- •1.Происхождение и специфика предмета социологии.
- •7. Индустриализм Сен-Симона.
- •8. Утопический социализм Сен-Симона.
- •9. Утопический социализм Роберта Оуэна, Шарля Фурье и Вильгельма Вейтлина.
- •10. Функционалистское и конфликтологическое направления в социологии.
- •11. Эволюционная концепция Герберта Спенсера.
- •12. Концепция социальных институтов Герберта Спенсера.
- •13. Механическая и органическая солидарность Эмиля Дюркгейма.
- •14 Социология суицида Эмиля Дюркгейма.
- •17. Теория социального действия Макса Вебера.
- •18. Социология политической власти Макса Вебера.
- •19. Социология религии Макса Вебера.
- •20. Расово-антропологическое учение Гобино.
- •21. Расово-антропологические школы в социологии.
- •22. Социал-дарвинизм как социологическое учение.
- •23. Логико-экспериментальная социология Вильфредо Парето. «Осадки» и «производные».
- •24. Теория элиты Вильфредо Парето.
- •25. Зарождение российской социологии
- •26. Географическое направление в русской социологии.
- •27. Теория социальных изменений в социологии.
- •28. Формационная концепция Генри Моргана.
- •29. Концепции культурно-исторических типов
- •34. Теория социального действия Толкотта Парсонса
- •36. Чикагская школа социологии
- •38. Социология Дж. Морено
- •42. Методы сбора данных в социологическом исследовании
- •47. Культура как ценностно-нормативная система. Структура и типы культур
- •48. Социологическая концепция социальной стратификации и социальной мобильности в обществе
- •49. Социальное равенство, неравенство и стратификация в обществе.
- •50. Личность как субъект и продукт общественных отношений. Социализация личности.
- •51. Социальные группы, их типология и значение в жизнедеятельности личности
- •52. Социальные институты и организации как структурные элементы общества
- •53. Бюрократия как социальный феномен.
- •54. Семья как социальный институт и социально-психологическая группа.
- •55. Социологические теории конфликта
- •59. Социологическое исследование структура, функции, организация.
- •60. Содержание программы социологического исследования
- •31. Эволюционные теории в социологии.
- •35. Социология Роберта Мертона.
- •37. Социология труда в сша.
- •39. Символический интеракционизм.
- •44. Социологические теории общества.
- •45. Социальные системы. Общество как социокультурная система.
- •57. Социальные нормы классификация и их роль в регуляции поведения личности.
- •58. Содержание, структура и функции трудовой деятельности. Труд как социальный процесс.
- •31. Эволюционная теория
- •59. Социологическое исследование: структура, функции, организация.
36. Чикагская школа социологии
В XIX веке и в первые десятилетия ХХ века социологическая мысль развивалась в основном в Европе и в России. В 1920-е гг. по разным причинам многие социологи эмигрировали из Европы и России в США. Но американцам не нужна была теоретическая социологическая мысль. Им требовались прикладные исследования, которые были бы направлены на поиск эффективных средств, управления производством. Такой подход воплощался в тезисе: «Социология на службе менеджменту». Центром формирования эмпирической социологии стал Чикагский университет (Чикагская «школа жизни»). В 1920-30-е гг. там развернулись многоцелевые прикладные исследования. В это время на базе прикладных исследований развивается социоинженерная функция социологии. Постепенно регулярные консультации с социологами, заказы на социологические исследования стали нормой принятия управленческих решений. Развивалась в это время, хотя не так интенсивно и масштабно как прежде, и теоретическая социология. Одной из центральных проблем теоретической социологии стала в это время проблема общения. Такие процессы, как миграция, урбанизация, ломали привычные барьеры между людьми: расовые, классовые, национальные, профессиональные. Широкое внедрение в социальную жизнь технических средств общения (телефон, телеграф, радио, печать, кино) усиливало общение. Прежде общение изучалось только психологией. Массовизация коммуникативных связей перевела проблему общения в разряд социологических. В психологии коммуникация является продуктом взаимного влияния личностей, то в социологии сами личности – продукт коммуникации. Такой подход был назван коммуникативным. Он развивался как на теоретическом, так и на экспериментальном уровне, поскольку необходимо было изучение влияния общественной среды на человека. На этой основе в социологии появляется исследовательское направление, получившее название символический интеракционизм. Создание основ этого направления связано с Чикагской школой. Его разрабатывали Уильям Джеймс (1842-1910), Чарльз Кули (1864-1929), но главную роль играл Герберт Джордж Мид (1863-1931). Концептуальный подход Г.Мида опирается на три основные посылки: 1) Люди реагируют на окружающую среду в зависимости от значений-символов, которыми они наделяют свое окружение. 2) Эти значения (способ связи явления и символа) являются продуктом повседневного межличностного взаимодействия – интеракции. 3) Эти значения подвержены изменениям в результате индивидуального восприятия в рамках такого взаимодействия. Вслед за символическим интеракционизмом Г.Мида появляется игровая концепция культуры Йохана Хейзинги (1872-1945), психодрама Якоба Морено (1890-1974) и др. На их основе сформировалась новая отрасль социологического знания, которую Дж.Морено назвал социометрией. Социометрия – это наука об измерении непосредственных контактов в малой группе (т.е. межличностных отношений). Социологический анализ малых групп и социометрический инструментарий стали ступенькой на пути к социологии менеджмента Элтона Мэйо (1880-1949). Этот американский ученый экспериментально доказал, что решающее влияние на производительность труда оказывают преимущественно социальные и психологические, а не материальные факторы. Этим он положил начало социологии труда.