Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
на аргумент.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
13.07.2019
Размер:
57.68 Кб
Скачать

Научный прогресс и нравственные качества человека

Последствия научных открытий

Человечество в своем развитии достигло огромных успе­хов: компьютер, телефон, робот, покоренный атом ... Но стран­ное дело: чем сильнее становится человек, тем тревожнее ожи­дание будущего. Что с нами произойдет? Куда мы движемся? Давайте представим себе неопытного водителя, который с бе­шеной скоростью мчится на своем новеньком автомобиле. Как приятно ощущать скорость, как приятно сознавать, что могу­чий мотор подвластен каждому твоему движению! Но внезап­но шофер с ужасом понимает, что не может остановить свою машину. Человечество похоже на этого молоденького водите­ля, который мчится в неведомую даль, не зная, что таится там, за поворотом.

В повести М. Булгакова доктор Преображенский превра­щает пса в человека. Ученым движет жажда познания, стрем­ление изменить природу. Но порой прогресс оборачивается страшными последствиями: двуногое существо с «собачьим сердцем» - это еще не человек, потому что нет в нем души, нет любви, чести, благородства.

Человек и познание

Тысячелетиями с деревьев падали созревшие яблоки, но никто не придавал этому обычному явлению какую-либо зна­чимость. Нужно было родиться великому Ньютону, чтобы новыми, более проницательными глазами посмотреть на привыч­ный факт и открыть универсальный закон движения.

Самореализация человека. Жизнь как борьба за счастье

Из крошечного яблоневого семечка, брошенного в зем­лю, со временем вырастет дерево, которое будет давать слад­кие, сочные плоды. Так и человек должен реализовать зало­женные в нем природой силы, прорасти, чтобы плодами своих трудов радовать людей.

Река, которая перестает течь, превращается в зловонное болото. Так и человек, который перестает искать, думать, рваться, утрачивает «души прекрасные порывы», постепенно деградирует, его жизнь становится бесцельным, жалким прозябанием.

Гончаров «Обломов»

Какую жизнь можно назвать духовной?

Е.Замятин «Мы». Хочу упомянуть героев романа. «Нумера», как их называет автор, жили в математически идеальном гос-ве, их жизненный ритм был отточен до совершенства. Каждый «нумер», по своей сути, был математиком. Но умом все ограничивалось: герои не имели души. Они не ощущали потребности в стремлении к высокому, не интересовались красотой мира. Разве такую жизнь можно назвать духовной?

Душевная глубина, духовность

Л.Н.Толстой «Война и мир». Писатель наделил одного из своих главных героев, Андрея Болконского, не только внешним благородством, но и внутренним, которое он открыл в себе не сразу. Андрею пришлось многое пережить и переосмыслить, прежде чем он смог простить своего врага, умирающего Андрея Курагина. Этот пример иллюстрирует способность благородного человека достигнуть подлинной духовной высоты.

Нравственная деградация, низость.

Еще одним примером нравственной деградации может послужить Николай Иванович из рассказа А.П.Чехова «Крыжовник». В погоне за мечтой о покупке собственного имения, он забывает о внутреннем развитии. Все его поступки, все мысли были подчинены этой материальной цели. В результате, добрый и кроткий человек опустился, превратившись в наглого и самоуверенного барина.

Чиновничество

Н.В.Гоголь «Повесть о капитане Копейкине» В повести рассказывается о произволе и беззаконии, которые творят высшие петербургские чиновники. Несмотря на увечья и боевые заслуги капитана, он не имеет права даже на полагающуюся ему пенсию. Отчаявшийся Копейкин пытается найти помощь в столице, но его попытка разбивается о холодное равнодушие чиновника. Все они- чиновники- нечестные, корыстные, жестокие люди, безразличные к судьбам страны и народа.

Соврем.лит-ра

Децл новой русской литературы, 23-летний Сергей Шаргунов на 250 страницах проскандировал разудалый хип-хоп. В результате получился роман "Ура!" - один из самых безобразных и одновременно самых претенциозных текстов, изданных за последнее время. Судя по книге, личный опыт автора заключается в том, что он устал от "ложной интеллектуальности", воплощенной почему-то в творчестве Жана Жене, и теперь вдохновляется исключительно группой "Руки вверх", черпая из музыкального творчества последней темы и образы. Честно говоря, об этом романе можно было бы просто умолчать, не будь он симптоматичным.