*) Немецкая псих. Школа.

Объединение германии. Создание ед. системы образования и языка. Почетно быть учителем.

1879 г. Лаборатория Вундта

Экспериментально в сознание человека можно изучить только элементарное.

Метод новый метод- интроспекция (самонаблюдение)

Через 15 лет-жесткая критика т.к. такой метод исследования слишком камерный и не эффективный.

«психология народов» Вундт

З. Фрейд, изучение гипноза

Шарко разрабатывает гипноз

«наше бессознательное сильнее сознания» Фрейд.

Новый этап-кризисный этап

Начало поисков.

Начинается изза неудовлетворенности ученых моделью Вундта.

Психоанализ не устраивала ведущая роль сознания. Считали что главную роль играет бессознательное.

Американская поведенческая психология (бихевиоризм) предлагает новый предмет изучения- поведение, т.к. его можно исследовать объективно. Сознание ,по их мнению Уотсона изучать можно только субъективными методами ,а это для науки недопустимо.

В Германии появляется новый оппонент системы Вундта гештальтпсихология. Она отторгает идею Вундта о том, что изучая элементы сознания можно узнать о сознание в целом. Была предложена другая идея: наше сознание целостно изначально, поэтому ,изучая отдельные компоненты сознания мы не складываем их, а рассматриваем как элементы этой целостности.Исходно у человека формируется образ, и на основе знания целого мы каждый элемент можем воспринять как его часть. Наша психика не просто суммирует впечатления. Гиппенрейтер (как наука о душе, как наука о сознание, лекция 2)

5)Развитие предмета психологии Предмет и методы психологии сознания 17 -19 вв

2!

*17 век.

Складывается классический вид науки (в новых эконом. Условиях светская власть главенствует над церковью)

Точные науки(астрономия физика) в основе лежит эксперимент

*логичность-кредо классич. Науки

*машина, механизм, часы

Человек- природная машина

(мотор-сознание)

Душа уходит в область религиозного знания.

Сознание-высшая степень челов. Сущности.

ИМЕНА: Декарт, Спиноза..

Философы рационалисты: познание суще-етблагодаря мышления.

Философы эмпирики: (Локк- отец эмпир. Психологии)опытное знание, главное-органы чувств

Рационалисты-борьба-Эмпирики

*18 век.

Дает новый толчок для развития просвещения

Детство-длительный срок

Появление школ

Появляется Психологическое знание (возрастное , педагогическое)

Век энциклопедий

Имена: Вольтер

*19 век.

Развитие естествознания

Психология рождается в конце 19 века.

Физиологи занимаются вопросами псих. Связей между телом и душой.

Развитие в рамках национальных школ.

Девятнадцатый век стал для психологии веком постепенного зарождения её как научной дисциплины, выделения соответствующих областей из философии, медицины, точных наук.

Эрнст Вебер исследует зависимость интенсивности ощущений от интенсивности вызывающих их стимулов.

Герман Гельмгольц исследует нервную систему как основу психики, формулирует представления об «автоматических умозаключениях», лежащих в основе восприятия пространства.

Однако главное имя в истории оформления психологии как науки — Вильгельм Вундт. Ученик и соратник Гельмгольца, Вундт в 1879 году открыл первую в мире психологическую лабораторию, в которой проходили исследования феноменов сознания методом интроспекции. Этот год считается годом рождения психологии как науки.

Понятие "психология" было введено для обозначения науки о душе немецким философом

Христиан Вольф (1679-1754 гг.).

Сознание: общая характеристика, виды

Сознание – высшая форма психики, субъективная форма человеческой жизнедеятельности.

Сознание – высший уровень психического отображения действительности, её представление в виде обобщенных образов и понятий.

Без языка нет сознания, язык – общая форма сознания.

Главными образующими сознания являются:

1. значения

2. смысл

Значение – содержание общего сознания, то что усваивается человеком.

Смысл – субъективное понимание и отношение к ситуации. Ядром сознания является знание.

Свойства сознания:

1. активность, которая обеспечивает целенаправленную деятельность;

2. направленность на предмет;

3. способность к рефлексии ( способность сознания человека сосредотачиваться на самом себе – самооценка, самокритика, самоуважение и т.д.);

4. мотивационно-ценностный характер;

5. различная степень ясности;

6. совместная степень ясности;

7. социальный характер.

8. В 16-18 веках психология веках была наукой о сознании;

В 17-19 веках сфера исследований психологов расширилась, включив в себя неосознаваемые психические процессы (бессознательное) и деятельность человека

6)История становления интроспекции :сущность варианты ограничения.

В качестве особого метода интроспекция была обоснована в работах Рене Декарта, который указывал на непосредственный характер познания собственной душевной жизни. Джон Локк разделил человеческий опыт на внутренний, касающийся деятельности нашего разума, и внешний, ориентированный на внешний мир. После того, как Вильгельм Вундт соединил метод интроспекции с лабораторными и аппаратными методиками, интроспекция стала главным методом исследования психических состояний и содержания сознания человека в зарождающейся экспериментальной психологии конца XIX века. Однако в начале XX века, в связи с изменением и расширением объекта и предмета психологии, появлением новых направлений в психологии интроспекцию объявили методом идеалистическим, субъективным и ненаучным. Тем не менее, интроспекция всегда присутствовала в исследованиях психологов в форме самонаблюдения, рефлексивного анализа и других приемов изучения внутренней духовной жизни человека.

