
- •Филлис Тайсон Роберт Тайсон психоаналитические теории развития Вступительное слово
- •Выражение признательности
- •Введение
- •Предисловие к русскому изданию
- •Эволюция взглядов на развитие
- •Глава 2 Теории процесса развития
- •Жан Пиаже
- •Рене Спитц
- •Анна Фрейд
- •Обсуждение
- •Теории либидо
- •Теория двойственных влечений
- •Структурная модель и психосексуальность
- •Глава 4 Стадии психосексуального развития
- •Оральная фаза
- •Анальная фаза
- •Инфантильная генитальная сексуальность
- •Латентность
- •Доминирование гениталий
- •Развитие объектных отношений в теории Фрейда
- •Мелани Кляйн
- •Анна Фрейд
- •Джон Боулби
- •Британская школа
- •Рене Спитц
- •Работа эго-психологов
- •Хайнц Кохут
- •Отто Кернберг
- •Ганс Левальд
- •Маргарет Малер
- •Дэниэл Штерн
- •Глава 6 Развитие объектных отношений
- •Стадия первичных взаимодействий: физиологическая прелюдия к объектным отношениям
- •Стадия начала диалога
- •Стадия разделения—индивидуации Дифференциации либидного объекта
- •Подфаза практики
- •Подфаза воссоединения
- •Подфаза постоянства либидного объекта
- •Ранняя роль отца
- •Стадия триадных объектных отношений
- •Объектные отношения в латентном периоде
- •Объектные отношения в подростковый период
- •Глава 7 Развитие чувства собственного «я»
- •Исторические предпосылки
- •Основные элементы понятия «я»
- •Развитие чувства собственного «я» Начало формирования «я»
- •Начала диалога и формирование ядра чувства собственного «я»
- •Развитие ощущений тела или примитивное ощущение себя
- •Объективное ментально представленное чувство собственного «я»
- •Либидное постоянство собственного «я»
- •Интегрированная личность и ответственность за себя
- •Отрочество и стабильность идентификации
- •История и направления исследований аффектов
- •Теория аффектов Фрейда
- •Современное психоаналитическое понимание аффекта
- •Аффекты и влечения
- •Аффекты и Эго
- •Аффекты и объектные отношения
- •Глава 9 Развитие аффекта
- •Психологическое значение и память
- •Страх перед чужими
- •Аффекты как многогранный психологический опыт
- •Сигнальная функция
- •Будущие ступени развития
- •Первичный и вторичный процессы
- •Обсуждение
- •Энергетическая теория или когнитивная теория?
- •Смешивание первичного и вторичного процесса
- •Дальнейшие исследования основной теории
- •Глава 11 Стадии когнитивного развития
- •Сенсомоторная фаза
- •Символизация и истоки внутренней и внешней реальности
- •Латентный период
- •Отрочество и операциональный синтез
- •Развитие представлений Фрейда о Суперэго
- •Противоречия теории Суперэго Зигмунда Фрейда
- •Компоненты Суперэго
- •Интроекты
- •Функции Суперэго
- •Глава 13 Развитие Суперэго
- •Начало становления Суперэго
- •Формирование интроектов и идеалов
- •Уступчивость объекту
- •Интернализованный конфликт и уступчивость интроекту
- •Внутрисистемный конфликт: конфликтующие интроекты и идеалы
- •Идентификация с интроектами и идеалами – чувство вины
- •Разрешение Эдипова конфликта и согласованность функционирования Суперэго
- •Латентная фаза и Суперэго как внутренний авторитет
- •Суперэго в подростковом возрасте
- •Глава 14 Половые различия в развитии Суперэго
- •Теория развития Суперэго у женщин
- •Обсуждение
- •Развитие Суперэго у мужчин
- •Часть седьмая
- •Глава 15 Половое развитие: теоретический обзор
- •Половая идентичность
- •Поло-ролевая идентичность
- •Сексуальная ориентация
- •Обсуждение
- •Глава 16 Половое развитие: девочки
- •Ядро половой идентификации
- •Нарциссизм и половая идентификация
- •Ранняя генитальная фаза и расширение ощущения женственности
- •Поло-ролевая идентификация
- •Эдипов комплекс и начало сексуально-партнерской ориентации
- •Латентный период
- •Подростковый период
- •Глава 17 Половое развитие: мальчики
- •Ядро половой идентичности
- •Фаллический нарциссизм и половая идентичность
- •Эдипов комплекс и половая идентичность
- •Идентификация с отцом
- •Латентный период
- •Подростковый период
- •Часть восьмая
- •Глава 18 Развитие Эго
- •Фаза недифференцированности
- •Социальная улыбка
- •Стрессовая реакция на постороннего
- •Негативизм в жестах и в речи
- •Интернализация конфликта: формирование Суперэго
- •Постоянство либидного объекта и аффекты в их сигнальной функции
