26. Западники и славянофилы. Сходства и принципиальные различия.

Славянофилы: А.С.Хомяков, И.С. и К.С. Аксаковы, И.В. и П.В. Киреевские, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев. Идеи: признание исключительности и самобытности исторического пути развития России, осуждение реформ ПетраI, насаждение бюрократизма и крепостничества, возведение культурного барьера между дворянством и остальным населением. Идеал: отмена крепостного права, сохранение монархии, отрицание парламентаризма, сохранение общины и укрепление православия.

Западники: Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, В. П. Боткин, С.М. Соловьев, А.И. Герцен. Идеи: выступали за западный путь развития, введение гражданских и политических прав и свобод, парламентаризм в рамках конституционной монархии, за капиталистический путь развития в экономике и дальнейшую европеизацию культуры.

27. Идейные течения и общественное движения 1830-1850гг. Правительственное, либеральное и революционное.

Революционно-демократическое направление:

1. Умеренное: кружок Петрашевского(1844-1849). Выступали за изменение политического строя, допускали вооруженное восстание, являлись республиканцами.

2. Радикальное: теория «русского общинного социализма» А.И. Герцена и Н. П. Огарева, взгляды Белинского. Предполагалась смена не только политического, но и социального строя. Идеи: миновать капитализм и перейти сразу к обществу будущего- социализму, основанному на крестьянской общине (коллективность, уравнительность в распределении земли, самоуправление)

Реакционно-охранительное направление.

Представители: С.С. Уваров, М. П. Погодин, С.П. Шевырев. Идейная основа: теория «официальной народности» - приверженность самодержавию и православию как истинной религии. Любые попытки изменить существующий строй обречены на провал (Смутное время, пугачевский бунт).

Либерально-оппозиционное направление.

Первые представители: братья Критские, Н. П. Сунгуров. Источники: философия Просвещения и движение декабристов. Начало западничества и славянофильства.

Либеральное движение.

Либеральное движение конца 50-х — начала 60-х гг. было самым широким и имело множество различных оттенков. Но так или иначе либералы выступали за установление мирным путем конституционных форм правления, за политические и гражданские свободы и просвещение народа. Будучи сторонниками легальных форм, либералы действовали через печать и земство. Первыми изложили программу российского либерализма историки К.Д, Кавелин и Б: Н. Чичерин, которые в своем “Письме к издателю” (1856) высказались за реформирование существующих порядков “сверху” и провозгласили основным законом истории “закон постепенности”. Большое распространение в конце 50-х гг. получили либеральные записки и проекты реформ, развивалась либеральная

журналистика. Трибуной либеральных западнических! идей стал новый журнал “Русский вестник” (1856—1862>,| основанный М. Н. Катковым. Либералом-славянофилом А. И. Кошелевым издавались журналы “Русская беседа” Я| и “Сельское благоустройство”. В 1863 г. в Москве начался выпуск одной из крупнейших русских газет — “Русские ведомости”, ставшей органом либеральной интеллигенции. С 1866 г. либеральный историк М. М. Стасюлевич основал журнал “Вестник Европы”.

Своеобразным явлением российского либерализма была позиция тверского губернского дворянства, которое еще в период подготовки и обсуждения крестьянской ]реформы выступило с конституционным проектом. А в 1862 г. тверское дворянское собрание признало неудовлетворительность “Положений 19 февраля”, необходимость немедленного выкупа крестьянских наделов при помощи государства. Оно высказалось за уничтожение сословий, реформы суда, управления и финансов.

Либеральное движение в целом было гораздо умереннее требований тверского дворянства и ориентировалось на введение конституционного строя в России как на отдаленную перспективу.

Стремясь выйти за рамки местных интересов и объединений, либеральные деятели провели в конце 70-х гг. несколько общеземских съездов, к которым правительство отнеслось довольно нейтрально. Лишь в 1880г. лидеры либерализма С. А. Муромцев, В.Ю. Скалон, А. А. Чупров обратились к М. Т. Лорис-Меликову с призывом ввести конституционные начала.