары стало известно по всей степи. Восставшие избрали Кенесары ханом. Царское правительство, напуганное размахом восстания приняло решительные меры для подавления восстания

Сражение Кенесары в ночь с 20 на 21 июля 1844 г. завершилось победой Кенесары.Здесь погибло 44 султана.За безрезультатность в борьбе с Кенесары Лебедев был вызван в Оренбург и предан суду.Итоги борьбы в 1844 году вдохновили восставших.В апреле 1845 г. в аул Кенесары прибыло по дипломатической связи с другими странами.

В 1847 г. антиколониальный характер восстания претерпел изменения. В этом же году он вторгся в Киргизские земли. Кенесары притеснял местный народ, жестокость ни в чем неповинных киргизских аулов вызвали ненависть и ответную реакцию. В 1847 г. неподалеку от нынешнего Токмака, в местечке Майтобе Кенесары был окружен и в сражении с киргизскими манапами потерпел поражение. Кенесары, Наурызбай и др. батыры погибли. Причины поражения восстания: политическая и внутриродовая разобщенность казахов, отсутствие поддержки феодальных групп, не заинтересованных в создании централизованного феодального государства.

Кенесары вел борьбу с Бухарой и кокандскими феодалами, но не смог создать коалицию против царской России.

Историческое значение восстания велико: это было самое крупное восстание против колониального гнета, охватившее все три жуза; восстание вывило зависимость внутренних противоречий казахского общества , от политики царизма, степени консолидации в самом каз. обществе.

#38 .Восстание И.Тайманулы и Махамбета Утемисова в Букеевской Орде (1836-1838)

В национально-освободительной борьбе каз.народа особое место занимает восстание под предводительством И.Тайманова и М.Отемисова. Восстание в Букеевской орде можно разделить на 3 периода:1)1833-1836гг. - формирование главных предпосылок восстания;2)начало-конец 1837 года - развитие восстания, столкновения с карательными отрядами царя;3)декабрь 1837 года июль 1838 года - ослабление сил восставших и их поражение. Причины восстания: самоуправство феодалов, несовпадение интересов народа и политики хана Жангира; непосильные для народа налоги. Поводом к восстанию 1836-38 гг послужило назначение Жангир ханом своего зятя Караул-кожи правителем родов.

Острый земельный вопрос, налоговый гнет, различные урезки земли, феодальные распри привели в 1836 г к восстанию. Основной движущей силой восстания стали каз.шаруа. Вместе с ними участвовали представители старшин, баев. Восстание охватило все Бокеевское ханство.

Предводителями восстания были Тайманов и Отемисов и их соратники – Сарт Едилулы,Тиналы Тайсойганулы, Уса Толегенулы, Уманбай Канубайулы и др. –выходцы из народа ,кот., не жалея сил самоотверженно боролись за свободу.

Распространяя от имени Исатая призывы к народу, Отемисов сыграл особую роль в определении цели восстания. Из его стихов можно определить главную цель восстания-ограничение всевластия хана, улучшение положения шаруа, изменение колониальной политики царского правительства. К осени 1837 г. в лагере повстанцев 2000 человек. В 1837 г. повстанцы совершили вооруженное нападение на аул Караул-ходжи, угнали скот, забрали 3000 рублей, собранных с крестьян. Многих султанов торговцев, старшин повстанцы взяли в плен. Восставшие готовились к захвату ханской ставки. 1838г в местности Акбулак погиб Исатай. В 1846 г султан Баймагамбет убит Утемисова

восстание потерпело поражение, причины: союз местных феодалов и царизма против восставших, неоднородность классового состава повстанцев, стихийность, неорганизованность восстания, отсутствие ясной цели и программы.

#39 .Шокан Валиханов –Выдающийся казахский ученый и просветитель.

Ученый Шокан Валиханов(1835-1865).При рождении ему было дано имя Мухаммед-канапия; а мать его называла-Шокан; Родился он в крепости Кусмурун. Здесь прошли его детские годы, а затем в ауле его предков- Сырымбете. Духовные качества будущего ученого формировались с детских лет. С детства его привлекала наука. Интерес к ней зародился благодаря представителям русской интеллигенции. Осенью 1847г был определен в Сибирский кадетский корпус (г. Омск). Он увлекался изучением истории и географии Каз-на. Он знал много стихотворений Лермонтова, Пушкина, его эрудиции отмечали находившийся в ссылке поэт С. Ф. Дуров, путешественник и ученый П. П. Семенов-Тянь-Шанский, ученый друг Шокана Г. Н. Потанин. В 1853г. Заканчивает кадетский корпус в звании корнета. Облодая основательными научными знаниями и большой эрудицией, владея европейскими и восточными языками, Ш,В. Занимается научными исследованиями.

Участвуя в Иссыкульской экспедиции1856г. Ш.В. осуществляет съемку бассеина озера Иссык-куль, исследует историю и культуру киргизского народа, пишет «Дневник поездки на Иссык-Куль»и «Записки о киргизах.

Осенью 1856г. Посещает Кульджу , ведет переговоры с китайскими властями об улучшении торговых связей между двумя странами. Путешествие в 1857г. В земли киргизов принесло Шокану много открытий. Ш.В. записал большой отрывок из киргизского эпоса «Манас». В1858-1859г. Совершил знаменитую поездку в Кашгар , представлявший в то время «белое пятно»в европейской науке, ознакомился с политическим и экономическим устройством Восточного Туркестана. Он собрал материалы по истории и этнографии этого региона, приобрел ряд важных для науки коллекций, рукописей, сделал зарисовки. Его капитальный труд «О состоянии алтышара» содержит анализ истории, географии, социальной жизни народов в Восточного Туркестана и был высоко оценен в науке.

1859-1861г. Пребывания Ш.В. в Петербурге , он не только работает в нескольких военно-политических и научных учреждений. Но и находится в тесной связи с учеными-востоковедами и русскими писателями.В1864г. он тяжело заболел и вернулся на Родину. Но затем уехал в Омск, включился на подготовку судебной реформы казахов. Он умер в апреле 1865г.

#40 Завершения присоединения Казахстана к России в 19 веке.

Присоединение Каз-на к России, начавшегося в 30 годах 18 века было сложным противоречивым процессом и завершилось во 2-ой половине 19 века. Значительная часть мл жуза и некотор районы Ср жуза приняли Российское подданство добровольно. Большая часть ср жуза и часть районв Южного Каз-на были присоединены с помощью военной силы. Царизм стремился ускорить присоединение края, руководствуясь стратегическими, далеко идущими целями империи Центр Азии. В процессе присоединения Каз-на к России была создана гос-венно-административная система управления краем. Российская империя увеличивала внешне -экономические формы эксплуатации каз.кочевого населения как посредством налоговой системы, так и посредством многочисленных злоупотреблений со стороны должностных лиц и госуд-х чиновников. Наиболее плодородные земли изымались у казахов. Гарантом усиления влияния Россия в Каз-не было строительство военных крепостей. Необходимость завершения присоединения Каз-на к России определялась причинами эконом и полит хар-ра. Терр Старш жуза до присоединения его к России была разбита на отдельные феодальные владения, во главе которых стояли султаны, воевавшие м/у собой. Эти усобицы разоряли крестьян, не позволяли им успешно бороться с кокандскими феодалами. Нависла угроза полного порабощения их Кокандским ханством, кот стремилось распр свою власть на всю тер жуза. Избежать кокандского ига можно было избежать приняв подданство России. В 1-ой четверти 19 века всё чаще казахи Ст жуза обращаются к царским властям с просьбой принять их в подданство России. В 1819 присягнули казахи, жившие м/у реками Или и Каратай. В 1845 их примеру последовали казахи Капальского района. В 1846 приняли подданство России каз.роды Ст жуза: жалайыр,усуни, дулаты и др. К 50-м 19 века в состав России вошла большая часть земель Ср жуза, но его южные районы с городами Мерке, Аулие-Ата, Чимкентом всё ещё были под властью Коканда. Завершение присоединения Каз-на к России пришлось на период усиления колониальной политики царского правительства в Ср.Азии. Для

укрепления своего полит влияния царское правит-во увеличило в этом регионе военные силы и ужесточило контроль над караванными путями и торговлей. В 1859 в пограничном районе Ст.жуза и Северного Кыргыстана укрепление Кастек стало одним из опорных пунктов в этом регионе. Отсюда началось продвижение русских войск ч/з Чуйскую долину в сторону Аулие-Аты, Шымкента, Ташкента. В 1860 отряд полковника Циммермана вошёл в Чуйскую долину 26 августа был взят Токмак, а в сентябре – Пишпек (гл. центр власти Коканда). Несмотря на поражение, хан направил в сторону Верного (укрепление в урочище Алматы возведено в 1854г). 2 отряда общей численностью 22000 чел. Каз. Правители разделились надвое. Одни-на стороне султана Садыка (сына Кенесары) – боролись против русских войск, другие поддерживали царскую администрацию для борьбы с кокандским ханом. 19-21 окт 1860 вблизи Узынгаша кокандские войска были разбиты. После этого казахи из пределов Аулие-Аты, шымкента, Ташкента стали откочёвывать в районы, уже вошедшие в состав России. В 1863 росс подданство приняли роды копырат и бестанбалы. Новое мощное наступление русских войск началось весной 1864 Коканд обратился за помощью к Хиве и Бухаре, но безуспешно. 22 сент 1864 русские захватили Шымкент. В июле 1865 русские захватили Ташкент, крупным полит и эконом центром всего был Туркестан. Весн 1866 русские войска достигли тер Бухарского эмирата, вместе с узбеками признали власть России. По соглашению 1868 каз тер раннее подчинявшаяся Коканду, отошли к России, были подчинены Туркестанск генерал-губернаторству, таким образом поражение Коканда и Бухары 1868, Хивы (1873) означали полный выход казахов из-под власти этих гос-в и принятие ими росс подданства.таким образом с помощью среднеазиатских походов русских воийск в 60 г 19 в был завершён процесс присоединения всей территории Каз-на к России.

#41 .Восстание Жанхожи Нурмухамедулы (1856-1857)

Причина начала восстания под предводительством известного в народе батыра Жанкожи Нурмухамедулы - активные действия сына хивинского хана Мухаммед Рахима Аллакула по строительству в районе Жанадарьи и Куандарьи множества крепостей.Увеличение числа различных повинностей и поборов, кот. взимались с каз. населения, усугубляли бедственное положение казахов..

Батыр Жанкожа начал борьбу против Хивы 1843 г., авторитет батыра вырос в 1845 г. Летом 1856г. под знаменем Жанкожи было сосредоточено около 2000 человек. Район Жанакала стал очагом сосредоточения каз.аулов, восставших под руководством Жанкожи.

Тактика действий народного батыра выражалась в одновременном нападении нескольких отрядов на рус. подразделения. Этим он ослаблял своего влияния на кочующие аулы. В восстании активное участие приняли крупные родовые общины,кочевавшие в районе Аральского моря. В конце 1856 г.Казалинский форт благодаря умелым действиям батыра был окружен.Вооруженные столкновения между восставшими и группой под командованием Булатова участились. Жанкожа стремясь заручиться поддержкой других отрядов отправил послание к др. предводителю антиколониального движения Есету Котибарову. Царские власти были встревожены объединением сил двух военачальников. Против восставших был направлен крупный отряд под командованием генерал-майора Фитингофа. Вначале января карательный отряд соединился с отрядом Булатова .У жанкожи в этот период было 1000 человек. Карательный отряд, превосходивший восставших и по численности,по качеству вооружения, не испугал сарбазов.В 1857 г. восставших было 5000.Восстание,начатое Жанкожой затихло лишь в 1860 г.Преследуемый Арскими войсками, он вынужден был отойти к побережью Аральского моря. В дальнейшем он утратил роль предводителя восстания, так как престарелый батыр перестал пользоваться влиянием

#42.Административные реформы 1867-1868 годов,Положение 1886, 1891

в Казахстане, их последствия для казахского населения.

Административные реформы 1867-1868 гг в Казахстане начались готовиться в начале 60-х годов 19 века.

11 июля 1867 царь Александр 2 утвердил положение об управ Семиреченской и Сырдарьинской областями. 21окт.1868 утвердил «Временное управление об управлении Уральской, Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской областями».

Вся казахская территория делилась на 3 генерал –губернаторства: Туркестанское, Оренбургское и Западно-Сибирское. Военная и гражданская власть находилась руках генерал-губернатора. Каждое генерал-губернаторство состояло из областей: Оренбурское(Уральская и Тургайская), Западно-Сибирское (Акмолинская и Семипалатинская), Туркестанское (Сырдарьинская и Семиреческая), а Мангистау позже вошло в Закаспийскую область. Территория Букеевского ханства в 1872 году включена в Астраханскую губернию.

Деление Казахстана на центры отвечало целям колониальной политики. Сосредоточение военной и гражданской власти в руках генерал-губернатора составляло одну из главных задач реформы. Туркестанскому генерал-губернатору даже было разрешено право вести дипломатические переговоры с Китаем и Ираном. Военный губернатор одновременно являлся атаманом казачьих войск, расположенных на территории области. Согласно реформам, области делились на уезды, куда входили:

1) в Сырдарьинскую – Казалинский, Перовский, туркестанский, Шымкентский, Аулие-Атинский, Ташкентский, Ходжентский, Жизакский

2) в Тургайскую – Илейкий (Актюбинский), Николаевский (Кустанайский, Иргизский и Тургайский)

3) в Уральскую – Уральский, Гурьевский, Калмыковский, Эмбинский

4) в Акмолинскую – Акмолинский, Кокшетауский, Петропавловский, Омский, а спустя год и Атбасарский уезды.

5) в Семипалатинскую – Каркаралинский, Баянаульский, Павлодарский, Семипалатинский, Кокпектинский, Зайсансикй, позже Усть-Каменогорский

6) в Семиреченскую – Сергиопольский, Капальский, Верненский, Джаркентский, Иссык-Кульский, Токмакский уезды.

Уезды делились по территориальному принципу на волости, а волости на административные аулы, состоящие из 100-200 кибиток. Волостные управители, аульные старшины утверждались вышестоящим колониальным руководством, они были опорой царского правительства в Казахстане. Они освобождались от налогов, обеспечивались пожизненной пенсией. В этом заключалось классовое содержание реформ. В осёдлых районах выбирали аульных аксакалов. Им тоже вручали отлитые из бронзы знак и печать. Уездные и волостные суды усилили угнетение народа. Реформы 1867-1868 гг не могли решить всех коренных противоречий общества. Но они положительно повлияли на социально-экономическое развитие Казахстана. Были созданы предпосылки для освоения богатств края.

#43-

#44.Переселенческая политика царизма в Казахстане. Основные этапы, ход и последствия.

Переселенческая политика царизма в Казахстане проводилась в несколько этапов. 1) В 50-60 гг 18 века царизм начал проводить последовательную колониальную политику в земельном вопросе. Переселенческая политика начала проводиться в этот период с целью укрепления колониальных позиций Российской империи в Казахстане. Для этого созданы Уральское, Сибирское, Оренбургское казачьи войска, строились военно-опорные базы на Урале, Ишиме, Иртыше и др. регионах.

Цель правительства: вытеснить местное население с родовых кочевий, заселить освободившиеся регионы казачьими семьями. Лучшие плодородные земли оказывались в руках крупных русских помещиков. Чиновникам царской администрации также отдавались лучшие земли. Для хозяйственного освоения края росло население крепостей и многочисленных селений. Правительство поощряло рост жителей пограничных укреплений

2) В конце 18 века началось аграрное завоевание Казахстана: правительственная и частная крестьянская колонизация северо-восточных, северо-западных районов.

3) Реформа 1861 года по отмене крепостного права в России создавала условия для переселения русских крестьян в восточные районы. Этим правительство стремилось ослабить остроту аграрного вопроса во внутренних губерниях России, а следовательно ослабить и революционные волнения. С другой стороны, переселяя часть крестьян в национальные окраины империи, царское правительство хотело найти в их лице социальную опору. Сначала царизм ограничивался военными казачьими поселениями.

4) С середины 60-х гг 19 века начинается переселение крестьян из центральных районов России. Главное управление Зап. Сибири приняло в 1866 году постановление, разрешающее «водворение» переселенцев в казахские степи.

5) «Временное положение» 1868 года – объявление казахских земель государственной собственностью, готовили условия для их экспроприации. Идеи о переселении не раз высказывали царские чиновники.