история метода этогоИнтроспекция (от лат. introspecto — смотрю внутрь) — метод психологического исследования, который заключается в наблюдении собственных психических процессов без использования каких-либо инструментов или эталонов. -- и само понятие и в чем заключается Варианты метода Аналитическая интроспекция. Разработана в школе Э. Титченера. Характеризуется стремлением полного расчленения чувственного образа на составные «элементы», не редуцирующиеся к параметрам раздражителя. Систематическая интроспекция. Разработана в Вюрцбургской школе. Характеризуется ориентацией на отслеживание основных стадий процесса мышления на основе ретроспективного отчета. Феноменологическая интроспекция. Разработана в гештальтпсихологии. Характеризуется ориентацией на описание психических феноменов в их непосредственности и целостности «наивным испытуемым». Этот метод, находящий свои истоки в методе «внутреннего восприятия», разработанном Ф. Брентано, продуктивно применялся в описательной психологии В. Дильтея, а затем в рамках гуманистической психологи

7)Развитие представления о предмете психологии ,Психология как наука о поведении.

По-видимому, люди начали задумываться над существованием некоего духовного начала, направляющего их поведение, в очень далекиедоисторические времена.

2. Первые теории, выдвигавшиеся для объяснения поведения, привлекали для этого факторы, внешние по отношению к индивидууму, будь то «тень», обитающая в теле и покидающая его после смерти человека, или боги, которых считали ответственными за все действия людей.

3. Греческие философы, в особенности Аристотель, выдвигали идею о существовании души, находящейся в единстве с телом и контролирующей мысли и чувства, которые опираются на опыт, накапливаемый в течение жизни.

4. Философы средневековья, не располагая новыми данными, не смогли продвинуть вперед изучение психики. Лишь в XVII веке благодаря теориям Декарта зарождается современная психология, в основе которой лежит представление о соотношении между нервной системой и поведением. Однако Декарт все еще полагал, что за действия человека ответственна душа.

5. Разделение между естественными науками и философией произошло в основном в XVII веке. Эмпирическое направление привело к созданию научного метода и открыло возможность изучать факты путем наблюдений и экспериментов, исходя из гипотез, которые подлежат проверке.

6. В XVIII веке психология тоже отделилась от философии, пытаясь заменить изучение «души» изучением сознания и процессов мышления.

7. Научная психология родилась, однако, лишь в конце XIX века в результате применения научного метода в лабораториях. В этом участвовали две школы, занимавшие в то время видное место: структуралисты, пытавшиеся описать структуры, лежащие в основе сознания, и функционалисты, изучавшие его адаптивную роль. Однако метод интроспекции, используемый, хотя и по-разному, обеими школами, все еще сильно страдает субъективизмом.

8. В начале XX века бихевиористы заявили, что если психология хочет стать настоящей наукой, то она должна опираться исключительно на поведенческие акты, доступные для объективного наблюдения, и на их связь с теми ситуациями, которые их вызывают. Согласно теории бихевиористов, поведение индивидуума в основном определяется средой и поэтому в принципе укладывается в схему S-R (стимул-реакция).

9. Биологический подход, которого придерживаются психофизиологи, ставит своей целью понять, как различные формы поведения связаны с функционированием нервной и гормональной систем. Что касается этологов и социобиологов, то они исследуют биологические основы природы человека, пытаясь объяснить его развитие как реализацию заложенной в него от рождения видоспецифической программы.

10. Когнитивный подход делает упор на то, что формирующиеся в мозгу человека знания и выводы идут дальше той простой информации, которую мозг получает из внешней среды или уже содержит в себе от рождения. Согласно гештальтистам, исходная запрограммированность определенных внутренних структур уже заранее ориентирует ряд перцептивных и когнитивных процессов, тогда как по мнению конструктивистов наследственно детерминированные интеллектуальные функции создают возможность для постепенного, шаг за шагом, построения интеллекта в результате активных воздействий индивидуума на среду. Со своей стороны когнитивная психология пытается выяснить способы совершенствования мыслительных процессов и переработки информации.

11. В центре внимания психоаналитического и гуманистического подходов находится развитие личности. Если для психоаналитиков поведение отдельного человека детерминируется прошлым опытом, который был вытеснен в подсознание, то для гуманистического направления оно, напротив, ориентировано на самореализацию в соответствии с потенциальными возможностями каждого из нас.

12. Социально-психологический подход видит в индивидууме лишь общественное существо, находящееся в постоянном взаимодействии с другими, чем и определяется по большей части его поведение независимо от индивидуальных особенностей.

13. Каждый из этих различных подходов характеризуется собственным представлением о человеке, его происхождении и формировании. Это вызывало множество конфликтов между школами, но сейчас они постепенно затихают. По существу все больше и больше психологов избирают эклектический подход.

14. В процессе эволюции психологии предлагалось немало определений этой науки. В настоящее время ее определяют как научное исследование поведения и внутренних психических процессов и практическое применение получаемых данных.

8)

9)

10)общая характеристика сознания как высшей формы психического отражения.

Психикой обладает большое количество живых организмов.