18 Новая история

545

Конституция, принятая в 1864 г., фор­мально являлась одной из самых демокра­тических в Европе. Она учреждала однопа­латный парламент, которому принадлежа­ла законодательная инициатива. Депутаты избирались всеобщим, прямым и тайным голосованием. Провозглашались различ­ные свободы: неприкосновенность лично­сти и жилища, право собраний и ассоциа­ций, свобода печати. Однако конституция постоянно нарушалась Георгом I.

Одним из последствий революции 1862 г. было воссоединение с Грецией Ионических островов (они были переданы Англии в 1815 г.). Нарастание на островах национального движения и стремление уп­рочить свое влияние в Греции побудили британское правительство согласиться на включение их в состав греческого государ­ства (29 марта 1864 г.).

Критское восстание 1866—1869 гг. Гре­ки, остававшиеся под османским господ­ством, продолжали борьбу за воссоедине­ние с Грецией. В августе 1866 г. поднялось население Крита. Образованное повстан­цами правительство провозгласило объединение острова с Грецией. Повстан­цы проявили большую стойкость и массо­вый героизм. Греция оказала им помощь войсками и военным снаряжением. Глубо­кое сочувствие и поддержку в борьбе насе­ление Крита нашло в России, откуда на остров посылались деньги и хлеб. Нахо­дившаяся в Средиземном море эскадра Г. И. Бутакова вывезла с Крита в Грецию более 24 тыс. раненых, женщин, детей и стариков.

Но позицию России не разделяли боль­шинство держав. В феврале 1869 г. Греция под их нажимом вынуждена была принять требование Турции о прекращении помощи повстанцам. К этому времени превосходя­щим силам турецкой армии и флота уда­лось сломить их сопротивление. Однако Порте пришлось удовлетворить некоторые требования критян. Органический статут 1868 г. предоставил им право участия в уп­равлении островом.

Новогреческая культура. Освобожде­ние Греции от османского ига способство­вало развитию образования и науки. В Афинах наряду с университетом появи­лись Школа изящных искусств, обсервато­рия и ботанический сад. Произведения вы­дающихся поэтов Дионисиоса Соломоса и Андреаса Кальвоса, проникнутые идеей национально-освободительной борьбы, сыграли большую роль в ста­новлении новогреческой литературы.

Однако развитие культуры тормозил гипертрофированный культ античности и Византии, поддерживаемый правящи­ми кругами. Проявлением его было внедрение в литературу книжного сти­ля, «очищенного» от живого языка и ис­кусственно приближенного к древнегре­ческому.

Албания (конец XVIII века — 1860 год)

Полунезависимые пашалыки. Неудачи

Турции в войнах с европейскими держава­ми ослабили султанскую власть на албан­ских землях. Конец XVIII в. ознаменовался возвышением двух крупных полунезависи­мых пашалыков, образовавшихся на севе­ре и юге страны.

В пашалыке Шкодры у власти находил­ся род Бушати, наиболее ярким представи­телем которого был Махмуд-паша (1775— 1796). Он значительно расширил границы пашалыка, присоединив к своим владени­ям некоторые районы Центральной Алба­нии. Махмуд-паша сменял назначаемых Портой чиновников, проявляя большую са­мостоятельность во всем, что касалось внутренних проблем пашалыка. Вынуж­денный отражать карательный поход ту­рецких войск, он снискал себе славу полко­водца, нанеся в 1787 г. сокрушительное по­ражение султанской армии у стен крепости Розафат. Порте пришлось подтвердить права Махмуд-паши на правление паша­лыком в расчете на получение его поддер­жки в войне против России и Австрии.

Борьба султана против Махмуд-паши и русско-турецкая война (1787—1791) объективно способствовали упрочению по­зиций Али-паши Тепелены, властителя Янинского пашалыка, включавшего часть Южной Албании, Фессалию и Эпир. Али-паша утвердился у власти на рубеже 80— 90-х годов XVIII в. и более 30 лет управлял им. Он умело использовал ослабление цен­тральной власти, внешнеполитические за­труднения султанского правительства, что­бы расширить свои владения. Действуя си­лой и подкупом, он подавлял сопротивле­ние феодалов-сепаратистов и к 1812 г. под­чинил себе всю Южную Албанию.

Отношения Али-паши со Шкодринским пашалыком были сложными и временами выливались в острое соперничество: Али-паша хотел присоединить пашалык к своим владениям. Это обстоятельство сыграло роковую роль в судьбе Али-паши. Когда в июне 1820 г. Порта объявила его вне закона и послала против него карательную экспедицию, шкодринский Мустафа-паша оказал содействие туркам. После 17-месяч­ной осады Янина, где укрывался Али-паша Тепелена, пала (январь 1822 г.), а сам он был вероломно убит. Вслед за этим турки разгромили и Шкодринский пашалык. В конце 1831 г. последний правитель Буша-ти признал себя побежденным в борьбе против турецкой армии. Так завершили свое существование полунезависимые го­сударства, сыгравшие положительную роль в истории Албании, ставшие важным этапом на пути создания ее государствен­ности и формирования национального са­мосознания албанского народа.

Восстание 30—40-х годов XIX в. и нача­ло национального возрождения. Подавле­ние албанских пашалыков было частью программы султанского правительства, проводившейся с начала XIX в. в целях централизации управления империей. Это привело к лишению местных феодалов мно­гих привилегий. К недовольным феодалам присоединились городское население и крестьянские массы, имущественное поло­жение которых ухудшилось в связи с про­ведением в Турции реформ Танзимата.

В 30-е годы XIX в. по Албании прокати­лась волна народных выступлений. Их дви­жущую силу составляло крестьянство, в то время как руководство принадлежало по большей части феодалам. Наиболее круп­ными были восстания 1831, 1836 и 1847 гг., в ходе которых выдвигались также и авто­номистские лозунги. В ряде случаев турец­кое правительство было вынуждено отка­заться от проведения реформ и пойти на уступки национальным требованиям ал­банцев.

Полунезависимые албанские пашалы­ки, как и народные восстания в период Танзимата, способствовали развитию дви­жения, возникшего в середине XIX в. и из­вестного под названием албанского воз­рождения. Вызревание национального са­мосознания достигалось в результате воо­руженной антитурецкой борьбы и культур­но-просветительской деятельности, развер­нувшейся в то время как в самой Албании, так и за ее пределами, в албанских земля­чествах Турции, в Египте, Румынии и Бол­гарии.

Глава

¹⁶

Международное Товарищество Рабочих-Первый Интернационал (до 1870 года)