6) Под руководством военного губернатора Семиреченской области генерала Г. Колпаковского были разработаны: «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье» Эти правила действовали до 1883 года. Переселенцам представлялись большие льготы. Льготы для переселенцев в Сырдарьинскую область определены в документе 1886 года. В правительственном распоряжении 1889 года конкретно определялись районы переселения сельских обывателей и мещан в Тобольской, томской губерниях, Семиреченской, Акмолинской, Семипалатинской областях. Царское правительство создавало юридические нормы, которые узаконивали захват казахских земель.

7) В конце 19 века создан переселенческий фонд. С середины 90-х гг начинается интенсивное переселение крестьянства в Казахстан. С 1896 года работает в Казахстане комиссия по изъятию излишков земли. К началу 20 века у казахов было изъято 14 миллионов десятин земли только в 4-х степных областях: Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской, а к началу Первой Мировой войны по всему Казахстану было изъято 40 миллионов десятин земли.

Последствия. Изменён этнический состав населения: большое внимание стало уделяться земледелию; изменилось положение в скотоводстве, переход к полуоседлости и осёдлости; сокращены кочевые пути; проникновение в аул капиталистических отношений; развивается обмен опытом; развивается торговля; строятся железные дороги; развивается промышленность; земля становится собственностью; миграция местного населения; его объединение.

#45

#46

#47

#48

#49

#50

#51

#52

#53

#54

#55

#56 Февральская революция 1917 года и Казахстан. Партия «Алаш».

Национально-освободительное движение в годы войны. В годы первой мировой войны национально-освободительное движение казахов оформляется в три течения, сформировавших политические партии. Вокруг газеты "Казак." группируется наиболее значительная часть патриотически настроенной интеллигенции, выступающей за автономию Казахстана и проведение в крае прогрессивных реформ демократического толка. Эта группа позже оформилась в партию "Алаш".

Духовенство и клерикально настроенная интеллигенция южных областей Казахстана, входивших в состав Туркестанского генерал-губернаторства, образовали партии "Шура-ислами" и "Шура-улема". Этой же ориентации в 1914-1916 гг. придерживалась и группа "Yш жуз", лидер которой Кульбай Тогусов издавал в Ташкенте газету "Алаш".

Следующее течение, более слабое, чем два предыдущих, было порождено революционными группировками. Организационно оно оформилось только осенью 1917г. после раскола "Уш жуз" и образования Казахской социалистической партии - "Уш жуз".

Представители различных партий и групп заняли различную позицию во время восстания 1916 г. Редакция журнала "Айкап" выступила против мобилизации казахов. За призывы к сопротивлению журнал был закрыт. Группа "Уш жуз" также призывала к вооруженной борьбе, причем не только антиколониальной, но и антирусской.

Более умеренную позицию заняла редакция газеты "Казак". Хотя Миржакып Дулат и объявил Указ от 25 июня 1916 г. "кровавым", однако Алихан Букейханов и Ахмет Байтурсын, сознавая, что любое сопротивление приведет к огромным человеческим жертвам, были вынуждены 11 августа опубликовать обращение к казахскому народу. В нем говорилось, что только отправка людей на тыловые работы может спасти семьи мобилизованных и их хозяйства от полного разорения и уничтожения карателями.

В то же время Бахытжан Каратай пытался отговорить правительство от мобилизации и отозвать из Казахстана карательные войска. Руководители восстания осуждались, как авантюристы, не понимающие политической обстановки и обрекшие казахов на поражение несвоевременными и неподготовленными выступлениями.

Казахстан в период Февральской революции. Февральская революция была встречена в Казахстане с восторгом. Временное правительство вместо прежних структур власти начало создавать областные и уездные комиссариаты. Комиссаром Торгайской области стал Алихан Букейхан, Семиреченской - Мухамеджан Тыныш-паев. Уральской - Халел Досмухамедулы, Костанайского уезда -Ахмед Биримжанулы. б марта 1917г. всем участникам восстания 1916г. была объявлена амнистия.

Весной 1917 г. во всех казахских областях стали проходить съезды, на которых обсуждалась дальнейшая судьба Казахстана. Уже в марте группа газеты "Казак" стала оформляться в политическую партию. После длительной подготовки в июле на съезде в Оренбурге было принято решение об образовании партии, выработке программы и выдвижении кандидатов в Учредительное собрание, 5 октября партия получила название "Алаш" - имя легендарного прародителя казахов.

Партию Алаш возглавили лидеры национально-освободительного движения - Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсун, Мыржакып Дулатулы, Халел и Жаханша Досмухамедулы, Мухамеджан Тынышпаев, Елдос Омир, Абдулхамит Жуждыбай, Магжан Жумабай. Программа партии, принятая на съезде в декабре 1917г., включала в себя требования автономии Казахстана, всеобщего избирательного права, свободы слова, печати, союзов, неприкосновенности личности, изменения аграрной политики в пользу казахов.

Региональная конференция в Ташкенте в августе 1917 г. выработала более радикальный проект автономии казахов и предложила сделать общенациональным органом газету "Бiрлiк туы", редактором которой был Мустафа Шокай.

#57 Влияние Октябрьского вооруженного восстания 1917 года на Казахстан.

Установление советской власти на территории Казахстана.

24 окт (6 ноября ) 1917 г в Петрограде началось вооруженное восстание. На др день восставшие раб, солдаты и матросы захватили важнейшие объекты столицы. Утром 7 ноября военно-революц комитеты объявили о том, что временное правительство низложено. Победа октябр вооружённого вост-я в Петорграде установили установление сов власти, также в сопредельных Каз-ном крупных городах Ташкенте, Омске, Оренбурге, Астрахане имели важное значение для перехода всей полноты власти в руки советов в Каз-не. Но установление власти в Каз-не растянулось на 4 месяца с конца 1917 до марта 1918. Этот процесс сложения сложился трудными порожденными соц-экономической и культурной отраслью и отсталостью малочисленностью и слабостью местного раб класса большевицких организаций сложность межнац отношений. Решающую роль в победе советов в сов власти сыграли солдаты местных гарнизонов, объединённый совет солдатских депутатов и бывшие фронтовики, возвратившиеся в Каз-н после февральской революции, максималистски лично заинтересованные во власти старое обещало и мир а крестьянство землю. Ситуация усугублялась упорным сопротивлением так назыв Войсковых правительств Уральского, Семиреченского, Сибирского и Казачьих войск, а также скоплений в различных городах Каз-на (особенно в Уральске) бежавших из центарльных районов, сторонников свергнутого временного правительства. В большинстве в районах сырдарьинской, акмолинской обл, и Букеевской Орды, где возглавляемые большевиками имели решающий перевес и сторонники временного правительства не смогли оказать вооруженное сопротивление, Советская власть победила мирным путем – путем завоевания рабочими и бедными крестьянами прочного большинства в советах. Иначе дело обстояло в Уральске, тургайской и в семипалатинской и частично в семиреченских областях, где сторонники временного правительства имели значительные силы. Во многих районах. В частности в обл. центрах и уездных городах советская власть была установлена силами красногвардейских отрядов про большевистских солдат местных гарнизонов путем вооруженного восстания подавления сопротивления сил местных органов временного правительства и их союзников. С конца октября 1917 года до марта 1918 г совет власть была установлена в больших городах и других крупно населенных пунктах Казахстана. В основной массе аулов и сел Казахстана в процессе установления советской власти продолжался вплоть до гражданской войны. Наиболее активное участие в этом принимали джангельдин. Сейфулин, Сутющев, Асылбеков, Серикбаев, Майкутов. Шугаев, Рыскулов, Бокин, Утепов, Розыбакиев и др. 1нояб 1917 г в результате ожесточенных боев влдасть советов установлена в Ташкенте, 1дек1917г на аулие-атинском уездном съезде советов было вынесено решение о переходе власти к советам. Мирным путем власть в начале ноября была установлена в Чимкенте. Сложное политическое положение в конце 1917 г сложилось в тургайской области. Против центральной советской власти объединились офицерский корпус казачества во главе с атаманом Дутовым. Правительство Алаш-орды (во главе с Букейхановым), эсеры и меньшевики. В свою очередь большевики создали вооруженные силы, которые разгромили Дутовцев. 18янв1918г власть в Оренбурге перешла во власть советов. 8янв1918г власть советов установлена в Актюбинске, 15-16янв кустанайский съезд советов принял решение об установлении советской власти во всем уезде. Опрная битва за власть советов велась в акмолинских степях и в Прииртышье. Например, акмолинский ревком в составе Сейфулина, Мунина, Серикбаева и др. 25дек1917г объявил о свержении местных органов временного правительства и установление Совет власти. В конце дек1917 г вся полнота власти перешла как в городе так и в уезде в руки Кокшетавских совета рабочих и солдатских депутатов. В конце янв 1918 г при поддержке отряда красной гвардии взял власть в руки Павлодарский совет рабочих и солдатских депутатов. 16-17фев1918г совет власть перешла в руки советских рабочих благодаря сформированным отрядам красной армии. В течение марта 1918 г совет влась победила во всей Семиреченской области и т.д. Совет власть принимала меры по преобразованию экономики и культуры. Решался вопрос о земле.

#58 Второй Всеказахский съезд. Образование автономии «Алаш-Орда».

I Всеказахский съезд, в котором участвовали представители почти из всех областей Каз-на, состоялся в Оренбурге 21-26 июня 1917г. В повестке дня было 14 вопросов: система госуд управления; автономия каз областей, земельные вопрос, организация народной милиции, земство, народное образование, суд, духовно-религиозныевопросы, женские вопросы, созыв учредительного собрания и подготовка к его выборам в каз областях, всероссийский мусульманский съезд, образование каз полит партии, события в Семиреченской обл, об участии казахов во всероссийском федеративном совете в Киеве и в работе комиссии по народному образованию в Петрограде. Главное внимание делегаты уделили проблеме нац автономии, решение земельного вопроса, подготовке к учредительному собранию и образованию каз полит партии. Еще за месяц до начала съезда на страницах газеты казах была опубликована серия статей, в которых высказывались различные точки зрения по вопросу автономии. А.Байтурсынов и М.Дулатов высказывались за создание независимого автономного Каз гос-ва. Букейханов отдал предпочтение каз нац-тер автономии «в демократической, федеративной и парламентской Российской республике». Эту точку зрения поддержало большинство. «Каз области – говорилось в резолюции съезда – должны получить территориально – национальную автономию». Центром в работе съезда был земельный вопрос. Основные резолюции по этому вопросу сводились к следующему: изъятие земель каз общества прекращается, вся конфискованная земля, а также нераспределённые участки переселенческих управлений возвращается казахам в традиционное пользование, иммиграция в степь прекращается на основе введения ценза. Съезд обсудил вопрос о подготовке к учредительному собранию, в список внесено 81 чел – представители всех регионов Каз-на, а также каз. Общин Бухары, Ферганы, Хивы. Среди них были руководители газеты «казах», лидеры каз. Нац – либерального движения: А.Букейханов, А.Байтурсынов, лидеры регионв: Ермеков, Габбасов, Ж.Досмухамедов, Тынышпаев, Асфендияров. Среди кандидатов были также русский учённый Потанин и полит деятель Чайкин. На решение съезда повлияла сильное влияние каз.интелегенции, объединившаяся вокруг газеты «казах». Благодаря этому уменьшилось влияние мусульманского духовенства на каз население. Вместе с тем решение съезда предусматривали создание независимого муфтиата в Оренбурге для управления акмол, Семипалат, Тург, Уральск обл-ми и каз регионами Закаспийской обл-ти.

I Всеказахский съезд по существу конструировался в каз нац полит партию «алаш». В его решении говорилось: «Признавая образование каз партии, съезд поручает представителям от казахов по всероссийском мусульманском совете выработать программу этой партии причём в основу политич программы должно быть принято требования (создания в России) демократической федеративной парламентской Республики». Лидерами партии Алаш стали Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов и представители каз интелегенции буржуазно-демократического напрвления, это была партия либерального байства и мелкобуржуазн демократии.

В партию Алаш вошли тажке представители научной творческой интелегенции: М.Тынышпаев, м.Жумабаев, Ш.Кудайбердиев, С.Карашев, С.Торайгыров, Х.Габбасов, а.Ермеков и Досмухамедовы и др. Абсолютное большинство из них в условиях лета 1917 не восприняли соц программу т.к каз общ-во в целом не было готово к этому. Поэтому они объединились под лозунгом: «Освобождение каз народа из-под колониального ига!» Проект программы партии должен был выработать член Всероссийского мусульманского Совета, но был выработан группой казахов в Оренбурге. Проект партии Алаш сводился к таким вопросам: I - образ правления, (Российская демократическая федеративная республика, во главе кот стоит президент), II атономия пратия Алаш поддерживает всеми силами справедливость, она – сторонник всех обиженных и угнетённых. III – основные права граждан, IV вопрос о вероисповедании, V – О судах – все граждане равны перед законом. VI – Оборона – должна быть создана милиция. VII – налоги прогрессивно подоходный налог. VIII – рабочие. IX – народн просвящение, X – зем вопрос.

#59 Национальные и советские автономии Казахстана (1917-1920 гг.).

#60 Образование Казахской АССР. «Декларация прав трудящихся КАССР».

Отвергнув национ-го самоопределения и образования автономного Туркестана и Каз-на,провозглашенная в первые месяцы после Октябрьского переворота, партия большевиков приступила к созданию унитарного гос-ва. Гр.война еще раз показала большевикам, что нельзя не считаться с идеей национальной государственности народ окраин.Началась поэтому подготовка к образованию Казахской автономии на советских началах. 10 июля 1919г. подписан Лениным Декрет о революционном комитете по управлению Казахским краем. В нем говорилось, что Казревком учреждается как высшее гражданское управление краем. Во главе Казревкома был поставлен С.Пестковский. В составе ревкома были В.Лукашев, Б.Каратаев, А.Джангильдин и др. 9 марта 1920г. было принято решение о ликвидации Алаш- Орды.

Казревком провел большую работу по объединению какз.земель. 26 августа 1920г. Советское правит-во издало декрет «Об образовании Автономной Киргизской (Казахской) Советской социалистической республики» в составе РСФСР, которая была тогда первым федеративным социалистическим гос-ом,построенным на началах автономии.

4 окт.1920г. в Оренбурге состоялся Учредительный съезд Советов Казахской АССР. Съезд избрал верховные органы власти – Центральный Исполнительный Комитет и Совет Народных Комиссаров республики. Председателем ЦИК КазАССР был избран С.М.Мендешев, а председателем СНК КазАССР – В.В. Радус – Зенькович. В принятой «Декларации прав трудящихся КазССР» отмечалось, что основой отношений «отныне является тесная и братская связь, покоящаяся на взаимном доверии и понимании входящих в РСФСР национальностей ».

«Декларация» конституционно провозгласила образование КазАССР, определили органы государственной власти, гос.управления, земельную политику, основные права и обязанности граждан, избирательную систему и ее принципы, систему организации и деятельности суда.

В «Декларации» особо подчеркивалось, что экономическое и культурное возрождение республики пойдет успешно «полного хоз. Взаимодействия и согласования её экономической политики с политикой, проводимой в остальных частях Российской Федерации».

Съезд уделил особое внимание созданию благоприятных условий для мирной жизни всех входящих в состав республики наций и народностей. «Декларация» провозгласила: «Каждая нация имеет одинаковое право пользования родным языком во всех гос.учреждениях и в школе, и каждой из них предоставляется и должно быть обеспечено право и полная возможность свободного национального развития».

Провозглашение Казахской советской национальной государственности, хотя и в форме «кукольной » республики, имело огромное полит.значение. Каз.народ воспринял этот акт, как исполнение вековой мечты, как результат многовековой борьбы с колониальным гнетом.

#61 Гражданская война в Казахстане (1918-1920 гг.). Политика военного коммунизма.

Захват рабоче-крестьянскими советами власти в центре и на местах с первых дней вызвал вооруж.сопротивление свергнутых классов. Гражданская война стала продолжением борьбы за власть поэтому четкой грани между революцией и гражд.войной не было. Один из первых очагов гр.войны в Каз.возник в конце ноября 1917г. В Оренбурге – админ. Центре Тург.обл., где атаман Дутов сверг Советскую власть и арестовал рев-й комитет. Войсково вооруж-ый центр борьбы с Сов.властью был и в Семиречье.14 ноября 1917г. Войсковой совет семиреч.казачьего войска образовал войсковое правит-во. В Верный стремились белогв.офицеры и юнкера для борьбы с Сов.властью. В ноябре 1917г.образ. очаг контрреволюции в Уральске, где созданное войсковое правит-во вскоре разогнало местный Совет и захв.власть. Эти войсковые правит-ва были главными силами белогвард-го контрреволюц.движения в Каз. Они опирались на белогвард.офицерство, кулацкие элементы казачьих станиц и поселенческих сел и поддерживались местными кадетами, эсерами, меньшевиками, лидерами партии «Алаш», «Шуро-и-исламии» и др.партий и комит.движениями.

