10. Византийское и византинизирующее искусство Сицилии, Италии, юга Франции.

Восточные мотивы в византийских памятниках.

К 1072 г. норманны отвоевали у арабов Сицилию, с коронацией Рожера II (1130-1154 гг.) возникло норманнское Сицилийское королевство, просуществовавшее до 1302 г. В искусстве королевства переплелись византийские, арабские и романские традиции. Если говорить об архитектуре, то византийский по планировке и объемам крестово-купольный собор Санта Мария дель Аммиральо (Марторана) в столице королевства Палермо включает арабскую по происхождению аркатуру на высоких устоях и декорацию. Наружные стены собора в Чефалу орнаментированы романской аркатурой. Наиболее значительны византийские и византинизирующие мозаики, созданные в правление Рожера II, Вильгельма I (1154-1166 гг.) и Вильгельма II (1166-1189 гг.). Это мозаики собора в Чефалу (1131-1148 и ок. 1160-1170 гг.), Мартораны (1143-1151 гг.) и Палатинской капеллы (1130-1143 гг. и после 1158 г.) королевского дворца в Палермо, а также собора в Монреале (ок. 1180-х гг.). Мозаикам собора в Чефалу свойственны величественность и утонченность, в мозаиках Мартораны та же величественность сочетается с изысканностью очертаний и склонностью к повествовательным сценам. Образам Палатинской капеллы свойственны монументальность и плоскостность, художественный язык их линеен и суховат, мозаичное убранство в целом выказывает воздействие орнаментальности арабо-мусульманской декорации. Мозаики собора Санта Мария Нуова в Монреале содержат один из самых полных циклов библейской сюжетики. Они отличаются сочетанием значительности образов с вычурной линейностью их построения и холодным колоритом, ветхозаветным и новозаветным сценам свойственны живость движения, повествовательность и дидактичность.

Архитектура собора Сан Марко в Венеции (829-832 гг., перестройка в 1073-1095 гг., фасад завершен в XV в.): планировка по типу церкви Св. Апостолов в Константинополе, крестовокупольная композиция, пятикупольное завершение, динамичная организация масс внутреннего пространства, живописно-праздничный характер отделки интерьера мозаиками и цветным мрамором. Бронзовые византийские двери XI в., Пала д’оро как выдающийся памятник византийского эмальерного искусства - алтарный образ X-XIV вв. (2 х 3 м) с изображением восседающего Христа и медальонами с изображениями святых, императоров и пр. Мозаики Сан Марко XII в., соединение в них византийских и романских черт - снятие комниновской трансцендентности образов, повествовательность сцен, особая роль цветовой гаммы. Мозаики XII в. в соборе на острове Торчелло, соединяющие комниновские черты с романской экспрессивностью образов.

Итало-византийская икона XII-XIII вв., византийские и романские черты ее художественного языка.

Византийские влияния на юге Франции - архитектура собора Сен Фрон в Перигё (1120-1179 гг.): планировка по типу церкви Св. Апостолов в Константинополе, крестообразный план с вытянутым восточным рукавом, пятикупольное завершение. Византийско-романские черты: ясность и симметрия как основные принципы компоновки здания, мерный ритм пятикупольного завершения, четкость внутренних объемов, строгость и простота интерьера, пристройка западной башни.

Восточные мотивы в византийских памятниках как результат торговых сношений Византии с арабо-мусульманским миром. Рельеф пульвана аркады клуатра собора в Монреале с изображением героя между двумя львами. Воздействие арабо-мусульманской миниатюры на сирийскую миниатюру (Сирийская рукопись 1220 г. в Ватикане).

Раздел четвертый. Поздневизантийское искусство (XIII-XV вв.).