37. Причины возникновения эксп-эмоц стиля в р. Литре конец 14 нач 15.

– Вт. пол 14-нач 15 в – благоприятные условия для развития предвозр. тенденций. Эк. подъем р. городов, особ. Новг и Пскова, разв. ремесел, торговли. Объ-е земель вокруг Москвы, победа над м-т, нац. подъем. Возобновление культ. общения с ю-с странами и Византией.

– Второе южно-слав. влияние, переводы. Путешествия.

– Рефома Ефимия Тырновского. По ней судим из сочинений его ученика Константина, философа Констенченского. Каждая особенность графики, произношения имеет свой смысл. Расхождения в письме приводят к ереси. Гл. задача науки – создание прав. языка, орф-ии, письма.

– Исихасты видели в слове сущность обозначаемого ли явления. В имени бога –самого бога. Буквализм и дословность, отражение калек с греческого, сложн. заимствований, синт. конструкций и разл. неологизмы. Литра для избранных: 1)г. Палама. О конечной непостижимости божества для разума и о невозможности выразить божество в слове. Чел в центре вселенной, выше ангелов. Чел. тело вовсе не злое начало и не источник греха. 2)Вера в чел – развитие индивидуальности, рост субъ. начала. В литре появление эксп-эмоц. стиля.

– Обращение к «своей античности», периодизация до м-т. Новые редакции пр-й, заимствования. Но текущее время неуловимо, его может воспроизвести лишь поток речи, динамический и многоречевой. Стиль – нагромождение синонимов, обертоны смысла, ассоц. ряды.

38. Творчество Епифания Премудрого.

– Биография. Родом из Ростова. Сначала был в Рост. монастыре, потом 31 год прожил в Троицком м, под Москвой. Основал Сергий Радонежский. Побывал на Афоне, в Иерусалиме, на востоке.

– Мастер стиля «плетения словес», автор двух агиобиографий. Стефания Пермского и С. Радонежского. Нек. исследователи приписывают ему «Житие Д. Донского», написанное в стиле «пл. словес».

– Житие Ст. Пермского – см. 39

– Житие С. Радонежского. Спустя 20 лет после ж. Ст. П, риторические излишества умеряются, большая фактичность и документальность изложения, более непосредственный, лиричный стиль. Больше просторечий.

39. Житие Стефана Пермского. Черты эмоц-экспр. Стиля в из-ии гл. Героя.

– Большинство черт эксп-эмоц. стиля, стиль «плетения словес» в ЖСП. Рассказывает о необычном для р. агиографии подвиге – создании С.П азбуки, его миссионерской деятельности.

– насыщено сравнениями экспр. выразительности. 1) рассказ о создании азбуки. Синонимы (чернец, монах, инок) Тавтологич. сочетания (един). антитезы (многие-един). Аллит. и ассонанс. Синт. параллелизм. 2) цель: показать, что святой принадлежит к миру возвышенному, идеальному. Это не обычный чел. 3) композиция жития. Классический канон: три части, вступление, основная часть – о подвиге, заключение. Необычно: в заключении – не краткая похвала, а три плача: пермских людей, церкви и автора. Детство, благочестивые родители, не играл с детьми, читал.

40. «Повесть о взятии Царьграда» Нестора-Искандера. Идейная направленность и стиль.

– Полит. упадок Византии, Флорентийская Уния, падении Византии, теория «Москва – третий Рим» (Филофей)

– Нестор-И. по происхождению р, православный, но жил в Турции. Был обращен в магометанство. Участвовал в осаде Константинополя, но сочувствовал грекам-христианам. Возможно, его записи были позднее дополнены каким-то книжником.

– Содержание

– Традиционны: мотив предопределенности, гибели Константинополя, традиц. символика.

– Нетрадиционны: предопределенность судьбы // античная трагедия, не наказание за грехи, а судьба. Нетрадиционная авантюрность.

– Трансформация жанра воинс. повести, материал тщат. подобран и сгруппирован, последние 6 дней. Повествование строится так, что читателю до последнего момента не ясно, чем закончится очередной штурм.=> приближение к повести нов. времени. – детализация, ист. термины, орудия, автор-очевидец.