К лету 1918г.гражд.война приняла широкие масштабы в связи с активизацией империал-х гос-в, которые с целью свержения сов.власти объед.с белогвар.внутри страны. Их гл.силой стал Чехословацкий корпус, созданный из числа чехов и словаков – военнопленных солдат Австро – Венгер. Части корпуса вместе с внутр.контрреволюцией захватили города: Акмолинск, Петропавловск, Атбасар, Кустанай. Летом Уральская, Акмол., Семипалат.области и большая часть Тург.обл.были захвачены белогв-ми, они же вторглись со стороны Семипалат.обл. и в Семиречье. Борьба за восстановление Сов.власти в захваченных белогвард.районах в основе носила партизанский хар-р. В Семиречье большая группа сел крестьян-переселенцев с центром в с.Черкасеком организовала самооборону. Летом 1918г. сов.власть сохранилась лишь в большей части Семиреч.и Сырдарьинской областей, южных районах Тург.обл. и на небольшой тер-ии Букеевской Орды. При помощи Чехосл.корпуса в Самаре было создано эсеро-белогвар.правит-во. Комуч-комитет учредит.собрания, В Омске – временное сибирское белогвар.правит-во, возглавляемое адмиралом Колчаком. Атаман Дутов, изгнанный в янв.1918г.,вновь подним.мятеж. 3 ииля 1918г.захватил Оренбург, отрезав Туркестан от центр.России. В условиях начавшейся широкомасштабной гр.войны в больш-ве районах Каз.Алаш орда заключила союз с Дутовым в Оренбурге, вступила в тесный контакт с Временным сибир.правит-ом в Омске и Комучем в Самаре, укрепила связи с уральским, сибирским и семиреч.казачеством с целью совместной борьбы с Советами. В авг.1918г. в Семс-ке был сформулирован 1-й алашский конный полк. Сформир-е с помощью белогв.и наспех обученные отряды алашских формирований вскоре начали принимать участие в вооруж.борьбе против Кр.армии.

Вооружен.противостояние в Каз.было сост.частью гр.войны в России. Поэтому не только ход боевых действий на главных фронтах гражд.войны оказывал решающее влияние на развитие и ход борьбы на каз.фронтах, но и действия каз.воинских объединений, партиз-е движение и восстания на оккупированных белогвард.территориях Каз-на оказали существенную помощь гл.силам Красной Армии,сражавшимся на Восточн.и Южных фронтах. Особенно наглядно это проявилось в освобождении Оренбурга, Уральска и окончательном разгроме Колчака, изгнании белогвард.и их союзников из северн.и северо-вост.Каз-на и Семиречья. Центр оказывал военную помощь сражающимся на каз.фронтах частям Красн.Армии.

Формирование национ.воинских частей первоначально проходило по принципу добровольности. Декрет ВЦИК от 29.05.1918г.добровольность была заменена обязательной воинской повинностью. Создавались полки и бригады. Осенью 1918г. в Букеевской орде был сформулирован 1й советский образцовый кавалерийский полк.Базой создания национ.частей Красн.Армии на тер-ии Каз.стали Сырдарьин.,Семиреч.обл.,Букеевская Орда, и совет.уезды Тург.области. В 1919г. организован 1й Оренбургский казачий полк; в обороне Уральска апреле-июле 1919г.участвовал каз.эскадрон.

В борьбе с белогвар-ми вместе с труд-ся Каз-на участвовали иностр.рабочие и кр-не: венгры, немцы, чехи, поляки и др.добровольно вступ.в Кр.Армию. Широкий размах на захваченных белогвард.территориях Каз-на приняло партизанское движение и народные восстания. Крупным очагом партиз.движ-ия был Куст.уезд. Большой размах оно приняло при в Акмол.,Семипал.областях. В историю партиз.движения вошло Маринское восстание а Атбасарском узде Акмолинской обл. Прочно вошли в историю гражд.войны в Каз-не такие события, как Черкасская оборона, действия партизанских отрядов «Горные орлы» Тарбагатайской дивизии, героическая оборона Уральска и Оренбурга.

Летом 1918г. гл.силы Колчака на Вост.фронте потерпели поражение. Это создало условия для освобождения Западн.,Сев.,Северо-Вост.Каз-на и Семиречбя. В конце 1919г.основная тер-ия Каз-на была освобождена от белогвард. В марте 1920г. был ликвидирован последний фронт гражд.войны в Каз-не – Северный.

политика военного коммунизма в Казахстане в 1918-1920

Советское правит. в годы гражданского противостояния вынуждено проводило в жизнь мобилизационную модель развития социализма. Политика «военного коммунизма» - масштабный эксперимент Советской власти. Эта политика – результат войны, разрушит.эконом.кризиса. На деле эта политика означала национализацию практически всей промышленности, максимальную централизацию руководства, распределения все жизненно важных товаров, продразверстку, карточную систему снабжения, всеобщую трудовую повинность, уравнительную оплату труда.

Гражданская война принесла каз.народу, трудящимся многонац-го Каз-на огромные страдания. Произошли негативные сдвиги в демографической ситуации. Резко понизилось поголовье скота. Аульчане, сельчане, оказавшиеся в зоне боевых действий, терпели материальные лишения. Эскалация жестокости и насилия продолжала атмосферу страха и неуверенности в завтрашнем дне. В декабре 1919г. По инициативе Ленина Сов. Правительство приняло решение о строительстве ж/дорожной линии Александров Гай-Эмба. Эта ж/д должна была соединить Урало-Эмбенский нефтяной район с Центр.Россией. Сов.правительство считало важным строит-во Семиреченской ж/д и линии Петропавловск-Кокчетав для обеспечения хлебом населения голодающих областей страны.

Экономика молодой Сов.республики работала на нужду фронта. В январе 1919г. Монополия на заготовку и распределение хлеба дополнилась продовольственной разверсткой. Мобилизация людских и материальных ресурсов края достигалась методами приказов, реквизиции, распределения по нарядам внеэкономического принуждения. Мелкие производители объединялись в кустарные артели, была введена система учета и выполнения работ по ирригации полей, строительству дорог, заготовке дров, перевозке грузов. Некоторые воинские части были переведены на положение трудовой армии, создавались новые батальоны и роты из лиц, призванных по трудовой повинности. В 1920г. Трудовая армия насчитывала в своих рядах около 6тыс чел.

Политика военного коммунизма в крае, проводимая в период гражданской войны, проявилась в ликвидации местных бюджетов,слиянии их в один гос.бюджет, образовании единой казны, национализации мелкой и отчасти кустарной промышленности. В районах Зап.,Сев.и Восточн.Каз-на велась заготовка хлеба. Весной и летом в край прибыло 11500 рабочих в качестве продработников.

Чрезвычайные меры в экономической области, идеология « осажденной крепости» и практика отчаянного штурма порождали психологию управления сверху, диктата и насилия. Таким же образом партийные и совет-ие органы Каз-на проводили работу по снабжению Красной Армии и городов продовольствием. Тысячи трудящихся участвовали в субботниках, восстанавливая фабрики и заводы. В тяжелое время войны, безысходность пролетариата породили в жизнь такую форму организац. Милитаризация народн.хоз-ва, командная система управления экономикой, военизированные формы организации труда.

#62 Экономический кризис 1920-1922 годов. Земельно-водная реформа 1921 года.

В 1918-1920г. преобладали военно-административные методы управления народным хоз-вом, вся жизнь республики была милитаризирована. Империалистическая гражд.война принесла каз.народу, как и другим народам России разорение. После гражд.войны экономика Каз.края находилась в катастрофическом положении. Продразверстка была одним из клмпонентов политики военного коммунизма; установившейся в годы войны и построенном на распределительном принципе. Игнорирование естественных зак-ов развития экономики и безудержное администрирование привели к настоящей катастрофе в с/х. Резко прекратились посевные площади, упала урожайность, валовые сборы зерна в 1921г. по сравнению с довоенным периодом сократились в 3р. В еще более тяжелом положение было животноводство. Каз.районы находились в затяжном кризисе, который начался еще во время подавления нац.-осв.войны. На 11млн голов сократилось поголовье скота.

В этот тяжелейший для края экон.кризис власти объявили об увеличении продразверстки в Сибири и Каз-не. Правит-во обязало краю создать в августе 1920-июне 1921г.чрезвычайный налог в размере 110млн пудов, из которых 35млн приходило на Сев.Каз-н. Но не учитывалось, что в 1920г. был неурожай. Основная тяжесть разверстки переложена на Акмол.и Семипалат.области, Кустан.уезд, так как Сибирское руководство знало, что они вскоре перейдут под юрисдикцию Казах.автономии. Хлебная разверстка была наложена и на каз.скотоводческие волости, которые вынуждены для ее выполнения продавать скот и получать зерно. К этому добавлялась и мясная разверстка и др.«чрезвычайные» сборы. Итогом этой правит-ой компании стал голод, поразивший районы Каз.в 1921-1922гг. Более 2млн 300тыс человек голодали, около1млн человек умерли от голода и болезней. Особенно пострадали западные и юго-западные районы республики, где несколько лет не было урожая. Всё это привело к стихийным крестьянским восстаниям против эк.политики Москвы: в Усть-Каменогорском уезде в июне 1920г., в Кустан.и Петропав. Уездах – в конце лета 1920г., Ишимско-петропавловское восстание 1921г.-одно из крупнейших крестьянских выступлений против власти большевиков. В апреле 1921г. вспыхнул мятеж в Гурьеве. Всё это способствовало тому, что совет.правит-во отказалось от продразверстки и в 1921г.перешло к НЭП. В нач.20-х гг. в Каз.проведены аграрные реформы.

Эконом.кризис охватил прмышленность и транспорт. Бездействовали горнодобыв.предприятия Риддер, Спасский завод, Карагонд,Экибастузские копи. Медленно шло восстановление транспорта и особенно ж/д. Все строящиеся линии предназначались для вывоза из Каз-на продуктов с/х производства. Небольшой подъем в легкой и пищевой промышленности. Но нефтедоб.промышленность довела добыче нефти до довоенного уровня.

Земельно-водная реформа 1921-1922гг. способствовала возврату казахам земель. В апреле 1921г. издан декрет о возврате труд-ся казахам земель переданных царизмом Сибирскому и Уральскому казачьим полкам. В Прииртышской полосе крест-не получили 177тыс десятин земли. В 1921г.земельная реформа проведена в Семиречье. Трудящимся было возвращено 460тыс десятин земли. Был создан земельный фонд в 1млн десятин земли для наделения землей населения Семиречья и Южн.Каз-на. Благодаря этому 300тыс беженцев возвратилось из Китая. Но во время осуществления реформы были допущены ошибки. Иногда земли лишались бедняцкие и переселенческие хоз-ва; к кулакам колонизаторам часто относили всех переселенцев. Активно участвовали в проведении земельно-водной реформы члены союза «Кошчи». Они помогали создавать трудовые артели, наделяли бедняков землей, повышали политическую сознательность и культурный уровень труд-ся. В «Кошчи» трудились А.Асылбеков, А.Джангильдин, С.Мендешев, С.Сейфуллин и др. Эта реформа нанесла удар колониализму.

#63 Новая экономическая политика в Казахстане: ее особенности и итоги.

І мировая война и гражд.войны принесли народу много горя и страданий. В 1921г начался эконом.кризис. Доля промыш-ти в валовой продукции народного хоз-в, края в 1920г составила всего 6,3%. В упадок принесло с/х Каз-на. Посевные площади сократились в 3р. (по сравнению с довоенным годом). Почти 2 р сократилост поголовие скота. Продовольственная политика основанная на насилии обанкротилась. Крестьянское сопротивление возникшая еще в период военного камунизма. В 1921г крестьяне выступили против тотального изъятия излишков продовольствия в Новоишимском районе Сев.Каз-на, в Кустанайской,Акмолинской, Уральской, Семипалатинской губерниях. Стало очевидным, что нужна новая экономическая политика, которая учитчвала интересы гос-ва занятого мелкотоварном производстве. Вопрос экономики превратился в политику.

Х съезд партии (март 1921) принял решение о замене продразвертски продналогом, о переходе к НЭП (новой эконом.политике). В политико-идеологической области она означала: жесткий однапартийный режим, подавление всякого инакомыслия и инакодействия; в экономике-административно-рыночной системе хозяйства (минимальная связь с мировой экономикой гос-ная монополия на торговлю, хоз.расчет, промышленности на уровне треста, неэквивалентный обмен с деревней на основе продналога). С введением НЭП разрешалось сдавать и брать в аренду землю, применять наемный труд, поощерялась развитие с/х кредитной, потребительской кооперации. Были отменены трудовая повинность, трудовые мобилизации, веденые при «военном коммунизме». Мелкие предприятия сдавались в аренду частным лицам или коорперативам. Предприятия ж/д и автомобильного транспорта, добывающий и перерабатывающей промышленности были переведены на хоз.расчет. В марте-апреле 1921г в Каз-не продразверстка была заменена продналогом. Появились первые машинопрокатные пункты, открылись базары, бедность объединилась для совместной запашки полей. Вместе с тем начался переход к тоталитарному, автолитарному руководству, особенно когда руководителем краевой парторганизации большевиков стал Ф.И.Голощекин но переход к НЭП в К-н был сопряжен с огромными трудностями. В 1921-1923г в К-не разразился голод.

Постепенно продналог совершенствовался. Полускотоводческие хоз-ва, имеющие 6 и менее голов кр.рогатого скота, освобождались от налога. Вместо трудчужналога, кибиточного налога устанавливался единый натуральный налог. Размер налога не был обриминительным. Половина укрепления рыночных отношений в водился смешаный налог-натур. и деньгами. С 1 января 1924 года – только деньгами. Средств собраных от налогов расходывали на оборону, на развитие просвищения, на поддержку с/х, развитие кр.промышленности. Для востановления с/х было учреждено общество касельхозкредит, была введена кредитная коопирация. Союз «Кошчи» предприятий. Гос-во выдавала крестьянам кредиты на преобритение сельхозмашин. В 1924-1925г в К-н было введено 415 тракторов. Все что способствовало тому что посевная площадь К-на увеличилась в 2р = 4 млн. га. в 1928 г. Высокими темпами развивалось животнов-во. Возрасла заготовка хлеба, т.о., НЭП позволило мобилизовать крестьян для ускорения,востановления. В Каз-не начался экономический подъем. Одновременно происходило дальнейшее раслоение крестьян: увеличилась, чем в 2р выросло кулацко-байских хозяйств. Произошли сдвиги в промышленности .Казах.центр.совет народного хоз-ва объединил 8 трестов. Стали функционировать тресты союзного значения: «Алтайполиметалл» и др.Такая сверх конкуренция промышленности необходима была в период востановления промышленности. Но идеология централизаторства формировала приказной стиль руководства. Постепенно промышленность К-на востановилось. Большое внимание уделяло востановлению горнозаводской промышленности. Особенно добычей цветных металлов.Н/р: в эксплуатацию сдан Риддерский свенцовый завод, к-ый в 1923 г стал добывать 40 % общесоюзной добычи свинца. Начал востанавливаться Урало-Эмбенские нефтянные промыслы; в 1927г началась добыча нефти, но процесс востановления промышл-ти в К-не развивалась более медленными темпами, посравнению с центром; завершился он в 1927-1928г.В период НЭПа возрасло значение товароборота и товарообмена. Разрешилась частная торговля. В городах появились частные мясные, колбасные, чайные, бани;пекарни и т.д., возникли частнокапит-е фирмы, появились специализированные торговые кооперат-е биржы. Постепенно гос-ый и кооперативный сектор вытесняли частника из оптовой розничной торговли. Возродилась ярмарочная торговля: в Атбасаре, в Куянды (Семип.область) и др..Огромное развитие в крае получила потребительская кооперация. М.К.Козыбаев считает, что «НЭП-строй цивилизованных кооператоров-на том историческом рубеже истории вздохнула жизнь во все сферы экономики К-на».

#64 Национально-территориальное размежевание Казахстана и Средней Азии. Воссоединение казахских земель (1924-1925гг.).

