
- •Введение
- •Основная часть
- •Краткие биографические сведения о Теодоре Адорно
- •2.1.2. Адорно и Франкфуртская философская школа
- •2.2. Теория авторитарной личности
- •2.2.1.Определение авторитарной личности
- •2.3.2. Приемы исследования
- •2.3.3. Сбор данных и обработка результатов
- •2.4.Современный взгляд на теорию
- •2.4.1.Критика
- •Заключение
- •4. Библиографический список
- •Http://psylib.Org.Ua/books/levit01/txt067.Htm - Культурология. XX век. Энциклопедия в двух томах. - Главный редактор и составитель с.Я.Левит. - Спб.: университетская книга, 1998
- •12 Http://psylib.Org.Ua/books/levit01/txt067.Htm - Культурология. XX век. Энциклопедия в двух томах. - Главный редактор и составитель с.Я.Левит. - Спб.: университетская книга, 1998
2.3.2. Приемы исследования
Отдельные испытуемые исследовались в специальных клиниках с помощью специальных клинических приемов на предмет выявления скрытых желаний, страхов и защитных механизмов, а группы людей - с помощью опросных листов.28 Теперь подробнее о каждом методе.
а) Метод исследования с помощью опросных листов. Опросные листы анонимно заполнялись группами подопытных лиц. Каждый лист содержал три части.
Первая состояла из вопросов о личных данных, которые касались, в основном, бывшей и настоящей групповой принадлежности. Это были вопросы о религии и посещении церкви, о партийных предпочтениях, профессии, доходе. Предполагалось, что на эти вопросы были даны максимально правдивые ответы. Полученные данные позволяли подтвердить или опровергнуть гипотезы исследователей относительно социологических коррелятов идеологий.
Вторая часть включала в себя шкалы мнений и установок, состоящих из ряда высказываний. На каждое из них нужно было ответить, указав степень согласия или несогласия. Каждое высказывание имело своим предметом некоторое относительно специфическое мнение, поведение или представление о ценностях, и их включение в определенную шкалу базировалось на предположения, что все они вместе выражают одну из распространенных тенденций.29 Мы намеревались установить существование широких идеологических тенденций, создать инструментарий для их измерений и исследовать их распространенность среди достаточно многочисленных слоев населения.30 Изначально эти шкалы использовались для измерения идеологических тенденций - таких как антисемитизм, этноцентризм, политико-экономический консерватизм. Позже была разработана шкала для измерения антидемократических тенденций в структуре характера, которая выявляла предрасположенность к спонтанному высказыванию фашистских идей или к их восприятию.
Но тут возникает проблема – темы, изучаемые Адорно, являются … для большинства людей. То есть, они не хотят открыто высказывать свое мнение. Поэтому исследователи решили пойти на хитрость – испытуемые так и не узнали, какую специфическую задачу выполнял опросный лист; им было известно лишь, что они участвуют в «опросе мнений по различным актуальным проблемам.31 Также для всех респондентов была гарантирована анонимность. Эти условия позволяли интервьюируемым отвечать на вопросы, не скрывая свою настоящую точку зрения.
Стоит отметить, что для точного измерения каждой отдельно взятой тенденции потребовалось бы применение огромного количество шкал высказываний, но у исследователей стояла другая цель: «Мы жертвуем высокоспецифическими статистическими «чистыми» факторами ради того, чтобы попытаться получить достоверную характеристику отдельной системы в целом».32
И, наконец, третья часть содержала проективные вопросы. Это двусмысленные и эмоционально окрашенные стимулы, созданные с целью обеспечить максимум вариаций в ответах, чтобы создать возможности выражения для относительно трудно поддающихся исследованию процессов в структуре характера.33 Иными словами, эти вопросы были апеллировали скорее эмоциям, нежели логике. Это также не позволяло испытуемым осознать, на что направлены вопросы. А направлены они были на поиск выражения представлений о ценностях, конфликтах и т.п. Эти вопросы «давали широкую картину относительно тенденций характеров испытуемых и не более чем коррелировали с различными поверхностными идеологиями».
б) Клинические приемы исследования включали в себя интервью и тематико-апперцепционный тест.
Интервью состояло из двух частей: идеологической и клинико-генетической. Идеологическая часть должна была побудить испытуемых к возможно более спонтанному и свободному разговору на общеидеологические темы – такие, как политика религия, меньшинства, доход, профессия.34 Задачей клинико-генетической части было, во-первых, собрать о текущей ситуации опрашиваеимого и о его прошлом больше данных, чем их можно извлечь из опросного листа, во-вторых, получить, возможно, более свободное изложение чувств, убеждений, желаний и страхов в части, касающейся самого себя и текущей ситуации, а также на такие темы, как родители, братья и сестры, друзья, сексуальные отношения, и, в-третьих, выяснить представление опрашиваемого о его детстве и окружающих условиях в период его юности.35
Обобщая, можно сказать, что интервью имело своей целью, во-первых, расширить уже имеющиеся данные, полученные с помощью опросных листов и, во-вторых, выявить, какие темы респонденты будут охотнее затрагивать и с какой эмоциональной окраской. Оно проводилось таким образом, чтобы его материал позволил сделать выводы о глубинных слоях в структуре характера опрашиваемого.
В ходе тематико-апперцепционного теста испытуемому предлагалась серия картин с изображением драматических событий и предлагалось рассказать в каждом отдельном случае о своих действиях. Полученный материал, после соответствующей интерпретации, способен раскрыть значительную часть скрытых желаний, конфликтов и защитных механизмов испытуемых.36