- •Эдипов комплекс и инфантильный невроз: чувство вины
- •Латентная фаза. Трудолюбие
- •Подростковый возраст: лабильность аффекта и реструктурирование психики
- •Поздний подростковый возраст: главенство Эго и стабильность настроения
- •Словарь встречающихся терминов
- •Цитируемая литература
Первичный и вторичный процессы
Одно из самых ранних и самых важных открытий Фрейда состояло в том, что бессознательные процессы и логическое сознательное мышление подчиняются разным правилам. Джонс сказал, что «революционный вклад Фрейда в психологию состоял не столько в том, что он продемонстрировал существование бессознательного и, может быть, даже не в том, что он исследовал его содержание, сколько в его утверждении, что имеются два фундаментально различных вида ментальных процессов, которые он назвал первичным и вторичным соответственно» (1953, стр. 397).
Фрейд полагал, что первичный процесс – это язык Бессознательного, и что он функционирует в соответствии с принципом удовольствия (1895а, 1900, 1911). Его идеи соответствовали его модели разрядки влечения и теории, что целью ментального аппарата является поддержание гомеостаза. Он описывал первичный процесс как облегчение удовлетворения влечения путем искажения и маскировки противоречащих друг другу производных от этого влечения. Тогда энергия влечения может быть разряжена и удовольствие может быть получено, так как, хотя импульсы влечений достигают сознания, они делают это только в замаскированной форме. Фрейд поддерживал идею, что первичный процесс существует с рождения и что с приобретением опыта и развитием вторичный процесс начинает подавлять и превосходить первичный. Из-за позднего появления вторичного процесса «сердцевина нашего бытия, содержащая бессознательные импульсы, остается недостижимой и проявляет непреодолимую силу относительно всех более поздних ментальных процессов (1900, стр.603). Фрейд характеризует первичный процесс как иррациональный, импульсивный и примитивный: иррациональный, так как связи между бессознательными идеями конечно не выглядят логическими; импульсивным, так как он имеет импульсивное качество постольку, поскольку он связан с влечением; и примитивным, так как он считал, что первичный процесс является врожденным и не развивается в дальнейшем.
Фрейд объяснял, что в начале, когда ребенок думает о чем-то или желает чего-либо, это просто визуализированно, или, как он считал, «представлено галлюцинаторным образом», в соответствии с принципом удовольствия (1911, стр. 219). Разочарования ребенка, не получившего ожидаемого удовлетворения, ведут его к формированию концепции реального мира и к поиску способов его изменения. Моторная разрядка не ограничена доминированием принципа удовольствия. С установлением принципа реальности сдерживаемые действия совершается с помощью мышления как «побочного действия» отложенного удовлетворения.
Фрейд подчеркивал, что решающим отличием первичного процесса от вторичным является связь визуальных образов со словами. «Мышление в образах является, таким образом, очень неполной формой становления сознания» (1923а, стр. 21). Путем соединения визуальных образов с соответствующими словами личность достигает высокой психической организованности, что дает «возможность первичным процессам достигать цели с помощью вторичного процесса» (1915, стр. 202). Он берет клиническое доказательство функционирования первичного процесса, чтобы выявить регрессию к более примитивным состояниям и говорит, что работой анализа является снабжение словесными связями идей первичного процесса (1923а). Тогда они становятся доступными для понимания.
Когда Фрейд представил структурную теорию, он обозначил первичный процесс как Ид и вторичный процесс как Эго. В этом контексте он установил принцип реальности и связь бессознательных идей и зрительного восприятия со словами, что ведет к развитию Эго. Он отмечает, что «легко видеть, что Эго является частью Ид, которая была модифицирована под прямым влиянием внешнего мира... Более того, Эго пытается донести влияние внешнего мира до Ид с его стремлениями и попытками подчинить принцип реальности принципу удовольствия, который неограниченно властвует в Ид. (1923а, стр. 25).