Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекция Развитие и воспитание личности.doc
Скачиваний:
48
Добавлен:
29.07.2019
Размер:
223.74 Кб
Скачать

Сущность и стадии социализации

Итак, личность развивается в непрерывном взаимодействии с социальной средой. Нам уже известно, что этот процесс называется социализацией. Наиболее влиятельными агентами социализации являются семья, учреждения образования, трудовые коллективы, СМИ. Существует несколько точек зрения на социализацию, в зависимости от того, кто из субъектов социализации признается главенствующим.

Согласно первой (социологической) концепции, решающая роль принадлежит социальной среде: семья, коллективы, социум диктуют свои условия, которым индивид вынужден подчиняться, постепенно принимая требуемую форму. Итак, развитие личности полностью определяется теми реалиями, которые характерны для окружающего эту личность общества и той позицией, которую она занимает в этом обществе. В данном случае социализация понимается как адаптация индивида к обществу. Следовательно, суть развития личности состоит в овладении соответствующими социальными ролями на все более высоком уровне.

Согласно другой, гуманистической, концепции, социализация – это процесс развертывания возможностей и способностей личности, развитие ее представлений о себе, ее самореализация вопреки помехам и ограничениям со стороны социальной среды. Желая удовлетворить собственные потребности, индивид должен развивать свои возможности по преодолению препятствий, увеличивать свои физические, психические и социальные ресурсы. Здесь личность рассматривается как продукт самовоспитания, как автономная, саморазвивающаяся система.

Несоответствие личности правилам и нормам общества приводит к тому, что личность устанавливает новые правила и нормы, обогащая, таким образом, социальную жизнь. Конечно, это происходит в том случае, если личность востребована обществом. Например, в Японии, в конце XV века, после долгого периода междоусобиц, власть сосредоточилась в руках одного человека, достаточно авторитетного, умного и политически талантливого, чтобы быть правителем страны. Но он не обладал аристократическим происхождением, чтобы соответствовать этому статусу. Поэтому для него было введено специальное звание – «тайко». Других тайко в истории Японии не было. Также в искусстве много примеров, когда индивидуальное творчество одного человека дает начало целому направлению.

Какая же из концепций верна? Снова наиболее перспективна средняя точка зрения.

С одной стороны, как любая система, общество стремится к самосохранению. Для этого оно формирует и передает своим членам социальные стереотипы, нормы, ценности и стандарты. Оно предлагает образцы социального поведения, следуя которым, индивид получает возможность жить в этом обществе и удовлетворять свои потребности. Следование нормам и образцам поддерживается с помощью социального контроля.

Однако в силу жизненной активности, личность как система тоже стремится к самосохранению – то есть к индивидуальным целям, достигаемым индивидуальными способами; к реализации своих способностей. В каждом человеке заложена способность к творчеству. Так в ходе социализации происходит создание новых образцов социального поведения, новых ценностей и норм – от Иисуса Христа до Мэрилин Монро. Встраиваясь в общество, изменяясь в соответствии с его требованиями, личность, в свою очередь, изменяет общество. Итак, понятие социализации раскрывается на пересечении таких понятий, как адаптация, интеграция, самореализация, саморазвитие.

Независимо от индивидуальных условий, социализация каждого нормального индивида в современном обществе проходит ряд стадий:

  1. Дотрудовая (0 – 25 лет)

  2. Трудовая (~25 – 65 лет)

  3. Послетрудовая (~>65 лет)

Дотрудовая стадия, в свою очередь, делится на три этапа.

Этап адаптации (0 – 11-12 лет) называется так потому, что ребенок «подстраивается» под среду, в которой живет, принимая ее как единственно возможную. Ребенок некритически воспринимает нормы и ценности окружающего мира. Он беззаветно верит родителям (и другим авторитетным для него людям), бессознательно подражая им в своих словах и поступках. В каждом возрасте у человека есть свои авторитеты – реальная или воображаемая группа людей, мнение которых для индивида важно, на чьи стандарты он равняется. Эта группа в социальных науках называется референтной. Референтной группой для ребенка являются его родители. Какое бы общественное положение они ни занимали, как бы ни относились к самому ребенку и друг к другу – их способ жизни для маленького человека является образцом. Почему это так?

Дело в том, что мы можем подвергнуть качества объекта сомнению и критике только в том случае, если сравниваем этот объект с другим, реальным или воображаемым. Например, у вас есть мобильный телефон, и вы им недовольны, потому что знаете: есть телефоны с более мощной камерой, с большим объемом памяти, другой расцветки и т.д. Для вас «телефон» – это целый класс объектов, обладающих определенными параметрами. Сравнивая варианты, вы чувствуете удовольствие или досаду. Мы способны сравнивать и «невидимые» характеристики: условия труда, уважение к нам и т.д. Но сам процесс сравнения требует определенного уровня развития мышления. Мышление ребенка данного возраста не может выполнять такие операции: для него каждый объект уникален. Он не может критиковать семью, как мы не можем критиковать Землю: никто из нас не жил на другой планете.

Полноценная способность к абстрактному мышлению появляется у человека с 12 лет, и у человека начинает формироваться собственная система ценностей. Кроме того, на этот возраст приходится начало полового созревания. Этап индивидуализации (12-18 лет) характеризуется: снижением авторитета родителей; критикой устоев окружающей среды; острой потребностью получить статус в компании ровесников, повышенным вниманием к их мнению. Возникшая способность к самоанализу порождает интерес к своему внутреннему миру; желание примкнуть к сверстникам соединяется с острым стремлением проявить свою уникальность, индивидуальность. На этом этапе сверстники становятся референтной группой подростка.

Этап интеграции в общество (19-25 лет) – последний этап дотрудовой стадии. Молодой человек постепенно осознает, что свои потребности он может удовлетворить только в сотрудничестве с обществом. Он вновь принимает нормы и ценности окружающего мира, но уже осознанно. Среди разнообразия моделей жизненного пути он выбирает те, что совпадают с его способностями, склонностями, возможностями. Теперь он понимает внутреннюю логику социального устройства и готов занять свое место в нем. Референтной группой в этом возрасте становится общество в целом.

Трудовая стадия социализации, как и следует из ее названия, охватывает период, когда индивид активно сотрудничает с обществом, реализуя свои способности, возмещая обществу затраченные на его развитие ресурсы. Он уже овладел профессией и работает в избранной сфере; он создает семью и воспитывает новых членов общества; он выполняет свои обязанности гражданина, своим примером укрепляя существующие социальные нормы, традиции, ценности.

Послетрудовая стадия наступает при прекращении трудовой деятельности. Эта стадия может не наступить по разным причинам: есть люди так называемых «свободных» профессий, не прекращающие свое профессиональную деятельность – ученые, писатели, композиторы и т.д. Или же человек умирает до наступления пенсионного возраста. Однако подавляющее большинство граждан проходит послетрудовую стадию. Для нашей страны характерно отсутствие социальных служб, которые помогают человеку адаптироваться к новому статусу. Не будучи подготовленными к резкой смене образа жизни, многие россияне впадают в депрессию. Между тем пенсионный возраст может оказаться самым приятным временем жизни, если заранее соблюдать некоторые правила: поддерживать здоровье на протяжении всей жизни; иметь любимое дело, которым можно заниматься в данных условиях; сохранять оптимистический настрой; быть внутренне независимым от других людей и окружающих условий.

На протяжении всей жизни человек осваивает новые социальные роли4; таким образом, уровень развития личности тем выше, чем больше количество усвоенных социальных ролей; чем больше социальных групп, в которых человек ведет себя уверенно и естественно.