
- •1.Каковы особенности др/рус лит-ры как лит-ры эпохи Средневековья?
- •2. Основные проблемы периодизации др/рус лит-ры.
- •3. Жанровая система литературы Др. Руси.
- •4. Роль фольклора, византийской и южнославянской письменности в формировании и развитии оригинальной др/рус литры.
- •5. Переводная литра 11-12 в. Основные темы и жанры.
- •6. Идейно-художественное своеобразие апокрифов.
- •8. Гипотезы Лихачева, Рыбакова, Истрина о возникновении и развитии летописания на Руси.
- •9. Шахматов о редакциях Пвл.
- •10. Пвл и фольклор.
- •13. Пвл и византийские и славянские хроники.
- •14. Ораторская проза Киевской Руси. «Слова» Иллариона и к. Туровского, их идейно-худ. Своеобразие.
- •15. Возникновение оригинальной русской агиографии. Типология жанра.
- •16. Идейно-художественное своеобразие памятников Борисоглебского цикла.
- •19. «Поучение» Вл. Мономаха. Личность автора, жанр. Особенности, идеал князя.
- •20. Ист. Основа «Слова о полку Игореве». «Слово» и летописные повести о походе Игоря.
- •21,22. История открытия, публикации и изучения «Слова о полку Игореве» в русской науке 19 века. «Слово» и скептики.
- •23. Проблема жанра «Слова».
- •24. Проблема автора «Слова». Характер его исторических, политических и худ. Воззрений. – Основной источник представлений – текст.
- •25. «Слово» и фольклор.
- •26. Типологические связи «Слова» со средневековыми эпосами других народов.
- •27. Отражение монголо-татарского нашествия в др/русских повестях 13в
- •30. Жанровое своеобразие Галицко-Волынской летописи. Изображение князя-воина.
- •32. Поучение Серапиона Владимирского и их идейно-худ. Особенности
- •33. История созд-я «к-п патерика» Связь с переводными патериками. Идейная напр-ть.
- •35. Памятники куликовского цикла. Общая х-ка.
- •36. Принципы из-я ист. Событий и особенности стиля «Задонщины» и «Слово о п. И»
- •37. Причины возникновения эксп-эмоц стиля в р. Литре конец 14 нач 15.
- •38. Творчество Епифания Премудрого.
- •39. Житие Стефана Пермского. Черты эмоц-экспр. Стиля в из-ии гл. Героя.
- •40. «Повесть о взятии Царьграда» Нестора-Искандера. Идейная направленность и стиль.
- •41. «Хождение за 3 моря» а. Никитина. Личность автора, описание Индии.
- •42. Общая х-ка новг. Литры. Новг. Повести 15 в.
- •43. Идейно-худ своеобразие «Повести о псковском взятии»
- •44. Жанр историко-легендарной повести в р литре конца 15 нач 16 в, «Повесть о Дракуле», «повесть о Динаре».
- •45. Обобщение произведения в лит процессе 16в.
- •46. Характер ист. Поведения и принципы из-я человека в «Истории о Казанском царстве»
- •47. «Повесть о Петре и Февронии», фольклоризм повествования, жанровые особенности.
- •48. Основные темы и жанры публицистики конца 15-16в.
- •49. Особенности стиля «слов» митрополита Даниила.
- •50. Творчество Ивана Пересветова и Максима Грека. Идеи и стиль их публицистических произведений.
- •51. Иван Грозный – писатель. Переписка и.Г. С а. Курбским как памятник публицистики 16 века.
- •52. «Смута» и ее отображение в литре начала 17в
- •53. Принципы изображения ист. Событий в «сказании» Авраама Палицына
- •54. Эволюция жанра ист. Повествования в р литре 17 века
- •55. Эволюция агиографического жанра в р литре 17 в
- •58. «Житие протопопа Аввакума». Жанрово-стилевое своеобразие. Проблематика.