В ходе создания и становления каз.автономии на советских началах остро встал вопрос о терр-ях, в свое время насильственно включенных в состав административных единиц российской империи. Идея присоединения к К-ну Семиреченской и Сырдарьиской областей, входивших в состав Туркестана, возникла еще в период гражд.войны. Казахское население этих областей постоянно высказывалось за объединение с северными р-нами в одну республику. Это совпало с планами центральных властей, заинтересованных в расчленении Туркестанской республики для ослабления пантюркистских и панисламистских идей в Центр.Азии (А.Кузембайулы). В 1924г ТАССР была упразднена разделена на Узбекскую и Туркменскую республики, а чуть позже возникли Киргизская и Таджикская республики. В связи с ликвидацией Туркестанской АССР Сырдарьинская и Джетысуйская области, населенные преимуществом казахами, вошли в состав К-на. «Большая предварительная работа под руков-вом Ленина была проделана по подготовке национально-государственного размежеванию Ср.Азии и присоединению Юж.К-на к Казахской республике»(М.Козыбаев)т.о., итогом этой политики явилось создание национальных республик на Советском Востоке и завершение формирования терр-ии казахских земель в единой Казахской Республике. В результате к К-ну отошли Казалинский, Ак-Мечетский (Кзыл-Ординский), Туркестанский, Чимкентский, большая часть Аулие-Атинского (Джамбульского) уездов, часть Ташкентского, Мирзагульского уездов Сырдарьиской области, Алма-Атинский, Джаркенский, Лежинский, Капальский (Талдыкорган) уезды, часть Пишпекского уезда Джетысуйской области.

Терр-я К-на увеличилась на одну треть, составив 2,7 млн.км²,население –на 1млн.468тыс.чел.Общая численность населения КазАССР достигла 5230 тыс.чел. Казахи составили 61,3% (по данным переписи (826г) всего населения К-на. На V съезде Советов (1925) республика восстановила правильное наименование каз.народа, часть Оренбург.губернии вместе с г.Оренбургом была передана России, поэтому возник вопрос о новой столице К-на. Выбор пал на центр Сырдарьиской области Перовск, переименованный в Кзыл-Орду.

Объединение всех казахских земель в составе одной республики стало важной вехой в истории казахского народа, и несмотря на трудность того периода сыграло очень важную роль в создании казахской гос-нности.

#6520-30-е годы - это период культурных преобразований в К-не. В условиях перехода к мирной жизни (после І м. войны и гражд.войны) встала необходимость в ликвидации неграмотности, в подготовке кадров, повышения культурного уровня трудящихся. Всесильной была позиция великодержавного шовинизма. Край не располагал и материльно-технической базой для развертывания культурного строительства.

Одной из неотложных задач стала ликвидация массовой неграмотности труд-ся. В апреле 1924г. в К-не было организовано общество «Долой неграмотность», которое вело работу на основе добровольного членства. В 1921-1927гг. в К-не обучалось 200 тыс.чел. Но процесс ликвидации неграмотности продвигался медленно. В конце 1928г. в республике было 25% грамотных, среди казахов 10%. К-н по ликвидации неграмотности в 20-х гг. значительно отставала от др. регионов. Борьба с последствиями перегибив коллективизации, голодом и разрухой затормозила процесс ликбеза. В 1939г. грамотность населения республики достигла 65%, среди каз.населения 40%.

Тяжелый удар по культурным преобразованиям нанес переход каз.языка в 1929г с арабской графики на латинскую. Сотням тысяч казахов, умеющие читать по казахски на основе арабской графики, пришлось вновь осваивать алфавит. В 1940г. – алфавит был заменен на кириллицу, так казахи были отлучены от письменности, на которой веками создавались шедевры национальной духовной культуры.

В условиях НЭПа, гос-во не жалело сил для развития просвещения. В 1930г. введен всеобуч. в оседлых р-нах, в 1931г- в р-нах с кочевым населением. Ощутимо повлияли на ускорение культ-го стр-ва многие деятели национ-ой интеллегенции. В сер. 20-х гг. в К-не было 73 татарских, 40 узбекских, 35 уйгурских, 44 немец. и эстонских нач.школ. Выросла интеллегенция национ.-х в с/х, здравоохранении, просвещении. Но в нар. хоз-ве не хватало научно-технич-х кадров. Были заложены основы национ-й интеллегенции. В 20-е гг активизировалась деятельность общества изучения Каз. края, появ-ся первые научно-исследоват-е учреждение: институт удобрений, санитарно-бактериологический иститут и др. В 30-х гг начинает налаживаться академическая структура науки; в 1932г образована казахская база АН СССР, преобразованная в 1938г. в Казахский филиал АН возникает сеть научно-исслед-х институтов: Институт национ. культуры (1932), Научно-педагог. институт (1933) и др. Всего в 1932г. в КазГУ - 42 преподавателя, из них 8-казахов.

Особое место культурном наследии этих лет занимает каз. лит-ра. В нач. 20-х гг в лит-ре господствовало классическое направление, созданное Абаем. В нач. 30-х гг. в К-не устанавливается жесткий контроль над лит-рой. Некоторые жанры, темы и направления станов-ся запретными. Процесс развития каз.лит-ры был бы полнее, если бы не сталинские репрессии 30-х гг. Им подверглись М.Дулатов,Ж.Аймаутов,А.Байтурсынов и др. Несмотря на репрессивные меры Сов.власти, каз.лит-ра росла и мужала, обогащаясь лучшими традициями мировой и отечест. лит-ры. Созданный в 1926г. КазАПП (ассоциация пролет-х писателей) стал осн. орудием критики «буржуазных» писателей, т.е. дальнейшее развитие каз. лит-ры происходит не благодаря, а вопреки политике властей.

В январе 1926г открылся 1-й национ. каз. театр. В 30-е гг. начинает развив-ся киноискуство К-на. В 1938г. «Ленфильмом» поставлена 1-я звуковая кинокартина «Амангельды». В 1934г. открыт Каз.гос.музык. театр, в 1936 – Каз.гос.филармония.

Развив-ся профессион.живопись: 1-й художник – казах Абылхан Касымов. Росла сеть культурно-просвет-х учреждений, библиотек,клубов.

Задачу полного искоренения неграмотности удалось выполнить к 50-ым годам. Развитие культуры продолжается по сей день.

#66 Трагической особенностью общественно-полит жизни Каз-на сер 20-х гг явилось то, что с этого времени идеологический аппарат сталинизма начал проводить широкомасштабные мероприятия, направленные на искоренение истор. памяти народов и физ. уничтожение носителей этой памяти - видных представителей национальной интеллигенции. С укреплением тоталитарного режима постепенно усилились полит. преследования участников партии «Алаш», а также руководящих работников республики, занимавших свою позицию в вопросе о темпах и методах соц-эконом преобразований в крае и высказавших сомнения в правильности политики, центра, грубо-попиравшего суверенные права республики в решении хозяйственно-политических и кадровых вопросов, не считавшегося с нац особенностями и интересами коренного населения. Политика давления на республику усилилась и приняла особенно жёсткую политику с приходом Голощёкина, направленного в сентябре 1925 на пост 1 секретаря КазКрайкома. Курс малого октября Голощёкина привёл к огромным бедствиям и трагедии Казнарода к обострению идеологическ борьбы.

Было сломлено сопротивление крупных ответственных работников, не согласных с голощёкинско-сталиской моделью «преобразований» в Каз-не под различными предлогами 1927-1929 Сняты со своих постов председатели КазЦИК Мунбаев, нарком просвещения С.Садвакасов, нарком земледелия Султанбеков. Большая часть каз работников была обвинена в групповой борьбе (решения партконференции, проходившей в ноябре 1927г). Хотя центр контр комиссии ВКП специально занимавшись делом главного «групировщика» Садвакасова, наличие такой группировки не обнаружила. Ежов доносил Сталину о том. Что все нац кадры, все каз коммунисты заражены нац уклонизмом и группировочной борьбой, что среди них нет здоровых партийных сил. К Концу 20-х гг нагнетание обстановки и подозрительность стали всеобщими. Нарастание борьбы в центре с троцкистско-зиновьевской оппозицией и оппортунистами в нац-х республиках проявилось в форме репрессий представителей нац.-осв движения. В конце 1928 года по ложному обвинению были арестованы 44 чел-ка из числа так называемых буржуазных националистов – бывших деятелей Алаш-орды: Байтурсынов, Жумабаев, Дулатов, Аймаутов и др. Др группа нац интелегенции (около 40 чел-к) в составе Тынышпаева, Акпаева и др арестованы, 15 из них были репрессированы.

В конце 20-30-х гг широкие масштабы обрели поиски подпольных организаций, напр: в 1933 в Кызыл-Орд обл была вскрыта и ликвидирована байско-националистическая конррев организ «Джайлас» (12 расстрелено). Одновременно проводились чистки в партиях организациях. Все кто не внушал доверия или когда-то ошибался изгонялись из рядов ВКП(б). Основными пунктами обвинения были принадлежность и сочувствие национал – уклонистам. В период первой генеральной чистки исключено 2,1 тыс чел. В 1937 массовые репрессии охватили всю страну. В декабре 1936 на пленуме ЦКВКП, затем февр и мартовс пленуме 1937 была дана установка ЦК и Сталина о необходимости «Искоренения и уничтожения» всех врагов народа, Сталин решил покончить оппозицией не только в центре. Но и в национальн-х республиках. Чтобы предать делам врагов народа широкомасштабных хар-р было придумана версия заключений или блока с троцкистами и правыми. Судьба врагов народа решалась на заседаниях тройки военной коллегии Верховного Суда СССР. В 1937-1938 гг по ложному обвинению были репрессированы видны егос деятели Каз-на: Букейханов, Байтурсынов, Дулатов, Жумабаев, Сейфулин и Джансугуро, Асфендияров.

#67 Последняя треть 70-х г. ознаменовалась волной массовых политических репрессий. Укрепление культа личности Сталина и не терпение всяческого инакомыслия, попытки в трудности развития страны, объявить результатом деятельности «врагов народа» привели к физическому устранению влиятельных лидеров, которые могли составить оппозицию правящему режиму, т.е. всех руковод-х парт-х и совет-х работников.

В 1937-1938гг. в национал.-фашизме и шпионаже были обвинены Т.Рыскулов, Н.Нурлаков, С.Ходжанов, У.Кулумбетов, О.Жандосов, А.Асылбеков, Ж.Садвакасов и др. Были репрессированы виднейшие деятели культуры и науки: А.Бокейхан, А.Байтурсынов, М.Дулатулы, Ш.Тынышпайулы, М.Жумабаев, С.Сейфуллин, И.Жансугуров, Б.Майлин, С.Асфендияров и др. Обвинения, выдвинутые против них, были абсурдными: их обвиняли в кризисе с/х, в восстаниях 20-30гг., в связях с японской разветкой, попытке отделения К-на и т.п. В Караганде и др.городах прошли показательные открытые процессы над врагами, но большая их часть была осуждена «тройками» - внесудебными органами НКВД. Нормы уголовно-процессуального права практически игнорировались при рассмотрении «контрревол. дел». ЦК партии разрешал правооранит. органам применять физическое принуждение к лицам, подозреваемых в совершении гос-х преступлений т.е. массовые нарушения законности были санкционированы высшими органами. Создается система ГУЛАГа (главное управление лагерей): закрытые лагеря или лагеря без права переписки – отдаленные лагеря, где заключенным не разрешается отправлять и получать письма, запрещены переводы, посылки и т.д. Терр-я К-на превратилась в огромный лагерь. Многие промышленные предприятия обеспечивались рабочей силой только за счет осужденных, их подневольного труда. Через лагеря К-на прошли сотни тысяч заключенных. Через гулаговские лагеря прошли 101 тыс. казахстанцев, более 27 тыс. были расстреляны.

На карте К-на появился Карлаг (1931г), где долгие годы томились ученый Чижевский «друг Циолковского); академик Пустовойт В.С., Т.М.Людвиг – член корреспондент Академии архитектуры и др. На терр-ии Караганд. области, на терр-ии Осакаровского района, в 1931г возникло 25 поселков-обсерваций: в Новую Тихоновку, Пришахтинск были завезены 70 тыс.чел. , «раскулаченные» с Поволжья, Воронеж.,Орловск.. АЛЖИР (Акмолинский лагерь жен изменников Родины) – один из крупнейших лагерей (1939г). Здесь отсиживали свой срок тысячи людей, н-р: мать и сестра М.Тухачевского, семья Гамарника, жена и дочь Т.Рыскулова, жены Журкенова,Ходжанова.

К концу 30-х гг. «благодаря» открытым репрессиям тоталитарная система СССР стабилизировалась. Появилась послушная интелегенция, целая армия верных режиму чиновников управленцев. Главным методом управления стал террор,коллегиальные принципы превратились в ширму, за которой скрывалась новая имперская система, в которой К-ну вновь отводилась роль колонии. Массовые репрессии обернулись беспрецедентной социальной и демографической катастрофой, последствия которой проецируется в современность.

#6868 Курс на социалистическую индустриализацию был намечен на ХІV съезде ВКП(б) в декабре 1925, она натолкнулась на ряд серьезных трудностей главной из них была социально-экономическая отсталость республики, в условиях которой каз.народу предстояло совершить стремительный переход от феодализма к социализму, минуя капитализм. Восстановление народного хоз-ва, в особенности промышл-ти, затянулось. К началу 1926г промышл-ть республики достигла 61%, а с/х -82,3% уровня 1913г. К началу индустриализации богатые месторождения угля,нефти,цветных металлов и др.ископаемых в К-не только начали изучаться, поэтому новое промышленное и ж/д-ое строительство проводилось во многих случаях без должной подготовки.Н-р: Турксиб строился по дореволюционным изысканиям. На местах строек не хватало квалифицированной рабочей силы, строительных материалов, техники и механизмов, а также денежных средств и т.д. С 1926г страна берет курс на ускоренную индустриализацию. Особенность индустриализации в К-не: Индустриализаци здесь осуществлялась сверху. Ударными темпамиосваивались, главным образом источники сырья. По существу, заводы и фабрики не выпускали конечную продукцию.Н-р: нефть добывалась на Эмбе, а нефтеперерабатывающий завод строили в Орске. Медь, свинец, цветные металлы вывозились из К-на. Квалифициров-е кадры рабочих, инженерно-технические работники завозились извне из РСФСР. Усиленно шел процесс урбанизации. Вросли десятки новых городов и поселков накануне индустриализации городское население состовляло 8,6% населения края. К концу 30-х г оно достигло 29,8%. В годы великого бедствия 1931-1933гг десятки тысяч каз.шаруа нашли убежище на стройках,заводах,фабриках. Именно в эти годы круто изменился удельный вес казахов в составе рабочего класса. Если в 1928г он состовлял 20%,то в 1935г 43%. В период ,когда казахские шаруа, по существу, тысячами загнали в промышленные бараки, резко поднялся удельный вес коренного населения среди горожан. В 1939г в городах проживало 375 тыс.казахов, в 5 раз увеличилось, чем в 1926г. Городское население росло за счет рабочих, инженеров, техников, приехавших из Москвы, Ленинграда, Киева, Харькова и др. За счет их формировалось ядро индустр-го рабочего класса К-на.

В К-н из года в год поступало все больше новой техники и оборудования для промыш-ти с/х. Приезжали квалифицированные рабочие,инженеры. Н-р: на стройку Балхашского медеплавильного комбината прибыл весь выпуск Моск-го строит-го техникума. А его проекты разрабатывались ведущими организациями Москвы, заказы выполнялись на 150 заводах Союза. Шахтеры Донбасса взяли шефство над Карагандой.

В К-не как и по всей стране, развернулось массовое социалистическое соревнование. В 1930г здесь насчитывалось 10тыс. ударников. В К-не были созданы школы ФЗУ, краткосрочные курсы, кружки технич.творчества.

Все важнейшие отрасли народного хоз-ва были охвачены Стахановским движением. Последователем Стаханова в К-не стал шахтер Караганды Тусуп Кузембаев. В трудовых коллективах началась, сплошная Стахановизация.

В исторически короткие сроки в условиях тоталитарного режима, голода, нищеты, рабочий класс своим героическим трудом создавал промышленный потенциал.

#69ХV съезд партии провозгласил курс на коллективизацию с/х. На бумаге были провозглашены принципы добровольности, самостоятельности, материальной заинтересованности, поэтапного перехода крестьян к высшим формам кооперирования. ЦК партии намечал закончить коллективизацию к весне 1932г. В зерновых районах основной формой колхозного строит-ва должна была стать с/х артель, а в животноводческих – ТОЗы (товарищество по совместной обработке земли). Цели коллективизации: создание «строя цивилизованных кооператоров» на селе, увеличить хлебозаготовки, развивать животнов. на социалистических началах, ликвидация кулачества как класса, завершить процесс оседания.

