2. Игра как основа человеческих взаимоотношений в процессе общения и социализации личности

Игра — основа человеческих взаимоотношений. Эту мысль блестяще иллюстрируют строки В. Шекспира:

Весь мир — театр.

В нем женщины, мужчины — все актеры.

У них свои есть выходы, уходы,

И каждый не одну играет роль...

В стихах Шекспира улавливается ироническое иносказание художественный прием автора, призванный подчеркнуть единообразие человеческих судеб. Вместе с тем, в них — выражение самой сути сложных взаимоотношений между людьми. Существует так называемая ролевая теория личности, согласно которой каждый человек играет определенную роль, как в театре, причем, не одну, а несколько ролей. Сегодня научно обоснованная ролевая теория личности является общепринятой в социальной психологии. Основные ее положения были сформулированы американскими социологами Дж.. Мидом и Р. Минтонои.

Социальная роль — это выработанная обществом программа действий человека в определенных обстоятельствах. В этом смысле социальная роль в какой-то мере действительно напоминает театральную. Прежде всего тем, что, приняв на себя определенную функцию, человек начинает действовать по заданной программе. Эта «заданность» в зависимости от характера деятельности может быть более или менее жесткой, зафиксированной в официальных документах или закрепленной только обычаем, традицией, осознаваемой человеком или не осознаваемой. Но она всегда существует, и окружающие четко контролируют выполнение программы.

Собственно говоря, роль может быть полноценной только тогда, когда есть перед кем и для кого ее играть: нельзя быть женой без мужа, начальником без подчиненных, актером без зрителей. Вступая в контакт с окружающими, человек неизменно начинает играть ту или иную роль (поэтому-то игра и является основой человеческих взаимоотношений).

Ролевая теория личности описывает ее социальное поведение двумя основными понятиями: «социальный статус» и «социальная роль». Любой человек в социальной системе занимает несколько позиций. Каждая из них, предполагающая определенные права и обязанности, называется статусом. Человек может иметь несколько статусов, но, как правило, лишь один определяет его положение в обществе. Этот статус называется главным (например, студент, профессор, рабочий, директор). Социальный статус отражается и на внешнем облике и на внутренней позиции (установках, ценностных ориентациях и т. д.). Он обозначает конкретное место, которое занимает индивид в данной социальной системе. Совокупность требований, предъявляемых человеку обществом в зависимости от его положения в социальной системе, образует содержание социальной роли.

Одна из первых попыток систематизации ролей была предпринята американским социологом T Парсонсом. Он считал, что любая роль описывается пятью основными характеристиками:

1. Эмоциональной — одни роли требуют эмоциональной содержательности, другие — раскованности.

2. Способом получения — одни предписываются, другие завоевываются.

3. Масштабом — часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая — размыта.

4. Формализацией — действие в строго установленных правилах, либо произвольно.

5. Мотивацией — на личную прибыль, на общее и т. д.

Любая роль, по Парсонсу, характеризуется набором этих пяти свойств.

Социальная роль рассматривается в двух аспектах: ролевого ожидания и ролевого исполнения. Между ними никогда не бывает полного совпадения. Но каждый из них имеет большое значение в поведении личности.

Поскольку игра является основой человеческих взаимоотношений и через них реализуется, то и наши роли определяются, прежде всего, тем, что ожидают от нас другие. Эти ожидания ассоциируются со статусом, который имеет данная личность. Если кто-то не играет роли в соответствии с нашими ожиданиями, то он вступает в определенный конфликт с обществом, и к нему могут быть применены социальные санкции (моральные, юридические, политические и т. д.). Так, родитель должен заботиться о детях, близкий друг должен быть неравнодушным к нашим проблемам.

Общество, ради своей устойчивости и стабильности, заставляет человека «играть» ту или иную роль. Поэтому понятие «игра» в применении к исполнению социальной роли достаточно условно. Социальная роль — формальная роль, и ее исполнение не есть притворство, «лицедейство».

Наряду с понятием «социальная роль» существует понятие «психологическая роль». Психологические роли могут быть внутригрупповыми, межличностными и индивидуальными.

