3. Охарактеризовать понятия патриции, плебеи, оптиматы, популяры. Реформы Гракхов.
Патри́ции (лат. patricii, от pater — отец, то есть «потомки отцов»).
В Древнем Риме первоначально включали всё коренное население, входившее в родовую общину, составлявшее римский народ (Populus Romanus Quiritium) и противостоявшее плебеям; после выделения из рода знатных патриархальных семей к патрициям стала относиться лишь родовая земледельческая аристократия, предки которой когда-то составляли царский сенат. Принадлежность к родовой аристократии можно было получить по праву рождения, а также путём усыновления или награждения. После включения плебеев в состав римского народа и уравнения их в правах с патрициями (к началу III века до н. э.) верхушка патрициев, или патрициата, и плебса, слившись, образовали нобилитет. В эпоху ранней Империи возник новый патрициат, составивший привилегированную часть сенаторского сословия.
Плебс, плебеи (лат. plere — наполнять) — пришлое население Древнего Рима, первоначально не пользовались политическими правами в отличие от патрициев, то есть «потомков отцов». Рим пополнялся народом в результате завоеваний соседних племён и городов. И изначально пришлое население относилось к различным римским трибам. Они были учреждены по родовому признаку и отображали объединение трёх этнических компонентов: латинов, сабинов и этрусков.
Оптиматы (лат. optimus — наилучший) — идейно-политическое течение в Древнем Риме во II—I вв. до н. э., которое выражало интересы сенатской аристократии, т. н. нобилитета, в противовес популярам. Применение термина в исторических исследованиях остаётся дискуссионным вопросом. В противовес популярам, оптиматы стремились упрочнить аристократический способ правления, ограничить земельную собственность в руках крупных землевладельцов, ограничить гражданские свободы низших слоев населения и препятствовали распространению римского права на латинян, италиков и других союзников.
Популя́ры (лат. populares от populus — народ) — идейно-политическое течение в поздней Римской республике конца II—I вв. до н. э., противостоящее оптиматам и отражавшее интересы плебса, прежде всего сельского. Вожди популяров, выступая против нобилитета, сами же принадлежали, за редким исключением, к этому сословию.
Гракхов реформы
реформы, проведенные в Др. Риме во 2 в. до н. э. братьями Тиберием и Гаем Гракхами. Реформы были вызваны необходимостью остановить деградацию рим. крестьянства (социальной и воен. опоры рим. гос-ва) в условиях бурного развития рабовладения. Нек-рые политич. деятели, близкие к Корнелию Сципиону, спасение Рима видели в ограничении крупного землевладения, осн. на широком применении рабского труда, в возрождении мелкого и ср. землевладения и армии из крестьян-собственников. Тиберий, избранный нар. трибуном на 133 до н. э., предложил законопроект, ограничивавший землепользование на обществ. поле (ager publicus) 1000 югерами на семью. Излишки гос. земли небольшими участками в 30 югеров (7,5 га) передавались бедным гражданам без права продажи. В интересах гор. плебса Гай провел хлебный закон о продаже гор. населению хлеба по ценам, более низким, чем рыночные. Однако у гор. плебса выявились особые интересы, отличные от интересов земледельцев, что ослабляло социальную базу Гая. Для наделения землей неимущих граждан Гай внес предложение об организации в Италии и провинциях колоний. Всаднич. сословие благодаря реформам Гракхов стало превращаться в привилегированное и на протяжении ряда десятилетий играло важную политич. роль. Деятельность Гракхов способствовала демократизации рим. об-ва, оформлению и выработке программы популяров.