Со 2-й половины 1929г. в республике форсированно развивается Колхозное движение, создаются первые МТС. Идея коллективизации с/х с самого начала была дискредитирована жесточайшим тотальным террором. Коллективизация форсировалась без учета местных условий, без предварительной необходимой подготовки, административными методами. Если в 1928г. в К-не было коллективизировано 2% всех хоз-в, то к началу осени 1931г. в К-не насчитывалось 78 районов (из 122), где коллективизацией было охвачено от 70 до 100% дворов. Нарушение элементарной законности с самого начала приняло повсеместный х-р.

Крайне тяжелыми последствиями обернулось раскулачивание. В секретной инструкции от 4 февраля 1930г. предписывалось арестовывать участников антиколо-х движений, переселять зажиточных кр-н в пределах области или в др.области, остальных кулаков расселять на худших землях. Масштабы раскулачивания: в 1930-1931гг. отправленных в кулацкую ссылку за пределы К-на =6765 чел. Десятки тысяч высылались в др.области республики, более 3-ех тыс. были приговорены к расстрелу, заключению в концлагерях 13151 чел.

Расплата за непродуманные решения не заставила себя долго ждать. Гибнул скот, уменьшилось с/х производство. В течение 1-й пятилетки (1928-1932гг) удельный вес К-на в общесоюзном производстве товарного зерна уменьшилось, хотя посевные площади увеличились с 1928г. Огромнейший урон был нанесен животн-ву. В 1928г. в К-не было 6509 тыс. голов скота, а в 1932г. всего 965 тыс.

Более 80 тыс. чел были подержены массовыми откочевками населения за границу на терр-ии Китая, Ирана, Афганистана. В целом в период насильственной коллективизации в К-не подверглись репрессиям 100 тыс. чел.

Последствия: идея создания «строя цивилизованных кооператоров была серьезно дискредитирована. В февр. 1932г. в К-не 879 хоз-в колхозников и 51,8% единоличников полностью лишились скота».

В 1930-1932- голод. годы «великого джута», велич. трагедии каз.народа, . погибло от голода в К-не 2,1 млн.чел

В 1930 от голода погибло 313 тыс.чел.

В 1932 погибло или ушло в откочевку 769 тыс.чел.

За пределы К-на мигрировало более 1 млн. кочевников, из них 616 тыс. безвозвратно и 414 тыс. позже вернулось в К-н

#7070 Депортация народов на терр-ю К-на началась в 20-н годы 20века в период осуществления насильственной коллективизации. В К-н из других регионов СССР было переселено 180 тыс. раскулаченных, лишенных средств существования. Коллективизация и раскулачивание сопровождались жестокими репрессивными мерами.

1)В конце 30-х годов начинается процесс переселения в республику целых народов. Начался он с репрессий против корейцев, населявших районы Дальнего Востока. В августе 1937г. «в целях пресечения проникновения японского шпионажа» 180 тыс. чел. были депортированы из родных мест и расселены в К-не и Узбекистане. В ходе этой акции народ был лишен Родины и обречен на трудности и лишения.

2)В ноябре 1938г. в К-н из корейского национального (Посьетского) района Дальнего Востока было переселено 18536 семей (около 102 тыс.чел.), образовано 57 колхозов, состоящих из корейцев-переселенцев, преимущественно в Кзыл-Ординской и Алма-Атинской областях процессы размещения, хоз-го устройства и адаптации корейцев-переселенцев в новой природно-климатической и этнической среде происходили болезнено, сложную часть корейских земель мигрировала в регионы орошаемого земледелия Узбекистана. На терр-ии Караг.обл. в 1931г. возникли 25 поселков-обсерваций.Н-р: в Новую Тихоновку, Пришахтинск были завезены около 70 тыс.чел.,раскулаченные со всего Поволжья, Незенской,Тамбовской,Орловской и др. областей. Осенью 1932г. прибыло несколько эшелонов репрессированных эшелонов.

3) Опыт отработанный органами НКВД в 1937г., был использован позже. Так, накануне войны в К-н были депортировано 102 тыс. поляков из западных районов Украины и Белорусии. Обустройство переселенцев занимался Отдел лагерей, трудопоселений и мест заключения НКВД КазССР, им запрещалось покидать новые места жительства, ограничивались и без того маленькие гражданские права.

Насильственное переселение народов – одна из самых трагических страниц прошлого века. События, Связанные с депортацией 40-х годов, долгое время замалчивались. Бесчеловечные операции по выселению целых народов обосновывались по разному: применялись оговоры, фальсификация, применялся принцип коллективной ответственности людей за поступки других. В результате подобных антигуманных и антизаконных акций перед ВОВ, в конце ее однородных мест были переселены в восточную часть страны, т.е. в К-н, немцы, поляки, калмыки, карачаевцы, болгары, греки, чеченцы, ингуши, турки-месхитинцы, крымские татары, литовцы, эстонцы, корейцы. По данным ІІІ Управления на октябрь 1946г. на спецпоселении находилось 2 463940 чел., больше всех находилось в К-не – 890 698 чел. Судьба переселенцев была трагичной. Немалое их число, особенно женщин и стариков, погибло в пути, трудный был процесс адаптации их к новому месту жительству.

В эти тяжелые годы казахский народ, люди различных национальностей, населявшие К-н, показали свои лучшие человеческие и интернационалистские невинно пострадавших и делились с ними последним куском хлеба.

#71С первых часов войны на территории Казахстана началось формирование воинских частей и подразделений. Всего было сформировано 12 стрелковых, 4 кавалерийских дивизии, 7 стрелковых бригад, около 50 отдельных полков и батальонов. За годы войны было призвано 1196164 казахстанцев. Для работы в промышленности мобилизовано 670 тыс. человек. В то же время на тер-ию Казахстана было эвакуированных и репрессированных около 1,5 млн. чел.

Война потребовала увеличения выпуска продукции черной и цветной металлургии, угольной и нефтяной промышленности. В Казахстане началась перестройка экономики на военный лад. Казахстан принимал эвакуированные предприятия. В 1941-42 гг. в республику было перебазировано 220 заводов и фабрик, цехов и артелей, в основном из Украины, Белоруссии, Москвы, Ленинграда, в том числе 54 завода и фабрики легкой промышленности. Основные районы размещения: Алма-Ата, Уральск, Чимкент, Караганда. За годы войны карагандинские шахтеры выдали 34 млн. тонн угля.

Сельские труженики Казахстана давали фронту хлеб, мясо, сырье, также спасли прифронтовой скот численностью 370 тыс. голов. Население Казахстана собирало деньги на строительство танков, самолетов. На такие пожертвования были построены танковые колонны и эскадрильи самолетов «Колхозник Казахстана», «Турксибовец» и др. Добровольные взносы на нужды фронта составили 480 млн. рублей. От населения фронтовикам поступило 2,5 млн. теплых вещей, на фронт было доставлено 1600 вагонов подарков. Помощь тыла фронту не только улучшила условия жизни Солдатов, но и поднимала их боевой дух, готовность сделать всё возможное и невозможное для разгрома врага.

#72 Во Время ВОВ (1941-45) в ряды сов армии было призвано более 8 млн 200 тыс казахстанцев, сформулировано более 200 стрелковых дивизий и др соединений. В годы ВОВ на фронт ушёл каждый 5-ый казахстанец. 27 военных учебных заведений подготовили за годы войны 16 000 офицеров. 45000 молодых казахстанцев были направлены в военные училища. С первых же дней отечеств войны на всех фронтах сов войны в рядах кот сражались тысячи казахстанцев вели ожесточённые бои с фашисткими захватчиками. Брестскую крепость защищали пограничники: Абдрахманов, Лобанов, стрелок Имнакулов, пулемётчик Жубанов и др. Сов. Войска нанесли первое крупное поражение под Москвой. Большую роль здесь сыграла 316 стрелковая дивизия под командованием генерал-майора Панфилова и комиссара Егорова. Весь личный состав героически отражал натиск танковых частей противников. Всему миру известен бессмертный подвиг группы истребителей танков 1075 стрелкового полка у разъезда Дубосеково. На весь фронт облетели слова политрука роты Клочкова: «Велика Россия, а отступать не куда, позади Москва!» В битве за Москву смелость, героизм проявили панфиловцы стрелкового полка под командованием Карпова и батальона под команд Бауржана Момыш-улы. Легендарные подвиги в битве под Москвой Родина отметила преобразованием 316 стрелковой дивизии в 8-ю гвардейскую, она награждена орденом Красного знамени, позже она получила имя своего славного командира. Навсегда останется в памяти бойцов подвиг Тулугена тохтарова, котор ворвался в немецкий штаб с. Бородино и уничтожил 5 немецких офицеров. Ему посмертно присвоено звание героя сов союза. Группа автоматчиков под командованием политрука роты Малика Габдулина, подбив вражеские танки, вывел свои подразделения из окружения. Ему было присвоено звание героя Сов союза. Погиб автоматчик Рамазан Амангельдиев, сын каз нац героя Амангельды Иманова. Воины-казахстанцы мужетсвенно сражались у стен Ленинграда. С 9 сент-я 1941 активно участвовали в обороне и прорыве Ленинграда 310 стрелковая дивизия и 314 дивизия сформулированные в каз-не. Казахстанцы участвовали в освобождении 22 населённых пунктов Ленинградской обл-ти. В Боях за Ленинград Султан Беймагамбетов повторил подвиг Александра Матросова и помертно был удостоин звания героя сов союза. У стен Ленинграда воевала 3-я часть казахстанских формирований. В тыжёлые дни 11941 Жамбыл Жабаев обратился к ленинградцам со стих-м «Ленинградцы дети мои!» Летом 1942 г ожесточённый бой – под Сталинградом. В наступательных и оборонительных боях Сталинградской операции приняли участие 27-я, 72-я, 73-я гвардейские стрелковые дивизии; 292 –я, 387-я стрелк дивиз, 152 стрелк бригада. Все они сформулированы на тер Каз-на. Олицетворением нерушимой дружбы народов стал подвиг гарнизона «Дома Павлова». Посмертно им присвоены звания героя сов союза. Тысячи посланцев Каз-на шли в бой за освобождение Украины, Белоруссии, Прибалтийских Республик, Молдавии. Героизм и отвагу они проявили при форсировании Днепра, Западной Двины. Дважды были удостоены звания героя сов союза лётчики-штурмовики Талгат Бегельдинов, Леонид Беда, Иван Фомич Павлов, изобретатель Сергей Луганский. Одно из знамён победы на стенах рейхстага в поверженном Берлине было установлено Кошкарбаевым. Многие казахстанцы сражались в тылу врага в составе партизанских формирований (всего 3,5 тыс чел). Активное участие приняли казахстанцы в ликвидации последнего очага войны на Дальнем Востоке. Командир звена 12-й штурмовой авиадивизии ВВС Тихоокеанского флота Михаил Янко из Кокчетава 10 августа 1945 повторил подвиг Гастелло. В боях с Японцами прославилась 292-я стрелковая дивизия сформулированная в Актюбинске. Самые большие потери в борьбе с фашистской Германией понёс СССР, погибло больше 27 млн чел, примерно 410 000 из них казахстанцы. За боевые заслуги сотни тысяч казахстанцев были награждены медалями и орденами, около 500 чел стали героями сов союза, среди кот 2 женщины: Алия Молдагулова и Маншук Маметова.

#73 В послевоенный период экономика Каз-на испытывала большие трудности. Огромной проблемой стало обеспечение промышленных предприятий рабочей силой, т.к эвакуированное население вернулось на родину. Выросло текучесть кадров, снизилась трудовая дисциплина, упала производительность труда. В 1946 наблюдался даже некотор спад производства, что заставило власти вернуться к командно-административным методам управления экономикой, что дало свои результаты в основном в пром-ти. В 1946 году был запущен в действие Усть-Каменогроский свинцово-цинковый комбинат. Завершилось строительство угольного разреза в Экибастузе вводились новые мощности на Актюбинском и Балхаском Комбинатах, начали добычи нефти новые промыслы, развивалась транспортная сеть. Весной 1949 года в Алмате начал действовать автоматическая телефон. станция, были телефонизированы все районные центры. Положение в сельском хоз-ве было более тяжёлым, чем в пром-ти, Каз-на в порядке оказания помощи республикам, пострадавшим от акупации отправил безвозмездно 17, 5 тыс голов крупного рогатого скота, 22 тыс лошадей, 350 тыс овец, по льготным ценам было продано 500 тыс голов скота. В тоже время на селе проводились меры по ужесточению колхозного режима. В 1946-49 годах у крестьян были отобраны и отнесены к колхозным земли, присвоены колхозниками во время обособления гос контроля за селом. В 1948 у колхозников был отобран лучший скот, объём обязательных поставок ежегодно возрастал, закупочные цены оставались ниже уровня 1940 года, что покрывало только 15% себестоимости производственного зерна. Денежная реформа носившая конфискационный хар-р , ударила , прежде всего, по сельскому населению. Система обмена денег разорила крестьян и крупных вкладчиков сберкасс. Хотя 1947 карточная система была отменена, в стране надвигался новый голод. В 1950 предприняты новые сельхоз реформы (укрупнение колхозов). В результате число колхозов в Каз-не сократилось с 6773 в 1945 году до 2047 в 1952 году. Это привело к исчезновению ряда населённых пунктов, уменьшению личных наделов крестьян, урезанию натур о платы и не привели к радикальному улучшению положения в сельском хоз-ве. Так в итоге аграрной политики властей в СССР в конце 40-х начала 50 годов вновь начин-ся продовольственные проблемы. Тяжёлая была соц обстановка, уровень зарплаты у рабочих и служащих вырос в 1950 году по сравнению 1940 в полтора раза. А розничные цены увеличились в 3 раза. Это привело в сокращению покупательской способности. Колхозники же за свой труд получали в 4 раза меньше, чем Горники и не имели права свободного права передвижения по стране. Если в годы войны произошла некоторая либерализация рынков повысилась доходность сельского хоз-ва, было ослаблен диктат марксизма, в пользу национализма и патриотизма, то после победы над Германией власти вренулись к Усвоенным формам экономики и полит жизни. Победа СССР в войне привела к росту в его элите державных и имперских настроений. Стала подчёркиваться основная роль русского народа в победе стала пересматриваться его роль в истории др народов, в точности и казахов как народа просветителя, покровителя. В связи с этим появился тэзис о буржуазном национализме среди нац интелегенции. Объектом жесточайшей критики со стороны властей стала история каз-на. Началось навязывание идеологических стандартов, подавление нац самосознания, господство шовинизма в культуре и науке. В Общественное сознание внедрялось особая концепция амисианской роли России, о благотворном хар-ре Рос колониализма, история казахов отрывалась от истории др тюркских народов. Нац освобод движение стало трактоваться как реакционное, часть освободит восстаний стало объявляться антифеодальными, классовыми, те представители нац интелегенции, кот не хотели смириться с новыми идеологическими установками, жестоко за это заплатили. В конце 40-х начале 50-х годов были репрессированы историки Бекмаханов, подверглись преследованиям Ауэзов, Сатпаев, Жумалиев и др. Только В 1948 созданы лагеря спец режима для лиц за контр революционной и антисов деятельности.

#74 Идея вовлечения в хоз-ный оборот огромных массивов целинных и залежных земель для расширения посевов зерновых культур возникла в высших эшелонах власти. ЦК КПСС считал, что К-н располагает огромными возможностями для резкого увеличения производства зерна и другой с/х продукции. Для успешной реализации поставленных задач ЦК укрепил руководство республиканской партийной организации. На VII съезде компартии Каз. (16-18 февр. 1954г) первым секретарем ЦК компартии Каз-на был избрат П.К.Пономаренко. Вопрос о смещении Ж.Шаяхметова был решен в Кремле узким кругом лиц. На пленуме ЦК КПСС (1954): «О дальнейшем увеличении производства зерна в стране и освоении целинных и залежных земель» было решено резко расширить посевы зерновых культур в сев.р-нах К-на, в Сибири. на Урале и Сев.Кавказе. За счет освоения новых земель в 1954-1955гг. планировалось распахать 13 млн.га земли и получить с них в 1955г. 1100-1200 млн. пудов зерна. Уже к началу августа 1954г. установленное задание было выполнено: распахано 13,4 млн.га новых земель, или 103,2% по плану, в том числе в К-не более 6,5 млн.га целинных земель. В авг.1954г. ЦК КПСС и Совет Министров приняли еще одно постановление « О дальнейшем освоении целинных земель для увеличения производства зерна». В нем уже ставилась задача довести в 1956г. площади под посевами зерновых культур на целинных землях до 28-30 млн.га. Гос-ный план подъема целинных и залежных земель, расчитанный на 2 года, был выполнен за 1 год со значительным превышением. На освоение целины выехали десятки тысяч специалистов, организаторов с/х производства. В нач. 1954г. в Акмолин.области поднимать целину приехало 20 тыс.чел. В 1954-1955гг. в совхозы было направлены 4,5 тыс.специалистов, а в 1959г. в них трудились 15 тыс. специалистов с высшим и средним образованием. Всего за 1953-1958гг. в с/х было направлено 266,6 тыс. механизаторских кадров.