- •59. Демократическая сатира 17 в. Основные приемы создания сатир эффекта
- •60. Проблематика и худ особенности названия «Повести о Горе-злочастии»
- •61. Традиции и новаторство в изображении человека «Повести о Савве Грудцыне».
- •64. Проблема барокко в р.Литре и культуре 2-й половине 17 в.
- •65. Силлабическая поэзия 17в. Творч. Симеона Полоцкого и его учеников.
- •66. Возникновение р. Театра. Придворный школьный театр. Репертуар и отлич. Особенности.
8. Гипотезы Лихачева, Рыбакова, Истрина о возникновении и развитии летописания на Руси.
Истрин: 1)хроника Г. Амартола. Хронографию вел. изложению Киев 1039, при дворе митрополита-грека. Работа велась путем сокращения известной на Руси хроники Г.А. и дополнениями о русской истории 2)Пвл, 1 ред 1054 Киев. Охватывает с 852 (на Царьград) до известия о кончине Я.М. 3)Пвл, редакция Нестора 1113, Киев К-п м. Добавлено введение и известия конца 11-начала 12 в. 4) при Я.М. отдельные записи событий. Устные рассказы боярина Вышаты. 1я ред ~ Лавр. и Ипат. своды.
Лихачев: 1)сказание о первоначальном распостранении христиавнства на Руси 30-40 гг 11 в. Киев Софийский собор Илларион 2)1й К-П свод 70е 11 в К-П м Никок, происходит формирование погодного характера 3)К-П свод 90е 11 в К-П Иоанн. Усиление публицистического звучания 4) Пвл Нестор 1113 Летописание приобретает официальный характер. 5) Пвл 2я редакция 1116 Выдубицкий монастырь Сильвестр в угоду Вл. Мономаху 6) Пвл 3я ред Выд. монастырь 1118 влияние интересов Мстислава Владимировича.
Рыбаков: 1)1е записи о событиях Киев с 860х 2) 1й летописный свод Киев 996-997 Десятинная церковь 3)Остромирова летопись 1054-1060 Новгород против варягов и Я.М. 4) 1 К-П свод 1073 Киев К-П м Никон Великий 5) 2 К-П свод Игумен Иоанн 6) Пвл Нестор 1113 7) Пвл Сильвестр 1116 8) Пвл 1118 для Мстислава Владимировича – норманнская тенденция.
9. Шахматов о редакциях Пвл.
Нач 20 в концепция Шахматова.
Пвл предшествовал ряд летописных сводо 11 в, важнейшие из них К-П монастыре. Самые ранние тексты возникли в 1030е в Киеве и Новгороде независимо друг от друга. 1113 г Пвл составлена Нестором в К-п м на основе сводов 11 в. 1116 с появлением Мономаха летописание передано в Выдубицкий монатырь, где Сильвестр создал 2ю редакцию Пвл. 1118 3я редакция, сост. неизвестный летописец. 2я и 3я редакции в составе Лаврентьевской и Ипатьевской летописей.
Основание теории:
– сюжетные несостыковки. События повторяются, разные системы летоисчисления.
– в Пвл упоминается Олег, но в глаголах формы двойственного числа. В 1й Новг. летописи – 2 князя.
– в Пвл есть фрагменты хроники Г. Амартола, в 1 Новг. летописи. Это дополнение.
10. Пвл и фольклор.
– обычно в описании далекого прошлого
– рассказ о Кие, Щеке, Хориве, Лыбеди – фольклорный мотив о 3х братьях. Осмысление геогр. название через приурочение к ним живых персонажей, от которых идут названия.
– об обрах. Обры – «великаны», «исполины». Распостранены предания о великанах, обреченных на понибель, о запрягании поработителями женщин.
– Об Олеге. При походе на Царьград обычное для народного эпоса перечисление народов, кораблей. На каждом корабле по 40 чел. Установление кораблей на колеса, отравленная пища, щит на вратах. Смерть Олега//Васька Буслаев, который пренебрег предсказаниями баты залесной, перепрыгнул через запретный камень и убился до смерти. Пророчество о смерти героя от предмета или животного – тема фольклора разных стран.
