Киборги и постлюди
Мы уже отмечали, что с развитием новых технологий актуализируется особая модель телесности, когда тело переживается как континуум во времени или в пространстве (Вайнштейн 2007: 109). В этой системе границы тела размыты и подвижны, легко включая в себя разнообразные предметные дополнения — будь то аксессуары, протезы или иные технические приборы: компьютер или мобильный телефон. Это не четкие контуры, а скорее серия слоистых оболочек — телесные горизонты, «bodyscapes», которые маркируются через серию предметов. Эти предметы срастаются с телом и не только расширяют его зону, но и функционируют как магические вещи, технологические дополнения, усиливая личные возможности человека. При таком ракурсе тело представляет из себя, по выражению Е. Мельниковой-Григорьевой, «когнитивную матрешку»: «Всякий акт восприятия приводит к реконфигурации как ментальных, так и физических… параметров тела» (Мельникова-Григорьева 2007: 114).
Неслучайно многие исследователи уже говорят о появлении не только киборгов (Haraway 1985)23, но и «постчеловека» — героя будущих технологических утопий.
Уже сейчас Эйми Малинс предпочитает говорить о себе как о «бионической женщине»24. В будущем она надеется обзавестись новыми протезами, работающими по принципу прицельной мускульной реиннервации, которые сейчас проходят испытания в Массачусетской медиалаборатории в Кембридже (Mullins 2008).
Ее коллега-«постчеловек» — кембриджский физик Стивен Хокинг, автор «Краткой истории времени», который общается с миром с помощью специального компьютера, синтезирующего человеческую речь. В январе 2007 года он совершил полет в невесомости на специальном самолете.
«Постлюди», пробующие на собственном опыте новые медицинские технологии, меняют наше понимание телесности. Человек уходит от трагически дискретной модели восприятия своего тела и выходит на другой уровень — более сложный, где в границы его тела органично встраивается протез, а само тело начинает функционировать как новый синтез биологических и механических элементов. «Тело — отнюдь не замкнутая и самодостаточная сущность, оно в высшей степени пластично и обладает богатыми интеркорпореальными возможностями» (Shildrick 2010: 12).
Из последних разработок ученых в этом направлении — нейроимплантаты, успешно берущие на себя функции отдельных участков головного мозга; протез, полностью заменяющий поврежденный вестибулярный аппарат; эксперименты со стволовыми клетками, на очереди — предотвращение болезней с помощью нанотехнологий, создание искусственного интеллекта. Мы становимся киборгами, сами того не замечая, но те, кто делает это сознательно, имеют больше шансов на успех в обществе будущего.
Литература
Вайнштейн 2007 — Вайнштейн О. Ноги графини: этюды по теории модного тела // Теория моды: одежда, тело, культура. 2006–2007. № 2. С. 99–126.
Мельникова-Григорьева 2007 — Мельникова-Григорьева Е. Границы тела // Теория моды: одежда, тело, культура. 2007. № 5. С. 99–118.
Фаррен, Хатчисон 2009 — Фаррен Э., Хатчисон Э. Тело, киборги и новые технологии: как меняется природа одежды // Теория моды: одежда, тело, культура. 2009. № 11. С. 53–72.
Фишер 2010 — Фишер Э. Некоторые соображения об отношениях одежды, украшений и тела в дизайне // Теория моды: одежда, тело, культура. 2009. № 11. С. 65–74.
Фрейд 1995 — Фрейд З. Жуткое // Фрейд З. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1995. С. 265–281.
Bronfen 1992 — Bronfen E. Over Her Dead Body: Death, Femininity and the Aesthetic. Manchester: Manchester University Press, 1992.
Dijkstra 1982 — Dijkstra B. Idols of Perversity. Fantasies of Feminine Evil in Fin-De-Siecle Culture. N.Y.; Oxford: Oxford University Press, 1982.
Entwistle 2000 — Entwistle J. The Fashioned Body. Fashion, Dress and Modern Social Theory. Cambridge: Polity Press, 2000.
Evans 2003 — Evans C. Fashion at the Edge. New Haven; London: Yale University Press, 2003.
Farren & Hutchison 2004 — Farren A., Hutchison A. Cyborgs, New Technology and the Body: the Changing Nature of Garment // Fashion Theory: The Journal of Dress, Body & Culture. 2004. Vol. 8.4. Pp. 461–477.
Fischer 2009 — Fischer E. Body Equipment: on the Relationship of Ornament with Dress and the Body. Доклад, прочитанный в рамках симпозиума «Мода и материальная культура» в Университете Стокгольма, 2 октября 2009 г.
Haraway 1985 — Haraway D. The Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist Feminism in the 1980’s // Socialist Review 80. 1985. Pp. 65–108.
Kuppers 2006 — Kuppers P. Addenda, Phenomenology, Embodiment: Cyborgs and Disability Performance // Performance and technology: practices of virtual embodiment and interactivity. Ed. Susan Broadhurst, Josephine Machon. London; N.Y.: Palgrave Macmillan, 2006.