Для быстрейшего освоения целины были проведены организационные меры, стимулирующие материальную заинтересованность людей в дальнейшем подъеме с/х. Для первоцелинников был бесплатный проезд к месту вселения, единовременное денежное пособие на главу семьи в размере 500-1000руб. и по 150-200 руб. на каждого члена семьи, кредит на постройку дома на 10 лет в размере 10 тыс. руб.; на приобретение скота – 1500-2000руб., освобожденны от с/х налога от 2 до 5 лет. За 1954-1959 гг. в освоение целинных земель было вложено 20 млрд. рублей.

Крупные масштабы производства привели к большому притоку рабочей силы, трансп-х средств, оборудования на терр-ии К-на. В некоторых местностях были нарушения правопорядка, хищения, разбазирование гос-х средств. В период освоения целины много говорилось об интенсивном пути развития, об укреплении материально-технической базы колхозов и совхозов, но эти задачи в условиях экстенсивного землевладения зачастую не выполнялись из-за изношенности техники, подгонки показателей и т.д. В погоне за результатами распахивались большие терр-ии. К тяжелым последствиям приводило нарушение экологического баланса: развивалась эрозия почвы выветривался плодородный гумус. Распашка миллионов гектаров земли под посевы сократила сенокосные и пастбищные угодья. К 1960г. в Сев.К-не ветровой эрозии было подвергнено более 9 млн.почв. Выявлена роль гигантских распашек на глобальное на растание засушливости. освоение целины привело к экологическим катаклизмам. Увеличилась себестоимость с/х продукции. Огромны были энергетические ресурсы. Целина породила ряд социальных негативных моментов. Обширность миграционного потока имела отриц-е последствия: регионы миграции превратились в трудонедостаточность. Снизился удельный вес каз.этноса, снизилась роль национ-х обычаев и традиций до 30%.Резко сократилось кол-во школ, в которых велось обучение на каз.яз., уменьш-сь издание национ-й лит-ры и периодической печати. Падение уровня развития животноводства привело к недостатку мясных и молочных продуктов. Все это привело к резкому падению темпов. Производства с/х продукции в стране. Вместо заплонированного на семилетку (1959-1965) прироста 70% реально валовая продукция больше всего на 15%.

#75.В конце 40-х - начале 50-х гг. политические преследования с вытекающими отсюда последствиями широко применялись в отношении научной и художественной интеллигенции

В 1950г. в газете «Правда» в статье «За марксистско - ленинское освещение вопросов истории Казахстана» авторы «Истории Казахской ССР» обвинялись в том, что история казахского народа до Октябрьской социалистической революции рассматривается не как история классов и классовой борьбы в Казахстане, а преимущественно как история борьбы казахов за свою независимость. Развернувшаяся дискуссия вокруг характеристики восстания Кенесары Касымова превратилась в избиение виднейших представителей самых различных отрядов казахской интеллигенции. Научные взгляды молодого историка Е.Бекмаханова, высказанные им в монографии «Казахстан в 20-40гг. XIX^» были объявлены политически вредными. Он был уволен из Академии наук, а 4 ноября 1952г. был осужден на 25 лет. Только после смерти И.В. Сталина его дело было пересмотрено и прекращено за отсутствием состава преступления. Жертвами несправедливых политических обвинений стали видные ученые обществоведы республики А. Жубанов, Х. Жумалиев, Б. Исмаилов, М. Каратаев, Б. Сулейменов, С. Кенесбаев, Т. Тажибаев, Ю.Л. Домдбровский, А.Г. Кассин (создатель первой геологической карты Казахстана). Необоснованно были обвинены в допущении политических и буржуазно-националистических ошибок А. Абишев, К. Аманжолов, К. Бекхожин, С. Бегалин и другие известные ученые писатели. Президент АН Казахской ССР К.И. Сатпаев и выдающийся писатель и ученый М.0. Ауэзов, подвергшиеся гонениям, вынуждены были выехать из Казахстана в Москву. Ряд ученых биологов, медиков и геологов, обвиненных в космополитизме, также были изгнаны из научных учреждений и кафедр вузов республики. Зревшее в обществе понимание необходимости перемен было умело подавлено административной системой с помощью ряда мер идеологического и репрессивного характера.

В марте 1953г. умер И.В. Сталин. После него наметились две линии, два подхода к вопросу о характере возможных перемен. В 1953-1954гг. развернулась дискуссия о характере противоречий в социалистическом обществе, роли личности и народных масс в истории, соотношении теории и практики, коллективности руководства и т.д.

Важной вехой на пути демократизации общественной жизни стало пресечение преступной деятельности Л.П. Берия. Со смертью И.В. Сталина и устранением от власти Л.П. Берии завершилась одна из самых мрачных страниц жестокого режима, существовавшего в СССР. Процесс демократических преобразований в стране стал протекать более активно. Но кончина И. В. Сталина не означала демонтаж построенной им командно-административной системы. Тысячи осужденных по-прежнему сидели в лагерях, а многие политические деятели, так же причастные к нарушению прав человека, как и сам И.В. Сталин, продолжали занимать высокие партийные правительственные посты.

В феврале 1956г. в Москве прошел XX Съезд КПСС, ключевым вопросом которого был вопрос о преодолении культа личности Сталина. Н.С. Хрущев в своем докладе проанализировал причины возникновения, сущность и характер проявления культа личности И.В. Сталина и его последствий.

Отмечая мужество и смелость Н.С. Хрущева и его сподвижников, нашедших в себе силы для борьбы с культом личности И.В. Сталина, неограниченной властью узкого круга лиц следует подчеркнуть, что наметившийся слом авторитарной системы не был доведен до конца. А возникавшие проблемы решались путем субъективистских импровизаций, рассчитанных, в основном, на эффект организационных перестроек. Непродуманные и часто сменявшие друг друга реорганизации несли серьезную угрозу стабильности, снижению жизненного уровня и социальных гарантий.

Выпустив тысячи невинно заключенных людей из лагерей, реабилитировав некоторых видных деятелей партии, государственный и партийный аппарат вскоре свернул эти реформы. Многие невинно осужденные продолжали томиться в тюрьмах, не получила объективной политической оценки деятельность Л. Троцкого, Л. Каменева, Г. Зиновьева, Н. Бухарина и многих других. Замалчивались или преподносились односторонне трагические страницы прошлого: истории Октябрьской революции, истоки и характер гражданской войны, голод 30-х годов и истребление крестьянства. Половинчатость шагов после сталинского руководства проявилась в том, что, вернув на Родину чеченцев, ингушей, калмыков, балкарцев, она не восстановила в правах корейцев, немцев, крымских татар и турок-месхетинцев.

Коммунистическая партия и Советское правительство, проводя в 1954г. и 1956г. комплекс мер, направленных на устранение излишней централизации и расширение прав союзных республик, целым рядом принятых актов свело на нет провозглашенный рост суверенитета. Выработка общей линии в области экономики, назначение и смещение кадров и многое другое оставалось в руках узкого круга лиц, республики оставались отчужденными от них.

В ноябре 1954г. вместо Ш. Шаяхметова первым секретарем ЦК Компартии Казахстана был избран П.К. Пономаренко, секретарем Л.И. Брежнев. Вопрос о смешении Я. Шаяхметова был решен в Кремле, без консультации с партийной организацией Казахстана, без совета с коммунистами.

Отчужденными от управления обществом оставались и сами трудящиеся. По-прежнему структура общества была построена по принципу сверху вниз, при котором людям оставалось выполнять только те решения, которые вырабатывались в верхах. Энтузиазм, рожденный победой над фашистской Германией, стал у народа сменяться усталостью. Люди не находя выхода из существующего положения, безразлично стали относиться к труду, политике. Практически всю полноту власти в руках взял партийный аппарат. Тесно встроенными в командно-административную систему и лишенными прав, инициативы оказались профсоюзы и комсомол. Но народ не терял веры в будущее и надежды на лучшую жизнь.

Скоро стало подавляться и политическое инакомыслие. Людей, открыто указывавших на пороки общества, преследовали. Но пресекать инакомыслие прежними методами было невозможно, поэтому политические обвинения стали более скрытными.

По-прежнему Коммунистическая партия контролировала работу Советов, единолично направляла работу хозяйственных, научных, учебных, армейских, общественных учреждений и организаций.

Таким образом, командно-административная система, господствовавшая в стране и республике, явно не способствовала демократизации общества, наоборот мешала и тормозила рост общественного сознания и развитие общественно-политической жизни.

#76 Трудности и проблемы социально-экономического развития

 СССР.

В сфере экономики в 60-80-е годы были предприняты попытки проведения одной из самых крупных экономических реформ. Реформа хозяйственного механизма была подготовлена и проработана еще в хрущевское время, но была реализована при Брежневе.

Начало реформе положили решения мартовского и сентябрьского Пленумов ЦК КПСС 1965 года. Мартовский пленум сосредоточил внимание на механизмах управления сельским хозяйством, которое пытались реформировать на основе увеличения материальной заинтересованности колхозников и работников совхозов в росте производства. Снижался план обязательных закупок зерна, объявленный неизменным на 10 лет.

Сверхплановые закупки должны были производиться по повышенным ценам. Снимались ограничения с личных подсобных хозяйств, введенные при Хрущеве. Но вскоре проявилась ограниченность намеченных механизмов стимулирования, в частности, тенденция к занижению объемов плановых поставок сельскохозяйственной продукции.

Важное значение в контексте хозяйственной реформы имели решения сентябрьского (1965 г.) Пленума ЦК КПСС, которые были конкретизированы в совместных постановлениях ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 30 сентября 1965 года "Об улучшении управления промышленностью" и от 4 октября 1965 года "О совершенствовании планирования и усилении экономического стимулирования промышленного производства". Инициатором хозяйственных реформ был крупный политический деятель, председатель Совета министров СССР А.Н.Косыгин.

Уже в 1966-67 годах стали проявляться негативные стороны реформы, причинами которых были прежде всего ее сущностная непоследовательность, ее половинчатость. Главным недостатком было то, что интересы общества и предприятия стали все больше и больше расходиться. Предприятию было выгодно выпускать однотипную продукцию по максимально высоким ценам. Это стало приводить к сбоям в работе всего хозяйственного механизма страны и могло привести к быстрому и глубокому экономическому кризису. Чтобы избежать его, руководство страны приняло решение вернуться к проверенной жесткой административной структуре при детальном планировании номенклатурной продукции и других показателей с ограничением прав предприятий. В начале 70-х годов от реформы практически полностью отказались, валовые показатели стали вновь играть ведущее место в экономической жизни.

Реформа 1965 года предусматривала дальнейшее развитие сельского хозяйства. Ее важным решением было принятие Примерного Устава колхозов в ноябре 1969 года. Он расширял хозяйственную самостоятельность колхозов, сохранил за колхозниками право на подсобное хозяйство, приусадебный участок, личный скот и птицу.

Экономика страны в 60-80-е годы характеризовалась ещё. Народное хозяйство СССР за 70 лет. - С.51.достаточно высокими темпами роста. Несмотря на всю половинчатость и недостаточность реформы 1965 года она несколько задержала темпы падения производства, но с начала 70-х годов они стали снижаться. Если прирост национального дохода в 1967-1970 годах составлял в среднем за год 7,8 процента ,то в 1971-1975 -6,3, 1976-1980 -4,2, 1981-1985 -3,5 процента.

Следует подчеркнуть, что в эти годы существовало понимание необходимости эффективнее использовать экономические законы социализма, усилить внимание к вопросам интенсификации производства, ускорения научно-технического прогресса.

В рассматриваемый период принимались правильные решения о необходимости смещения акцентов в экономической политике посредством перенесения центра тяжести с количественных показателей на качественные, с волевых методов управления на экономические.

В 70-80-х годах в качестве важнейшего элемента экономической политики выдвигалось на первый план развитие науки и техники, внедрение их результатов в практику. Затраты на развитие науки и техники в эти годы выросли более чем в три раза, численность научных работников увеличилась вдвое. На рубеже 60-70-х годов были созданы научно-производственные объединения (НПО), которых в 1985 году насчитывалось 250. Они были специально предназначены для создания новейших образцов техники. Однако ведущую роль играли разработки для обороны, в силу того, что страна была втянута в широкомасштабную гонку вооружений. Гражданские предприятия не давали должного эффекта. Машиностроение развивалось на среднем уровне всей индустрии. А по производству и использованию в народном хозяйстве новейшего электронного оборудования как решающего условия научно-технического прогресса, мы значительно отставали от США и других европейский стран.

XXV съезд КПСС определил 10 пятилетку (1976 - 1980 гг.) как "пятилетку эффективности и качества". Промышленность, сельское хозяйство, строительство в девятой, десятой и одиннадцатой пятилетках с планами не справились. Причем по важнейшим показателям итоги второй половины 70-х годов были значительно ниже, чем в начале десятилетия. Это признавалось на самом высоком уровне.

#77 Абылхан Кастеев (1904-1973) - народный художник Казахской ССР, Лауреат премии Казахской ССР имени Ч. Валиханова. Награжден орденом Октябрьской революции, двумя орденами Трудового Красного знамени, орденом «Знак Почета». Родился в ауле Чежин Панфиловского (ранее Дзержинского) района Талды-Курганской области в семье бедняка-кочевника. Учился в художественной студии Н. Г. Хлудова в Алма-Ате, в Художественной студии при Доме народного творчества имени Н. К. Крупской в Москве. Сохранившиеся ранние работы, подписаны 1927 годом. Им написано более тысячи произведений маслом и акварелью. Его работы находятся в Государственной Третьяковской галерее, в Государственном музее искусства народов Востока, в Центральном ордена Ленина музее Революции СССР в Москве, Государственном музее искусств Казахской ССР и других музеях страны. Абылхан Кастеев - первый в республике удостоен высокого звания народного художника Казахстана, был талантливым самородком, призвание и вкус которого формировались на основе эстетических национальных традиций и глубокого знания жизни. Творчество Кастеева воплощает в себе переход от стихии народного прикладного искусства дореволюционного периода к новому искусству.

В 1958  казахский  театр им. М. О. Ауэзова и Республиканский русский театр участвовали в Декаде  казахский   искусства  и литературы в Москве.

         Среди спектаклей 60-х гг. выделяются: «Материнское поле» по Ч. Айтматову (1964), «Сауле» (1961) и «Буран» (1966) Т. Ахтанова, «Сильнее смерти» С. Жунусова (1967), «Всеми забытый» Н. Хикмета (1967), «Оптимистическая трагедия» В. В. Вишневского (1967), «Ленин в 1918 году» А. Я. Каплера (1970) и др.

         В 1972 работало 25 театров, в том числе  Казахский  академический театр драмы им. М. О. Ауэзова, Республиканский русский театр драмы им. М. Ю. Лермонтова, Театр для детей и юношества, Театр кукол (русские и  казахские  группы), Уйгурский, Корейский театры в Алма-Ате,  казахские  театры в городах Джамбул, Кзыл-Орда, Чимкент, Караганда, Семипалатинск, Гурьев, Джетысай, Аркалык.

          Казахские  театры ставят пьесы драматургов братских республик: «Блудный сын» Э. Раннета (1959), «В ночь лунного затмения» М. Карима (1967),«Наркес» И. Юмагулова (1968), «Звезда Вьетнама» И. И. Куприянова (1968), «Мать своих детей» А. Н. Афиногенова (оба в 1971), «Башмачки» Д. Файзи (1972), «Тополёк мой в красной косынке» (1966), «Лицом к лицу» по Айтматову (1972). Проведены (с 1962) недели литературы и  искусства  Узбекистана, Татарии, Туркменистана, РСФСР, Украины, Армении, Таджикистана.

