Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
эксперем псих-я (Автосохраненный).docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
29.07.2019
Размер:
114.89 Кб
Скачать

Психика нужна:

1)для адаптации живого организма в изменяющихся условиях

2)для ориентировки живого организма

3) для преобразования этого окружающего мира и для само изменения(доступна только человеку, благодаря тому, что он обладает сознанием)

Сознание – такой уровень отражения окружающего мира, когда человек может дать отчет о своих переживаниях.

Сознание появляется достаточно поздно в историческом становлении человека. Выделяют 2 условия возникновения сознания. 1- кооперативная (совместная) деятельность; 2 – язык.

  1. Прогностическая ф. сознания. Биологическая потребность преобразуется в мотив совместной деятельности в рамках которой человек может действовать вопреки биологической потребности (например и отгонять мамонта). Изготовление орудий труда, развитие руки. Опыт который передается.

  2. Для передачи опыта накопившегося у человека, для совершенствования совместного характера деятельности появляется необходимость в средствах передачи информации т.е. в языке.

Ресурс языка для развития сознания: человек благодаря языку удваивает окружающий его мир. Человек начал означивать окружающие ого предметы (вырабатывать систему значений). Язык Развивает органы говорения, что является физиологической основой вербального обобщения.

2 1

СО --- ЗНАНИЕ

  1. Сознание-всегда знание о предметах, явлениях окружающего мира. Однако, сознание не равно знанию.

  2. Сознание еще и отношение к знанию. Т.е. я знаю что это (предмет, явление), но я знаю еще и для чего это надо, в каких случаях это пригодится и для чего не может. Я знаю, что я знаю. И я знаю, что я не знаю.

Рождаясь у человека нет сознания, есть только предпосылки. Сознание формируется прижизненно.(нуркова, березанская, соколова)

11)Сознание как деятельность и сознание как образ. Структура сознания –как образа(Леонтьев)

Продолжая изучать структуру индивидуального сознания, Алексей Николаевич Леонтьев выделил три его составляющих: чувственная ткань сознания, значение и личностный смысл.

Чувственная ткань сознания, по словам А.Н. Леонтьева, «образует чувственный состав конкретных образов реальности, актуально воспринимаемой или всплывающий в памяти. Образы эти различаются по своей модальности, чувственному тону, степени ясности, большей или меньшей устойчивости и т.д.... Особая функция чувственных образов сознания состоит в том, что они придают реальность сознательной картине мира, открывающейся субъекту. Что, иначе говоря, именно благодаря чувственному содержанию сознания мир выступает для субъекта как существующий не в сознании, а вне его сознания - как объективное „поле" и объект его деятельности». Чувственная ткань - переживание «чувства реальности».

Значение - это содержание, связываемое с тем или иным выражением (слова, предложения, знака и т. п.) некоторого языка.

Иначе говоря, это содержание слов, схем, карт, чертежей и т.п., которое понятно всем людям, говорящим на одном языке, принадлежащим к одной культуре или близким культурам, прошедшим сходный исторический путь.

В значениях обобщается, кристаллизуется и, тем самым, сохраняется для последующих поколений опыт человечества. Постигая мир значений, человек познает этот опыт, приобщается к нему и может внести в нее свой вклад. Значения, писал А.Н. Леонтьев, «преломляют мир в сознании человека... в значениях представлена преобразованная и свернутая в материи языка идеальная форма существования предметного мира, его свойств, связей и отношений, раскрытой совокупной общественной практикой».

Универсальным языком значений является язык искусства - музыки, танца, живописи, театра, язык архитектуры.

Личностный смысл отражает субъективную значимость тех или иных событий, явлений действительности к интересам, потребностям, мотивам человека. Он создает пристрастность человеческого сознания.

Преломляясь в сфере индивидуального сознания, значение приобретает особый, только ему присущий (личностный) смысл.

Например, все дети хотели бы получать пятерки. Отметка «пять» имеет общее для них всех значение, закрепленное социальным нормативом. Однако для одного эта пятерка - показатель его знаний, способностей, для другого - символ того, что он лучше других, для третьего - способ добиться обещанного подарка от родителей и т.п. То содержание значения, которое оно приобретает лично для каждого человека, называется личностным смыслом.

Многие проблемы, связанные с воплощением своих мыслей в словах как раз и связаны с различием между личностным смыслом и значением. Недаром воскликнул поэт: «О, если б без слова, сказать душой было можно!».

Несовпадение личностных смыслов создает трудности понимания. Случаи непонимания людьми друг друга, возникающие из-за того, что одно и то же событие, явление имеет для них разный личностный смысл, получило название «смыслового барьера».

Термин «смысловой барьер» ввела психолог Л.С. Славина. Изучая младших школьников, она искала причины того, почему некоторые дети совершенно невосприимчивы к воздействиям со стороны педагога. Выяснилось, что во многом это связано с тем, что предъявляемое к ребенку требование имеет для него совершенно другой личностный смысл, чем для учителя.

Например, учитель задает ребенку вопрос, пытаясь понять, что он знает или даже «вытянуть» его на лучшую отметку, а ученик считает, что тот к нему придирается. Учитель ставит отметку, которая кажется ему правильной, а ученик полагает, что к нему несправедливы, и отметка занижена. Конечно, смысловой барьер может возникать не только между учителем и учеником, но и между ребенком и родителями, между взрослыми людьми. Важно то, что при достаточно частом повторении такого взаимонепонимания, смысловой барьер может расширяться, захватывать все новые и новые области взаимоотношений, и тогда любые воздействия, идущие, например, от педагога перестают восприниматься. Возникает то, что в житейской психологии, грубо, но точно описывается словами, «как от стенки горох».

Все эти компоненты вместе и создают ту сложную и удивительную реальность, которая и есть человеческое сознание.