Mitchell & Snyder 1997 — Mitchell D.T., Snyder Sh.L. (eds). The Body and Physical Difference: Discourses of Disability. Michigan University Press, 1997.
Mullins 2003 — Mullins A. The model with metal legs. Interview with Precious Williams // The Evening Standard. May 2, 2003.
Mullins 2008 — Mullins A. Catching Up with the Amazing Aimee Mullins. Interview with Elisabeth Donnelly. 05.01.08. www.tribecafilm.com/event-guide/sports/Aimee_Mullins.html (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
Mullins 2009 — Mullins A. Two legs good, 24 legs better. Interview with Jessica Griggs. // New Scientist. 05 October 2009. Issue 2728.
Ott et all. 2002 — Ott K., Serlin D., Mihm S. (eds). Artificial Parts, Practical Lives: Modern Histories of Prosthesis, N.Y.: New York University Press, 2002.
Pullin 2009 — Pullin G. Design Meets Disability. Cambridge: MIT Press, 2009.
Shildrick 2010 — Shildrick M. Some Reflections on the Socio-cultural and Bioscientific Limits of BodilyIntegrity // Body& Society. 2010. No. 16 (3). Pp. 11–22.
Smith 2006 — Smith M. The Vulnerable Articulate: James Gillingham, Aimee Mullins, and Matthew Barney // The prosthetic impulse: from a posthuman present to a biocultural future. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2006. Pp. 43–73.
Sobchack 2006 — Sobchack V. A Leg to Stand On: Prosthetics, Metaphor, and Materiality // The prosthetic impulse: from a posthuman present to a biocultural future. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2006. Pp. 17–43.
Welters 1999 — Welters L. (ed.). Folk dress in Europe and Anatolia. Beliefs about Protection and fertility. Oxford, N.Y.: Berg Publishers, 1999.
Wills 1995 — Wills D. Prosthesis. Stanford: University of Stanford Press, 1995.
1Примечания
В русском переводе (Фаррен и Хатчисон 2009) принят термин «одежда-снаряжение», и мы в дальнейшем будем использовать этот вариант, имея в виду «garment» в концепции Фаррен и Хатчисона.
2 www.hah-id.com/ (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
3 www.damianosullivan.com/ (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
4 Эту тенденцию украшать повязку Дамиан, возможно, подсмотрел в детских больницах: маленькие пациенты нередко разрисовывают поверхность гипсовых повязок фломастерами или декорируют ее наклейками.
5 www.damianosullivan.com/page1/page13/page19/ (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
6 Пресс-релиз Дамиана О’Салливана «Проэстетика» (ProAesthetics). Роттердам, 2003.
7 www.francesca.nu/ (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
8 www.newscientist.com/gallery/dn17832-prosthetics-with-aesthetics/4 (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
9 www.newscientist.com/gallery/dn17832-prosthetics-with-aesthetics/9 (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
10 design.sva.edu/site/students/show/227 (по состоянию на 11 ноября 11.2010 г.).
11 thepaperkitchen.com/index.php?/prosthetic-arm/ (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
12 Акротомофилия — сексуальное влечение к людям с ампутированными конечностями.
13 thegimpparade.blogspot.com/2007/07/what-would-that-look-like.html (по состоянию на 11 ноября 2010 г.).
14 www.ted.com/talks/lang/eng/aimee_mullins_prosthetic_aesthetics.html (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
15 ru.wikipedia.org/wiki/Uncanny_Valley (по состоянию на 11 ноября 2010 г.). Пример подобного жуткого образа — Голлум из фильма «Властелин колец» Питера Джексона в исполнении Энди Серкиса.
16 www.ted.com/talks/lang/eng/aimee_mullins_prosthetic_aesthetics.html (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
17 invention.smithsonian.org/centerpieces/ilives/van_phillips/van_phillips.html (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
18 «Ни триумфа, ни трагедии. Питер Уайт беседует с дизайнером Бетти Джексон» (No triumph, no tragedy. Peter White talks to designer Betty Jackson). www.bbc.co.uk/programmes/b00m6zpk Last broadcast on Thu, 27 Aug 2009, 21:30 on BBC Radio 4.
19 www.ted.com/talks/lang/eng/aimee_mullins_prosthetic_aesthetics.html (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
20 Джон Ранкин — известный английский фотограф, основатель журнала Dazed & Confused.
21 www.graziadaily.co.uk/talkingpoints/archive/2010/09/03/debenhams-first-to-cast-disabled-model.htm (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
22 www.stern.de/lifestyle/mode/model-mario-galla-ich-mag-meinen-koerper-1586341.html (по состоянию на 22 июля 2010 г.).
23 Сокращение от «кибернетический организм». Термин придумали в 1960-е гг. Манфред Клайнс и Натан Клайн.
24 «Бионическая женщина» (The Bionic Woman) — американский телесериал на канале HBC (2007). Главная героиня — женщина, которой после автоаварии врачи создают новое тело из протезов и имплантатов.