         Значительный вклад в развитие  казахского  драматического театра внесли народные артисты  СССР  Ш. К. Айманов, К. Куанышпаев, народные артисты  Казахские  ССР. Койчубаева, М. Г. Насонов, Ж. Шанин. Среди  деятелей   казахского  театра (1972): народные артисты  СССР  Х. Букеева, С. Майканова, народные артисты  Казахской  ССР К. У. Бадыров, Ш. Джандарбекова, А. Джолумбетов, Н. Жантурин, К. Кармысов, С. Кожамкулов, А. Мамбетов, И. Ногайбаев, Б. Римова, Ш. Сакиев, З. Сулейменова, М. Суртубаев, С. Тельгараев, Е. Умурзаков, З. Шарипова, Д. Шашкина и др.

#78 Декабрьские события в Алма-Ате — выступление казахской молодёжи под патриотическими лозунгами^{[источник не указан 46 дней]}, произошедшее 16 декабря 1986 года в Алма-Ате, бывшей в то время столицей Казахской ССР.

По официальной версии волнения начались из-за решения Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачёва о снятии с должности национального лидера Первого секретаря компартии Казахстана Динмухамеда Кунаева, и замене его на ранее не работавшего в Казахстане Геннадия Колбина, первого секретаря Ульяновского обкома партии.

Участники беспорядков требовали назначить на должность не «варяга», а казаха из представителей местной элиты

Выступления начались с мирной демонстрации 16 декабря, первые группы казахской молодёжи вышли на Новую (Брежнева) площадь столицы с требованиями отмены назначения Колбина. Правительство в Москве передало дело МВД, для разгона митинга. В городе сразу была отключена телефонная связь, эти группы были разогнаны милицией (операция «Метель»). Были собраны отряды спецназа из сибирского военного училища, а также курсанты местного пограничного училища. Слухи о выступлении на площади мгновенно облетели весь город. Утром 17 декабря на площадь имени Л. И. Брежнева перед зданием ЦК вышли уже толпы молодёжи, возглавляемые активными национал-патриотами. Плакаты демонстрантов гласили «Требуем самоопределения!», «Каждому народу — свой лидер!», «Не быть 37-му!», «Положить конец великодержавному безумию!» ^[1] Два дня шли митинги, оба раза заканчивающиеся беспорядками. Для поддержания порядка в городе использовались так называемые рабочие дружины.

По опубликованным в Казахстане данным задержано правоохранительными силами 8500 человек, получили тяжёлые телесные повреждения (в основном черепно-мозговая травма) более 1700 человек, подвергнуты допросам в прокуратуре 5324, в КГБ — 850 человек. 900 человек подвергнуты к административным мерам наказания (аресты, штрафы), предупреждены 1400 человек, уволены с работы 319, отчислены из учебных заведений (только по Миннаробраз) 309 студентов^[3] В уголовном порядке было осуждено 99 человек, среди них 18-летний К. Рыскулбеков, позже погибший в тюрьме. ^[4] Комсомольские и партийные взыскания получили около 1400 человек. Начались гонения на националистически настроенных представителей казахской интеллигенции.В начале 1987 году было принято постановление ЦК КПСС, в котором происшедшее объявлялось проявлением «казахского национализма». Однако в дальнейшем под влиянием политической конъюнктуры позиция центральных властей изменилась. 9 января 1989 года на пост второго секретаря был поставлен этнический казах. 14 ноября 1989 года в Верховный Совет Казахской ССР обратилась группа людей во главе с писателем Мухтаром Шахановым в ЦК КПСС с просьбой о снятии формулировки — «проявление казахского национализма», и данная формулировка была отмененаКазахстан провозгласил независимость 16 декабря 1991 года, ровно через пять лет после Желтоксана. После провозглашения независимости Казахстана события Желтоксана преподносятся официальными властями как борьба казахов за независимость.^{[источник не указан 46 дней]} Многие документы, касающиеся декабрьских событий, хранятся в архивах Москвы и Алма-Аты и ещё не опубликованы.^{[источник не указан 46 дней]}В 2006 году, в день 20-летия декабрьских событий, Н. А. Назарбаевым был открыт монумент «Тәуелсіздік таңы» (Заря независимости), который установлен рядом с той самой Новой площадью

#79. В марте 1985 года, после смерти К.Черненко, Генеральным секретарем ЦК КПСС был избран самый молодой член Политбюро М.С. Горбачев. В апреле 1985 года под его руководством состоялся очередной пленум ЦК КПСС, с которого начинает отсчет период крупнейших политических, экономических, идеологических и социальных потрясений в самой большой стране мира. Этот период продлился 7 лет и вошел в историю как "Перестройка". В истории перестройки явственно различимы четыре периода.

1. этап - март 1985 - январь 1987 гг. Этот этап проходил под лозунгами -"ускорение" и "больше социализма".

2. этап - 1987-1988 гг. Лейтмотивом этого этапа стали лозунги - "больше демократии" и "гласность".

3. этап - 1989-1990 гг. Период "разброда и шатания". Для него характерен раскол в едином прежде лагере перестройки, переход к открытому политическому, национальному противостоянию.

4 этап - 1990-1991 гг. Этот этап ознаменовался крахом мировой социалистической системы, политическим банкротством КПСС и распадом СССР.

На апрельском 1985 года Пленуме ЦК КПСС был провозглашен курс на "ускорение социально-экономического развития" СССР на базе опережающего развития машиностроения.

В 1986 году в экономической жизни появилось новшество - государственная приемка (госприемка). Предполагалось, что прием готовой продукции предприятий будет осуществлять независимая от предприятий, государственная комиссия. Результаты были весьма плачевны (в конце 1987 г. не прошло госприемку 15-18% промышленной продукции)

В социальной сфере был дан старт нескольким кампаниям: тотальной компьютеризации школ, борьбе с пьянством и алкоголизмом и нетрудовыми доходами.

Особенно широкий резонанс вызвало вышедшее в 1985 году Постановление ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма». Следствием его воплощения в жизнь стало резкое повышение цен на водку и сокращение времени продажи спиртных напитков в магазинах. Результаты не замедлили сказаться, в магазинах появились огромные очереди за спиртным, народ перешел на самогон (в 1987 году для изготовления самогона было истрачено 1.4 млн. тонн сахара или годовой бюджет его потребления Украиной с 50 млн. населением). Преступность на почве пьянства ушла с улиц и пришла в семью.

В политической области состоявшийся в 1986 году 27 съезд КПСС ограничился призывами совершенствовать социалистическую демократию. Провал всех начинаний обнаружился уже в начале 1987 года.

В январе 1987 года состоялся пленум ЦК КПСС, положивший начало существенным изменениям в экономической, политической жизни СССР, которые можно с полным правом назвать реформами.

Развитие экономических реформ определяли две тенденции: расширение самостоятельности государственных предприятий и расширение сферы действия частного сектора экономики. В 1986 году был принят Закон об индивидуальной трудовой деятельности, который легализовал частнопредпринимательскую деятельность в 30 видах производства товаров и услуг, преимущественно в сфере кустарно-ремесленных промыслов и бытового обслуживания. В СССР появились, впервые за многие десятилетия, официально разрешенные «частники».

В 1987 году был принят Закон о государственном предприятии, согласно которому госпредприятия переводились на хозрасчет, самоокупаемость и самофинансирование, могли самостоятельно заключать договоры на поставки с партнерами, некоторым крупным предприятиям был разрешен выход на внешний рынок.

В 1988 году был принят закон «О кооперации в СССР». Наконец, в 1989 году была разрешена аренда земли сроком на 50 лет.

1988 - 1991 годы ознаменовались также коренными изменениями во внешней политике СССР. В результате трех встреч М. Горбачева с президентом США Р. Рейганом были достигнуты договоренности об уничтожении ракет средней и малой дальности, в 1988 году начался вывод советских войск из Афганистана.

В сентябре 1991 года была достигнута договоренность о прекращении поставок советского и американского оружия в Афганистан. В этом же году СССР выступил на стороне США в осуждении агрессии Ирака (своего давнего союзника) в отношении Кувейта, установил дипломатические отношения с Израилем и ЮАР.

В 1990-1991 гг. Верховный Совет принял законы о совершенствовании структуры государственной власти и управления в Казахской ССР и о местном самоуправлении и местных Советах народных депутатов, которые положили начало существенным изменениям в системе органов власти и управления республики.

Согласно первому закону прекратил свое существование Совет Министров, он был преобразован в Кабинет Министров при Президенте. Полтора десятка министерств и ведомств были упразднены, часть преобразована. Не стало Госплана, Госагропрома, Госстроя, Госснаба, Комитета народного контроля; созданы новые органы управления - Госкомитет по экономике, Антимонопольный комитет, Комитет по управлению государственным имуществом и т. д. Введены должности Вице-президента и Генерального прокурора республики.

#80 В начале декабря 1991 г. лидеры трех республик: России - Б.Ельцин, Украины Л.Кравчук и Беларуси – С.Шушкевич подписали Беловежское соглашение о денонсации союзного договора 1922 г. Фактически распад СССР был юридически оформлен. 10 декабря 1991 г. Верховный Совет принял решение о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан, а 16 декабря 1991 г. Верховный Совет провозгласил государственную независимость Республики Казахстан. Начался новый этап в истории республики. Процесс рождения нового государства правопреемствующего Казахской ССР и Союзу СССР, пошел. Особым этапом этого процесса стал Конституционный Закон “О государственной независимости Республики Казахстан” от 16 декабря 1991 г. Развивая ключевые идеи Декларации о государственном суверенитете, Конституционный Закон однозначно закрепил, что Республика Казахстан отныне строит свои взаимоотношения со всеми государствами на принципах международного права, как и подобает независимому государству. Впервые было установлено единое казахстанское гражданство. Узаконивалось провозглашенное Декларацией многообразие форм собственности, принцип разделения государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную, закреплялся курс государства на самостоятельную экономическую систему со своей финансово- кредитной, налоговой и таможенной политикой. Для защиты независимости и территориальной целостности   Республики   Казахстан  Конституционный Закон также впервые предусматривал создание собственных Вооруженных сил. Новым, по сравнению с нормами Декларации явилось то, что высшим органом судебной защиты Конституции признавался Конституционный Суд  Республики   Казахстан . По существу этот Закон стал Временной Конституцией независимости  Казахстана  на законодательном этапе становления его суверенитета де-юре, т.к. нормы Конституции Казахской ССР 1978 г. и иных законодательных актов признавались действующими на территории  Республики , поскольку они не противоречили Конституционному Закону от 16 декабря 1991 г. Само же его содержание было непосредственно положено в основу Конституции  Республики   Казахстан  1993 г. На ашхабадской встрече лидеры  республик  Средней Азии и  Казахстана , проанализировали беловежское соглашение, правовые аспекты проблемы и выразили готовность к полнокровному участию в формировании нового государства. 21 декабря 1991 г. в Алма-Ате на совещании глав 11  независимых  государств, входивших в состав бывшего Союза, был подписан протокол соглашения о создании  Союза  Независимых  Государств (СНГ). В  Казахстане  начался динамичный процесс  развития   суверенной   государственности . В политической сфере был взят курс на формирование сильной президентской  республики  с последующей реформой парламентской власти, предполагающей профессиональный Верховный Совет. Проведено обсуждение проекта новой Конституции республики, реформа исполнительной власти. На переходный период введены должности глав администраций, на которых возложена вся полнота ответственности за состояние экономики, выполнение президентских и правительственных решений на местах.

#81 Государственный Герб Республики Казахстан

4 июня 1992 года навсегда останется в истории и в памяти народа как день рождения государственного герба Республики Казахстан. Вообще широко применяемый сегодня термин "герб" происходит от немецкого слова "ербо". В переводе на казахский он означает понятие "танба" (тамга, знак). Впервые данный термин начал употребляться в древнем Тюркском Каганате (551-630 гг.)

Сегодняшний герб суверенного Казахстана является результатом огромного труда, творческих исканий двух известных архитекторов: Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. выиграть в этом соревновании было нелегко. Достаточно напомнить, что только в финальном конкурсе принимали участие 245 проектов и 67 описаний будущего герба.

Герб имеет форму круга. В мире самой совершенной формой считается форма шара. А круг как самый близкий к этому совершенству элемент, особо ценится у кочевников. Круг как элемент геральдики имеет применение везде, но он в особом почете и уважении у восточных кочевников. Это символ жизни, вечности.

Центральным элементом, вобравшим в себя основную идею нашего Герба, является шанырак - круговое навершие купола юрты. Шанырак - символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Мастерски, эффективно и красиво изображенный тундык - зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого, мирного неба. Купольные жерди - уык, равномерно расходящиеся от центра по голубому пространству герба, напоминают лучи солнца - источник жизни и тепла. Авторам удалось решить проблему изображения кереге - раздвижных решетчатых основ юрты. Крестообразные, тройные, кульдреуши шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает его прочность. Таким образом, языком геральдики авторы отражают миролюбивую сущность казахов. Призывают все народы республики под общий шанырак, стремиться превратиться в крепкие мощные несущие конструкции нашего общего дома - Казахстана.

Следующей составной частью композиционной структуры герба являются золотокрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны - тулпары. Хотя изображение аргамаков в государственной символике имеет давнюю историю, тем не менее данный вариант авторов вызвал большие дискуссии и споры, прежде чем был принят. Силуэт скакунов на языке геральдистов имеет глубокий смысл и содержание. Он означает: бесстрашие льва, прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту, скорость и пластику лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают также снопы зерна, золотых колосьев, т.е. признак труда, изобилия и материального благополучия.

В центре герба находится пятиконечная звезда. В проекте там были расположены полумесяц и три маленькие звезды. по ходу обсуждения предлагались варианты восьмиконечной, семиконечной, пятиконечной звезд. Остановились на последнем. Наше сердце и объятия открыты представителям всех пяти континентов.

Остается отметить световую гамму нашего герба. В основном их две: золотистая и голубая. Первая соотвествует светлому, ясному будущему Наших народов. Голубое небо едино для всех народов мира. Его цвет в нашем гербе олицетворяет наше стремление к миру, согласию, дружбе и единству со всеми народами планеты.

Государственный Флаг Республики Казахстан

Голубой флаг с золотистым национальным орнаментом слева, золотистым солнцем и парящим силуэтом орла в центре сегодня украшает административные здания в республике, развевается над зданиями посольств суверенного Казахстана в иностранных государствах, установлен возле здания Организации Объединенных Наций. Он ныне всеми воспринимается как символ свободы, независимости и суверенитета нашей республики. Его автор Шакен Ниязбеков. Этот наш новый символ является результатом его творческих исканий и самоотверженного труда.

В конкурсе, посвященном разработке государственного флага, принимали участие более 600 проектов. После предварительного отбора четыре наиболее интересных проекта комиссией были выдвинуты на обсуждение Верховного Совета Республики Казахстан.

Главным элементом государственного флага является его цвет. Надо отдать должное настойчивости и целеустремленности автора, который с самого начала отказался от многоцветия и аляповатости и доказывал одноцветие флага как символ единства Казахстана. И вот в окончательном варианте определяется светло-голубой цвет. Прежде всего, светло-голубой цвет относится к числу тех цветов, который человечествомс давних времен широко используется как один из ярких, выразительных и приятных. Это не случайно. Ведь данный цвет преобладает в природе. Он является одним из семи священных цветов радуги. Цвет неба и воды.

В международном плане к политике той страны, которая подняла символом своей государственности светло-голубой флаг, необходимо относиться с наибольшей доверительностью и пониманием. Таким образом, без примеси, чистый голубой цвет нашего флага свидетельствует о культурно-этническом единстве народа и одновременно указывает на идею неделимости государства.

Солнце - источник жизни и энергии. Поэтому силуэт солнца является символом жизни. Человек не вечен. Приход в мир и уход человека из жизни измеряется временем. А время определяется для кочевника движением солнца. Восход и заход солнца, одно измерение - день. По закону геральдики, силуэт солнца является символом богатства и изобилия. Поэтому не случайно при внимательном рассмотрении лучи солнца в нашем флаге одновременно имеют форму зерна - основы изобилия и благополучия.

В миропонимании кочевников особое место занимает степной орел или беркут. Его изображение в гербах и флагах народов и этнических групп, населявших Казахстан, имеет давнюю традицию. На языке символики силуэт орла означает государственную власть, широту и прозорливость. Для степняков это символ свободы, независимости, стремления к цели, к высоте, полет в будущее. Вместе с тем, орел, имея мощную силу, способен дать достойный отпор любому, кто пытается помешать в достижении будущего. Силуэт орла возник и от идеи стремления молодого суверенного Казахстана в высоты мировой цивилизации.

Еще одним элементом, дающим новизну и неповторимость нашему флагу, является параллельная к его древку полоса, состоящая из национального орнамента. Здесь изображен казахский орнамент "кошкар-муйз - бараньи рога".