У одного человека может быть несколько внутригрупповых ролей. В одной группе (коллег по работе) он может исполнять роль Лидера, а в другой (кругу друзей) — роль Мудреца или Рубахи-парня. Внутригрупповая роль — это поведение, которое мы строим с учетом ожиданий, предъявляемых нам участниками данной группы на основе сложившихся в ней взаимоотношений. Мы можем сознательно идти на неподтверждение таких ожиданий, но при этом учитываем возможности реакции группы и готовимся к ним.

Еще одна категория психологических ролей — межличностные роли (Друг, Враг, Завистник, Насмешник, Спаситель, Губитель и т. д.). В отношениях двух людей как бы существует предыстория, которая подсказывает одному, чего ждет от него другой. Межличностная роль - это поведение, которое мы строим с учетом ожиданий, предъявляемых нам знакомым человеком на основе сложившихся между нами отношений.

Важной категорией психологических ролей является индивидуальная роль. Ее мы строим в соответствии с собственными ожиданиями.

В каждой ситуации мы интуитивно предъявляем определенные ожидания к собственному поведению, которые в значительной мере определены тем, что от нас в подобной ситуации ожидали другие, а также тем, в каком стиле мы когда-то подтверждали ожидания окружающих. «Набор усвоенных данным человеком индивидуальных ролей для разных жизненных ситуаций, - отмечает А.Б. Добрович, - набор исполнительских «красок», интуитивно при этом реализуемых, - вот что, наряду с убеждениями и интересами, определяет личностную индивидуальность, неповторимость любого из нас. И чем богаче этот набор, тем богаче индивидуальность. «Богатый» в этом отношении человек также незабываем, как крупный актер». (Добрович А.Б. Психология и психогигиена общения. М., 1987. С. 224.)

Комбинация ролей в данную минуту определяет то, каким человек выглядит и каким позволяет себе выглядеть в настоящий момент общения. И в этом смысле человек непрерывно играет, взаимодействуя с окружающими.

Понятие «игра» в отношении исполнения психологических ролей индивида, как правило, не имеет негативной окраски. Последняя появляется в том случае, когда человек стремится к исполнению несвойственных ему психологических ролей, не подтвержденных внутренними убеждениями и мотивацией. Говоря о роли игры в человеческих взаимоотношениях, необходимо отметить тот факт, что одним из уровней человеческого общения является игровой уровень. Он обладает полнотой и человечностью, тонкостью содержания и богатством оттенков.

Игровой уровень общения целиком подтверждает свое название. Субъекту хочется быть интересным для своего партнера, и он непроизвольно «играет», чтобы «интересно» выглядеть. Кроме того, в общении на игровом уровне партнеры «играют друг друга», «отражаются друг в друге», подобно актерам. В их контакте непременно возникает «второй план» — то, что чувствуется, но не называется словами. Владение игровым уровнем контакта требует немалого артистизма, духовной утонченности. В умелом владении им, возможно, заключается загадка обаяния человека.

Игровое общение имеет важное значение для преподавательской деятельности, для обучения. Так возникла такая форма обучающего общения между людьми, как деловая игра. Деловая игра — это «форма воссоздания предметного и социального содержания профессиональной деятельности, моделирования систем отношений, характерных для данного вида практики». (Психология, Словарь / Под общ. ред. А.в. Петровского, М.Г. Ярошевского. М., 1990. С. 128.) Как видно из определения, деловая игра выступает как основа человеческих взаимоотношений в процессе профессиональной социализации личности.

Социализация тем более характерна для детской игры. Игра — ведущий тип деятельности ребенка дошкольного возраста. Л.Ф. Обухова отмечает, что игра есть такая деятельность, «в которой ребенок сначала эмоционально, а затем интеллектуально осваивает всю систему человеческих отношений». (Обухова Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы.М., 1995. С. 233.)

В игре нужен товарищ. Если нет товарища, то действия, хотя и имеют значение, не имеют смысла. Линия развития действия: от операционной схемы действия к человеческому действию, имеющему смысл в другом человеке: ребенок ест ложкой — кормит ложкой — кормит ложкой куклу — кормит ложкой куклу, как мама; на этом пути действие все более схематизируется, все кормление превращается в уход, в отношение к другому человеку. Таким образом, в игре происходит рождение смыслов человеческих действий (они для другого человека) — в этом величайшее гуманистическое значение игры.