– Ольга – мудрая дева
– Святослав – благородный воин
– Владимир. Угроза стоять три года под Корсунем – эпическое число 3. Эпизод пускания стрелы с надписью. Посылка сватов в Царьград. Легенды о победе русского юноши Кожемяки над печенегами и о белгородском киселе
– постоянный мотив – герои добиваются успеха хитростью
11. Жанровый состав Пвл. Особенности стиля.
Жанр. состав:
1)погодная запись.
Древнейшая форма летописного повествования. Предельная краткость изложения. Регистрирует смерть исторических лиц, рождение, основание церкви, стихийные бедствия, явления природы (кометы, затмения), отдельные политические события. Это единичные факты, заслуживающие упоминания, но не требующие подробного изложения. Документальность, протокольность изложения, фактографичность. Стиль – аморфна, лишена худ. формы и эмоциональности.
2) летописное сказание.
Основное литературное качество – устно-поэтическое происхождение. Обычно в описании событий далекого прошлого. Об основании Киева, призвании князей, взятии Олегом Царьграда, смерти Олега, Ольге, Святославе (отголоски дружинных песен и преданий), Владимире. Наряду с историческими преданиями – предания княжеских дружин. Происхождения (призвание варягов, деятельность князей). Народные предания – о юноше кожемяке и белгородском киселе.
3) летописный рассказ.
Документальность, прямое отражение действительности. По свежим следам, рассказ очевидца или с его слов. Сказовые интонации, отражена идеология времени и класса // погодная запись. Об Изяславе Мстиславиче – о добыче. Особенность оечи действующих лиц: насыщенность терминами того времени. Появление личности автора: о Васильке Теребовльском.
4) летописная повесть (условный термин)
Повествование, посвященное рассказу о смерти того или иного князя, своеобразный некролог. Агиографически просветленный образ идеального князя. Схема: когда умер, где погребен, плач; перечисление дел, характеристика. Агиографическая стилизация: эпитеты, подбор добродетелей. Устранение индивидуальности- все герои похожи, говорят одни слова, похожее описание смерти.
5) документы. Не имеют худ. ценности.
Смешение жанров и стилей – Ольга.
12. Принципы изображения человека в Пвл. Лихачев о стиле монументального историзма и эпическом стиле.
* 1й развитой стиль в изображении человека – монументальный историзм, тесно связанный с феодальным устройством общества с рыцарскими представлениями о человеке.
– в изображении людей литра следует идеалам представителей того или иного сословия
– интерес в основном к верхам феодального общества, к князьям и духовенству. Князья – в церемон. положениях, с т зр подданных. Духовенство – назидательность.
– изображение князей – не психология, а поведение (в военных и гос. делах)
* Расцвет монументального стиля 12-13 в. 11в формирование стиля, в изображении человека – влияние фольклора. Из УНТ летописцы заимствовали ист. факты и сами образы героев.
– Герой народного эпоса более индивидуален. Богатырский подвиг накладывает отпечаток индивидуальности.
– Примеры. Вещий Олег (хитрость у Царьграда), Ольга (хитрость – месть), Святослав, юноша-кожемяка, Всеслав Полоцкий (как волк)
– так же, кА и в монументальном историзме, нет внутр. пер-й, но поступки приподняты, возвышенны. Связь героя с подвигом гораздо сильнее.
– в монументальном историзме часто нет связи между качествами героя и поступками, в эпическом стиле она гораздо явственнее.
* эпический стиль стадиально предшествует стилю монументального историзма, но и в эту эпоху проявляется в произведениях, близких к УНТ.
– обрисовка действующих лиц по одному деянию
– гиперболизированная героика
– изображение женщин не так привязано к сословию
* эпический стиль не охватывает произведение полностью, а соединен с монументальным историзмом.