С 7 января 2006 года  гимном  Республики  Казахстан  стала «Мой  Казахстан » (Менің Қазақстаным) — популярная песня, написанная ещё в 1956 году, в которую были внесены изменения для соответствия статусу государственного  гимна . Поскольку поправки в текст внесены Президентом РК Нурсултаном Назарбаевым, он будет указываться, как соавтор текста.

Также изменены правила прослушивания  гимна . Теперь при исполнении  гимна  на официальных церемониях присутствующие должны вставать и прикладывать ладонь правой руки к левой стороне груди.

Музыка композитора Шамши Калдаякова на слова Жумекена Нажимеденова (1956), Нурсултана Назарбаева (2005) .

#82 Важнейшим событием этого периода стало также принятие  Конституционного  закона «О государственной независимости Республики  Казахстан » 16 декабря 1991 года. Наряду с этим после провозглашения независимости в стране произошел ряд значимых событий в экономической сфере. В частности, законодательное закрепление многообразия форм собственности, введение автономной экономической системы, основанной на относительно самостоятельной финансово-кредитной, налоговой и таможенной политике. Все более развивался частный бизнес и частное предпринимательство. Либерализация общественной жизни была ознаменована также введением в стране многопартийности. Однако образовавшиеся тогда первые политические партии не отвечали требованиям устойчивой политической организации. Для большинства из них были характерны приверженность самым общим принципам демократии и, одновременно, отсутствие реальных альтернатив правительственному курсу реформ. При этом в многонациональном казахстанском обществе этноориентированные партии оказались наиболее способными реально конкурировать в борьбе за обретение своей социальной базы.         Введение многопартийности в стране способствовало развитию свободы слова и формированию открытого информационного пространства. Начали появляться первые независимые СМИ и ростки конкурентного информационного рынка.         Также в эти годы были очерчены основные контуры системы государственного управления. В частности, в течение 1992 года поочередно были приняты Закон «О внесении на переходный период изменений и дополнений в Закон «О местном самоуправлении и местных Советах народных депутатов Казахской ССР» и Указ Президента «О совершенствовании организации и деятельности органов государственного управления в условиях экономической реформы». В Казахстане впервые была закреплена единая система исполнительно-распорядительных органов от Президента до глав местных администраций. В 1993 году был принят Закон «О местных исполнительных и представительных органах в Республике Казахстан», который внес коренные изменения в название, структуру и полномочия местных органов исполнительной власти.         Таким образом, на первом этапе демократизации  в   Казахстане  происходила системная либерализация общественной жизни, но при этом, следует заметить, что демократические  реформы  тогда, по сути, были еще достаточно ограниченными.          В   1993 - 1995  годы изменения в политической системе общества происходили в связи с принятием первой Конституции независимого  Казахстана   в  1993 г., а также имели место два парламентских кризиса. В эти годы произошло обострение противоречий между ветвями власти, а также внутри элиты. И одна из наиболее ярко выраженных линий разлома в этой борьбе проходила по линии «Президент – Парламент».         Если быть предельно конкретным, то весь характер второго этапа демократизации в Казахстане был отражен в следующих событиях: • законодательное закрепление одного из базовых принципов демократии – принципа разделения властей; • проведение в марте 1994 года альтернативных выборов в Верховный Совет XIII созыва – высший представительный орган страны; • формирование новых органов представительной власти на местах – маслихатов; • создание Ассамблеи народа Казахстана в марте 1995 года.         Все эти шаги были предприняты после Конституции 1993 года, которая решила ряд актуальных проблем. В частности, она произвела серьезное усиление исполнительной власти, способной оперативно реагировать и управлять процессами экономической жизни, а также заложила основы для преодоления противоречий между новой, президентской формой правления, и старой системой советов.         Разработка и обсуждение первой Конституции Казахстана сопровождались политическими баталиями, налицо была опасность перерастания общественной дискуссий в открытый политический конфликт. Сложность ситуации многократно увеличивалась в связи с крайне болезненной, а для определенной части общества к тому же нежелательной и стремительной трансформацией страны в постсоциалистическое общество. Поэтому, вполне закономерно, что разработка, обсуждение и принятие Конституции 1993 года вылились в бесконечный поиск компромиссных формулировок, устраивающих различные, порой противоречивые позиции. В результате окончательный текст Конституции отличался излишней универсальностью. Тем не менее при всех своих недостатках Конституция 1993 года сыграла положительную роль на втором этапе демократизации Казахстана. Она заложила не только основу строительства национально-государственной независимости, но и начало структурной политической реформе. 

#83 В октябре 1997 года в Послании Президента Республики Казахстан народу страны "Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев" была представлена Стратегия развития Республики Казахстан до 2030 года (далее - Стратегия "Казахстан - 2030"). Данная Стратегия обозначила долгосрочный путь развития суверенной республики, направленный на трансформацию страны в одну из самых безопасных, стабильных, экологически устойчивых государств мира с динамично развивающейся экономикой.       В Стратегии "Казахстан - 2030" определены семь долгосрочных приоритетов: национальная безопасность; внутриполитическая стабильность и консолидация общества; экономический  рост, базирующийся на открытой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций и внутренних сбережений; здоровье, образование и благополучие граждан Казахстана; энергетические ресурсы; инфраструктура, в особенности транспорт и связь; профессиональное государство. Эти приоритеты стали основой для разработки конкретных планов действий по дальнейшему развитию страны.       Первым долгосрочным этапом реализации Стратегии "Казахстан - 2030" стал Стратегический план развития Республики Казахстан до 2010 года (далее - Стратегический план - 2010), утвержденный Указом Президента Республики Казахстан в декабре 2001 года.       Стратегический план развития Республики Казахстан до 2020 года (далее - Стратегический план - 2020) станет следующим этапом реализации Стратегии "Казахстан - 2030" в период с 2010 по 2019 годы.       Ко времени завершения реализации Стратегического плана - 2010 и в период разработки Стратегического плана - 2020 существенно изменились внешние условия развития. Казахстан вошел в противостояние самому серьезному глобальному кризису за последние семьдесят лет.       Воздействие экономической цикличности, в первую очередь, влияние текущего финансово-экономического кризиса определяет необходимость осуществления мер, направленных на повышение устойчивости национальной экономики к негативным последствиям мировых или региональных кризисов.       Первоочередные меры, создающие условия для посткризисного развития страны, будут сфокусированы на улучшение делового и инвестиционного климата, укрепление финансовой системы страны и повышение эффективности государственного управления.       Качественный рост экономики будет основан на модернизации физической инфраструктуры, развитии человеческих ресурсов и укреплении институциональной базы, способствующих форсированному индустриально-инновационному развитию страны.       Вопросы социальной защищенности, внутренней стабильности и сбалансированной внешней политики останутся в числе приоритетов развития страны на ближайшее десятилетие.       Повышение благосостояния граждан страны на основе диверсифицированной экономики станет главным достижением реализации Стратегического плана - 2020.      

#84 В 1997 году была обнародована стратегическая программа «Казахстан-2030». Стратегическая программа «Казахстан-2030» - это документ огромного исторического и политического значения. В ней содержался подробный анализ положения республики на текущий момент, была раскрыта «миссия Казахстана», а также изложены такие «приоритетные долгосрочные цели», как: 1) национальная безопасность; 2) внутриполитическая стабильность и консолидация общества; 3) экономический рост, базирующийся на развитой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций; 4) здоровье, образование и благополучие граждан Казахстана; 5) энергетические ресурсы; 6) инфраструктура, в особенности транспорт и связь; 7) профессиональное государство, ограниченное до основных функций. Пути реализации Стратегической программы «Казахстан-2030». Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев определил 8 внутренних сильных сторон казахстанского общества, которые служат благоприятной почвой для реализации Стратегии – 2030. 1. Обретенная независимость государства, его атрибуты и символы; 2. Окончательный разрыв, со старой политико-экономической системой; 3. Наличие новой политико-экономической системы; 4. Человеческие ресурсы – это высоко-образованное население с высоким уровнем научного и творческого потенциала; 5. Богатые природные ресурсы Казахстана; 6. Огромный сельскохозяйственный земельный фонд; 7. Сохранение политической стабильности и единства общества; 8. Толерантность и терпимость казахстанцев, их радушие и приветливость, что отмечается всеми иностранцами. Какой будет образ Казахстана через 33 года? 1. Высоко образованное, ответственное, энергичное, обладающими прекрасным здоровьем поколение. 2. Патриоты своей мирной, процветающей, быстрорастущей страны, известной и уважаемой во всем мире. 3. Высокооплачиваемые, хорошо обученные специалисты, ставящие интересы Казахстана и казахстанского народа выше своих собственных. 4. Граждане 2030г. будут уверены, что государство защитит их права и будет отстаивать их интересы. 5. Чистая и зеленая страна, со свежим воздухом и прозрачной водой. 6. Казахстан, являясь центром Евразии, будет играть роль экономического и культурного связывающего звена между тремя быстро растущими регионами – Китаем, Россией и мусульманским миром. 7. В стране будут жить представители многих национальностей уверенные в равных возможностях для всех наций, но считающие себя, прежде всего гражданами Казахстана. Казахстан – 2030 успешно пройдет сложный путь и твердой поступью вступит в следующий этап развития.

Наша стратегия для выполнения этого конституирующего общество приоритета имеет следующие задачи: - гарантия своей единой гражданственности, основанной на равенстве возможностей для всех граждан нашей страны; - обеспечение устранения причин этнических разногласий; - уменьшение разницы между имущими и несущими в нашем обществе и особое внимание проблемам села; - решение социальных проблем, которые возникают в переходный и последующие периоды; - строительство богатого Казахстана, который обеспечит как политическую стабильность, так и консолидацию общества в долго срочной перспективе; - развитие всех форм общения и коммуникационных связей между людьми; - укрепление взаимоуважения, терпимости и доверительных отношений между различными конфессиями.

#85Опыт экономических реформ в Республике Казахстан показывает, что особенности перехода к качественно новой стратегии развития экономики и проводимых преобразований заключались в следующем:

• переход от командно-административной к рыночной экономике;

• налаживание прямых экономико-политических отношений со санами мира;

• выход из союзной системы подчинения и создания самостоятельной структуры управления экономикой;

• стабилизация экономической ситуации;

• установление собственной денежной системы;

• разработка национальной экспорто-ориентированной стратегии.

Общая идеология начального этапа характеризовалась активной либерализацией экономики. Освобождение основных механизмов распределения, обмена и производства от административного контроля должно было способствовать ведению и функционированию рыночных механизмов в экономике.

Главными инструментами трансформации являлась инструкциональные рычаги. Основные принципы, соответствующие начальному этапу управления и стимулирования хозяйственной деятельности, ориентировались больше на методы экономического регулирования. Государство достаточно активно участвовало при контроле над экономикой, фискальная и денежная политика были мягкими.

В экономике республики были реализованы мероприятия по обеспечению макроэкономической и производственной стабилизации. Был существенно снижен уровень инфляции, стабилизировался обменный курс национальной валюты. Созданы условия для притока иностранных инвестиций в экономику Казахстана. Проведены меры по санации и банкротству финансово несостоятельных предприятий и финансовых учреждений. В стране началась селективная поддержка восстановления производственного потенциала, приняты меры по развитию сельского хозяйства, совершенствование транспортно-коммуникационного комплекса.

Опыт десяти лет реформ дает нам возможность с большей доле уверенности утверждать, что успех в реформировании экономики и реализации поставленных целей и задач в социально-экономической политике государства зависит в основном от качества программ, планов реализуемых мероприятий.

В тоже время необходимо отметить, что, несмотря на непростые условия мировой нестабильности, Республика Казахстан также смогла преодолеть долговременный и масштабный экономический спад и сегодня формирует условия для экономического роста, полноценной интеграции в мирохозяйственные процессы.

Долгосрочная задача экономической политики состоит в полноценном достижении зависимости республики от ввода продукции обрабатывающих отраслей путем проведения активной политики импортозамещения перехода от капиталоемких производств к наукоемким производствам. Развитие импортозамещающих производств является одним из приоритетных направлений подъема экономки страны. В настоящее время в регионах Казахстана осуществляется активная работа в области развития программы импортозамещения и оживления деловой активности предприятий. Развитие и поддержка программы импортозамещения осуществляется местными органами власти за счет средств местного бюджета и целевых внебюджетных фондов, хотя в условиях финансовых ограничений постоянно приходится изыскивать дополнительные средства для стимулирования хозяйственной деятельности

#86 ГРАЖДАНСКАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНА

Первый секретарь партии – Перуашев Азат Турлыбекович. Партия зарегистрирована 29 декабря 1999 года. Заявленное партией количество членов составляет около 100 тысяч человек. Партия имеет свои филиалы во всех областях, городах Астане и Алматы. Социальная база – представители промышленных предприятий республики, рабочие, инженерно-технический персонал. Своими целями партия считает:

ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНА «АК ЖОЛ»

Председатель Политисполкома партии – Байменов Алихан Мухамедьевич. Партия зарегистрирована 3 марта 2004 года. Численность партии составляет 172 тысячи человек. Цели партии: независимый, процветающий, демократический и свободный Казахстан. Фундаментальные ценности: демократия, независимость, свобода, справедливость. Партия активно участвует в работе согласительных комиссий по выработке рекомендаций по дальнейшей демократизации Казахстана. На выборах в Мажилис в 2004 году партия получила 12,04% голосов. Всего в Мажилисе третьего созыва партия имеет 2 мандата.

ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНА

Председатель партии – Нарикбаев Максут Султанович. Демократическая партия Казахстана зарегистрирована 14 июня 2004 года. Численность партии составляет 60,1 тысяч человек. Партия строится по территориальному принципу и имеет отделения во всех областях республики и в городах Астане и Алматы. Своей главной задачей партия считает построение в Казахстане правового демократического социального государства, создание эффективной, передовой и развитой экономической системы, формирование гражданского общества. По итогам выборов в Мажилис в 2004 году партия получила 0,76% голосов при голосовании по партийным спискам. В Мажилисе третьего созыва имеет одного депутата, избранного по одномандатному округу.

КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНА

Первый секретарь партии – Абдильдин Серикболсын Абдильдаевич. Партия зарегистрирована 28 февраля 1994 года, перерегистрация – 17 февраля 1997 года. Численность КПК составляет около 100 тысяч человек. Партия имеет свои отделения во всех областях республики. Членами КПК, главным образом, являются ветераны войны и труда, рабочие, пенсионеры. Своими основными целями партия считает: создание условий для построения в республике общества свободы и социальной справедливости, основанного на принципах научного социализма; построение коммунистического общественного строя. В выборах в Мажилис в 2004 году Коммунистическая партия Казахстана приняла участие в составе избирательного блока «Народный оппозиционный союз коммунистов и ДВК», набравшего по партийному списку 3,44% голосов и не попавшего в Парламент.

КОММУНИСТИЧЕСКАЯ НАРОДНАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНА

Первый секретарь ЦК Коммунистической народной партии Казахстана – Косарев Владислав Борисович. 21 июня 2004 года партия прошла государственную регистрацию. На момент регистрации в рядах партии насчитывалось около 70 тысяч членов. В рядах партии рабочие, студенты, интеллигенция, пенсионеры, предприниматели и др. Согласно политической платформе партии, в основе деятельности КНПК лежит марксистко-ленинская идеология, адаптированная к новым условиям общественного развития. По итогам выборов в Мажилис в 2004 году партия получила 1,98% голосов. В Мажилисе третьего созыва депутатов не имеет.

РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ «ОТАН»

Исполняющий обязанности председателя партии «Отан» - Жумагулов Бахытжан Турсунович. Республиканская политическая партия «Отан» была учреждена в январе 1999 года, а в феврале того же года зарегистрирована в Министерстве юстиции Республики Казахстан. Численность пратии составляет около 200 тысяч человек. «Отан» имеет филиалы во всех областях Казахстана, городах Астане и Алматы. Социальную базу партии составляют работники бюджетных организаций, студенты, научная и творческая интеллигенция, представители малого и среднего бизнеса. Главными целями партия провозглашает активное содействие претворению в жизнь экономических и политических реформ, направленных на дальнейшую демократизацию общества; повышение жизненного уровня граждан; утверждение социальной справедливости и сохранение стабильности в стране; укрепление межнационального и межконфессионального согласия; воспитание у граждан чувств патриотизма и ответственности за всестороннее и гармоничное развитие Республики Казахстан. В Мажилисе «Отан» обладает парламентским большинством. По итогам выборов в Мажилис в 2004 году от партии «Отан» в нижнюю палату Парламента было избрано 53 депутата (из них 7 – по партийному списку).