
- •1. Идейные и литературные противники "Современника" в 60-е годы ("Русский вестник", "Отечественные записки", "Время"). Принципы и методы полемики.
- •2. Статья в.Г. Белинского "о русской повести и повестях н. Гоголя".
- •2. Д.И. Писарев об изданиях м.Н. Каткова (по статье "Московские мыслители").
- •1. Журнал "Московский телеграф". Новаторство н.А. Полевого - журналиста.
- •1. Журнал н.И. Надеждина "Телескоп".
- •2. Д.И. Писарев о воспитании народного самосознания (по статье "Французский крестьянин в 1789 году").
- •1. М.Н. Катков - издатель и редактор "Русского вестника" и "Московских ведомостей".
- •2. Статья а.И. Герцена "Крещеная собственность".
- •1. История журнала "Русское слово".
- •1. Демократический журнал 40-х годов 19 века "Отечественные записки". Работа в.Г. Белинского в журнале.
- •2. Д.И. Писарев о политическом и нравственном содержании образа Базарова.
- •1. Система русской печати в 60-е годы. Краткая характеристика общественно-литературных изданий - "Современника", "Русского слова", "Времени", "Отечественных записок", "Русского вестника".
- •2. Фельетоны а.С. Пушкина.
- •1. Творческое своеобразие публицистики н.Г. Чернышевского.
- •2. "Энциклопедический журнал": принципы, методы, стиль (по статье в.Г. Белинского "Ничто о ничем").
- •1. Западники и славянофилы (по книге а.И. Герцена "Былое и думы").
- •2. Н.А. Добролюбов о задачах демократической прессы (по письму с.Т. Славутинскому).
- •1. Русский утопический социализм 60-х годов 19 века. Его отражение в русской демократической журналистике.
- •2. Письмо Белинского к Гоголю.
- •1. Славянофильская журналистика в 50-60-х годах 19 века.
- •1. Политическое содержание образа "лишнего человека" (по статьям "Русский человек на rendez-vous" и "Что такое обломовщина?").
- •2. Литературные обзоры а.А. Бестужева.
- •1. Особенности журналистской деятельности н.А. Добролюбова.
- •2. Статья а.И. Герцена "VII лет"
- •1. "Полярная звезда" к.Ф. Рылеева и а.А. Бестужева.
- •2. Полемика о революционном насилии ("Письмо из провинции" за подписью "Русский человек" и вступительная заметка к нему а.И. Герцена).
- •1. Проблемы исторического развития России в "Философическом письме" п.Я. Чаадаева.
- •2. Статья а.И. Герцена "Ископаемый епископ, допотопное правительство и обманутый народ".
- •2. Статья н.Г. Чернышевского "г. Чичерин как публицист".
- •1. Сатирическая пресса 60-х годов ("Искра", "Свисток").
- •2. А.И. Герцен: "Письма из Франции и Италии".
- •1. Крестьянский вопрос в "Современнике" в предреформенные годы. Оценка крестьянской реформы.
- •2. Статья в.Г. Белинского "Педант".
1. Сатирическая пресса 60-х годов ("Искра", "Свисток").
"Искра" - сатирический еженедельник. Выходил с 01 января 1859 года.
Редакторы-издатели - Степанов и Курочкин.
Печатались Добролюбов, Герцен, Панаев и др.
Ведущий отдел - "Нам пишут". Письма из вымышленных населенных пунктов, в которых легко узнавались настоящие.
"Хроника прогресса" - прозаический отдел.
Рисунки, карикатуры.
Широкое использование малых форм. Афоризмы, сценки, диалоги, пародии.
В 1870 г. запрещены рисунки и карикатуры.
В 1873 г. закрыта.
"Свисток" - сатирический отдел "Современника".
Создатель и основной автор - Добролюбов.
Всего вышло 9 номеров (по 3 в 1859 и 1860, по одному в 1861, 1862, 1863).
Авторы - Некрасов, Чернышевский, Салтыков-Щедрин, (братья Жемчужниковы + А.К. Толстой) = Козьма Прутков.
Добролюбов издевался над рутинистами - приверженцами старого и прогрессистами - сторонниками нового, которого они не поняли. Подписывался "Конрад Лилиеншвагер", поэт "Яков Хам", юное дарование "Аполлон Капелькин".
После смерти Добролюбова "Свистком" руководил Некрасов.
2. А.И. Герцен: "Письма из Франции и Италии".
Очерки о революции во Франции и Италии. Написаны в 1847-52 годах. Впервые книга опубликована в Лондоне в конце 1854 года.
Предисловие.
* В России - война. Свободная речь принесена в жертву.
* Я не смешиваю петербургское правительство с русским народом. Я ненавижу первое и люблю второе.
* Письма эти - врасплох остановленные и наскоро закрепленные впечатления времени.
* Вера в Россию спасла меня от нравственной гибели за границей.
* Освобождение крестьян - начало великого экономического переворота, в который вступает Россия.
* Запад находится в совершенно другом положении относительно этого переворота, чем мы.
* Современное состояние Европы достигнуто трудными путями.
* Россия свободнее Запада в идее ближнего будущего. Нам нечего отстаивать, нас ничего не связывает.
* В Европе либералы боятся потерять свободу, а нам надо ее еще завоевать.
* Европа идет ко дну, не в силах отделаться от своего груза, от бездны драгоценностей, набранный в дальнем и опасном плавании. У нас это искусственный балласт. За борт его!
* Мы входим в историю деятельно и полные сил.
* В начинающуюся грозу у нас есть громоотвод - общинное владение землею.
Всего 14 писем. Скука абсолютная (А.К.)
Письмо первое. Париж, 12 мая 1847 г.
* Всякий образованный человек подозревается в знании Европы.
* О Европе писали Фонвизин, Карамзин, Греч, Погодин.
* Немецкая кухня отвратительная.
* Родина нашей мысли - в Западной Европе. Петр Первый наследовал ее у европейцев.
* Российские крестьяне - оторваны от жизни, от исторического процесса.
* История нашего народа - в будущем.
* Прибалтийцы все - жадные и скупые.
* В Париже - весело-скучно, в Лондоне - безопасно-скучно, в Риме - величаво-скучно, в Мадриде и Вене - душно-скучно.
Письмо второе. Париж, 03 июня 1847 г.
* Театры в Париже полны, спектакли плохие.
* Парижане глупы. Особенно стоящие за ценс (богатые).
* Слуги ведут себя, как аристократы, только без денег.
* В слуги идет бездарнейшая, худшая часть населения.
* Парижане читают много журналов.
* Есть балы для богатых, есть для бедных.
* Бедные - порядочные. Случай - у мальчика на улице порвался мешок с деньгами. Собрали рассыпанные деньги и все отдали, ничего не украли.
* Буржуазия - это Фигаро, ставший законодателем, но оставшийся лакеем.
* Буржуазия не имеет ни прошлого, ни будущего.
* У дворянства была религия, честь.
* У буржуазии есть лишь недостатки дворян и плебеев, но нет их достоинств.
* Когда Фигаро начали обижать, он подбил чернь вступиться. Когда чернь победила, Фигаро выгнал ее с площади, поставил для охраны Национальную гвардию и взял добычу себе.
* Религии у буржуазии нет. Их нравственность основана на арифметике, на силе денег, на любви к порядку.
Билет № 30