
- •Афродита Книдская
- •Афродита Каллипига (прекраснозадая) - эротический идеал мужчин Древней Греции и Рима (ироническое эссе)
- •Скульптура в истории
- •Рождение Афродиты
- •Жертвы Афродиты
- •Окружение Афродиты
- •Двуполость аналогов Афродиты Андрогин
- •Сохранившиеся статуи
- •Статуи, известные по упоминаниям в литературе
Статуи, известные по упоминаниям в литературе
Статуя Афродиты, изваянная Фидием для элейцев, попирала ногами черепаху, что Плутарх толковал как знак того, что женщинам подобает домоседство и молчание.
Поселившаяся
на морском берегу в крымском поселке
Мисхор водная женщина выглядит нетипично
для русалочьего племени. Во-первых, эта
русалка — мама, она прижимает к себе
малыша. Во-вторых, у нее не хвост, а ноги.
Просто хвост когда-то отвалился...
Скульптуру изначально установили в
1905 году, и она действительно была до
пояса рыбой, а выше — человеком. Когда
ее снесло штормом, изготовили новую
версию, простоявшую до 1980 года. Однажды
во время ремонта набережной статую
неудачно подвинули, и она развалилась.
Третий дубль отчего-то сделали с ногами
— вероятно, скульптор оказался убежденным
реалистом и не нашел натурщицы с
хвостом.
Почему
в Мисхоре появилась русалка, да еще и с
дитем, разъясняет длинная и печальная
легенда. В ней фигурируют красивая
поселянка Арзы и злой купец со сказочным
именем Али-баба, промышлявший поставкой
наложниц в гаремы Стамбула. Этот нехристь
умыкнул девушку прямо из-под венца и
продал турецкому султану. Разумеется,
гордая Арзы не перенесла насилия над
личностью и, родив от султана ребеночка,
вместе с младенцем утопилась в Босфоре.
Став русалкой, она приплыла к берегам
родного Мисхора. После таких потрясений
потеря хвоста, ей-богу, не самая серьезная
неприятность!
Уж
чего-чего, а статуй античных божеств в
Риме предостаточно. По местным фонтанам
можно изучать греческую и римскую
мифологию. Среди прочих есть и изваяние
Тритона, сына Посейдона и Афродиты. Этот
фольклорный персонаж выглядит весьма
колоритно: у него не один, а целых два
чешуйчатых хвоста, заменяющих ноги. По
преданиям, особенно хорошо Тритону
удавалось трубить в раковину: от
оглушительного звука и враги бежали в
страхе, и волны расступались. Вот и
римский Тритон, расположившись в центре
фонтана, созданного знаменитым скульптором
Бернини, дудит в ракушку, выдувая струю
воды. Сиденьем для божества служит
другая, еще более гигантская ракушка,
которую поддерживают четыре дюжих
дельфина.
Появилось
это городское украшение в 1642 году по
заказу римского папы Урбана VIII (в миру
Барберини) на площади, получившей папскую
фамилию, — пьяцца Барберини. Постепенно
на фонтан Тритона распространилось
стандартное туристическое поверье: как
и в знаменитый фонтан Треви, сюда надо
бросить монетку, чтобы еще раз вернуться
в Вечный город.
В
XIX веке немецкий архитектор Карл Шинкель
вдруг задумался о том, что не мешало бы
украсить центр Берлина каким-нибудь
фонтаном со скульптурой античного
божества, хотя бы Нептуна. Что навело
его на такую мысль, бог ведает, но
сограждане горячо поддержали предложение,
а скульптор Рейнгольд Бегас тут же
бросился создавать проекты изваяния.
Одобренное городской общественностью
изваяние Нептуна было установлено в
1891 году на Дворцовой площади. После
Второй мировой войны потрепанный
снарядами и подреставрированныи фонтан
переместили в район Митте, где он сейчас
и стоит между церковью Мариенкирхе и
городской ратушей.
Созданный
Бегасом Нептун выглядит весьма
внушительно: он сидит в большой раковине,
подпираемой тритончиками, в окружении
всяких морских обитателей, от тюленей
до полипов. Нашлось место и для четырех
аллегорических изображений важных
немецких рек, в компанию которых
затесалась и польская Висла. Ведь в
конце позапрошлого столетия часть
Польши входила в состав Германии вместе
с частью Вислы. Кстати, дама, олицетворяющая
эту реку, почему-то держит полено, а ее
соседи — Рейн, Одер и Эльба — рыбацкую
сеть, козу и хлебные колосья.