Формирование экологического мировоззрения.
На реализацию задачи формирования экологизации мировоззрения направлена так называемая экологическая реклама. Рекламные ролики с экологической пропагандистской направленностью можно условно разделить на следующие группы:
те, в которых говорится о том, что своим отношением к природе человек ставит под угрозу жизнь будущих поколений;
те, в которых показаны зоны экологических бедствий;
те, в которых изображается угрожающая перспектива будущего Земли;
те, в которых демонстрируется губительность для здоровья человека последствий загрязнения окружающей среды;
тематические ролики с императивными указаниями «не сорите», «экономьте воду», «экономьте электроэнергию» и т.д.
Сообщая о существовании экологических проблем, рекламные ролики стимулируют интерес к проблемам экологии и, при условии неоднократного повторения, оказывают своего рода психическое давление на человека, которое в конечном итоге может привести к изменению его взглядов, заставить задуматься о правильности своего собственного поведения и направления, в котором движется современная цивилизация.
Поскольку формирование экологического мировоззрения предполагает достижение глубоких изменений в способе мировосприятия людей, их отношении к природному миру должно быть проблемным. Только в этом случае мы в полной мере сможем стать сознательными соучастниками воссоздания окружающего нас мира.
Четыре основных образовательных принципа будущего, сформулированных ЮНЕСКО, позволит на приблизиться к экологизации мировоззрения:
учиться жить вместе;
учиться познавать;
учиться делать;
учиться быть.
Рассмотрение проблем экологизации мировоззрения позволяет сделать следующие выводы:
в связи с тем, что в современных условиях отношение человека к природе приобретает такое же моральное значение, как и отношение человека к человеку, экологизация мировоззрения должно занять доминантное место в нашем обществе;
экологизация мировоззрения - неотъемлемой частью нашей жизни;
экологическая проблематика мировоззрения предполагает постоянное обновление информации, и потому необходимо сформировать у людей потребность в непрерывном экологическом образовании и самообразовании;
экологизация мировоззреия должна стать средством формирования активно-позитивного отношения к окружающей среде;
экологизация мировоззрения должна быть направлено на освоение экологического знания в процессе обучения и на формирование экологически целесообразного поведения.
Итак, главной целью современного общества должна стать деятельность по формированию экологического мировоззрения и распространению экологической культуры. Основой этой деятельности является распространение чувства ответственности за сохранение жизнепригодности природной среды и благополучия биосферы, что влечет за собой необходимость привлечения обучаемых к конкретным видам деятельности, связанным с природоохранной работой.
В связи с этим необходимо реализовать следующие задачи:
разработать новые педагогические технологии и методики, направленные на обеспечение эффективности усвоения экологической информации;
способствовать формированию деятельных установок по отношению к природной среде, формированию высокой социальной активности, целеустремленности, предприимчивости, способности находить и принимать самостоятельные оптимальные решения в нестандартных ситуациях;
способствовать трансформации экологических ценностей в конкретные рационально обоснованные действия, умения ориентироваться в обстановке, сохраняя гуманистические идеалы и ценности;
способствовать экологическому просвещению таким образом, чтобы у обучаемых экологическая информация не порождала включение такого механизма психологической защиты, как отрицание, когда человек пытается исключить из сознания тревожащие его явления;
способствовать выработке оптимистического взгляда на проблему природоохранной деятельности, поскольку индивидуальное бессилие перед лицом глобальной проблемы может приводить к апатии и безразличию;
формировать социальную ответственность и чувство ответственности за экологические результаты своей повседневной деятельности;
формировать у людей ориентацию на защиту и улучшение окружающей среды, чтобы их повседневная деятельность не противоречила нормам, обеспечивающим ее хорошее состояние, чтобы они проявляли инициативу в деятельности по охране окружающей среды.
Экологизация мировоззрения должна стать динамичной системой, способной эффективно влиять на общественное сознание, формировать идеалы и ценности личности, не только отражая современное состояние общества, но и ориентируясь на его долговременные потребности и перспективы.
Для поддержания экологизации мировоззрения общество нуждается в специальных социальных институтах в широком понимании данного научного термина. Прежде всего это научные и управленческие учреждения и предприятия экологического профиля. Далее, это социальные институты, деятельность которых намного обширнее непосредственно природоохранных задач, но которые тем не менее оказывают на них постоянное и сильное влияние. Среди таковых - средства массовой информации, от которых в значительной степени зависят формирование массового экологического сознания, исполнение просветительной функции, являющейся важнейшим фактором формирования экологической культуры в целом.
Поэтому, я думаю, активное участие в просветительной работе средств массовой информации преподавателей вузов и школ, аспирантов и студентов - их профессиональный и нравственный долг. Социальные институты, в той или иной мере занятые проблемой взаимодействия общества и природы, - тот «механизм», который поддерживает и развивает экологическую культуру общества.
Среди социальных экологических институтов первостепенное место, безусловно, занимает система образования и воспитания - школа и высшие учебные заведения. Именно они призваны заложить основы индивидуальной экологической культуры, дать экологические знания, воспитать любовь к природе,способствовать экологизации мировоззрения общества вцелом. Без преувеличения можно утверждать, что от их успеха или неудачи зависит, справятся или нет с экологической проблемой будущие поколения.
Вывод
Пока что нет никакой нужды предаваться разочарованию. Мы переживаем миро- и жизнеутверждение как нечто в самом себе необходимое и ценное. Следовательно, можно предполагать, что его как-то можно обосновать в мышлении. Данное в нашей воле к жизни, оно должно постигаться в смысле жизни. Не исключено, что фундамент экологизации мировоззрения, выражающего миро- и жизнеутверждение, следует заложить не так, как это пытались делать до сих пор. Прежнее мышление намеревалось вывести смысл жизни из смысла мира. Вполне возможно, что нам придется, оставив вопрос о смысле мира нерешенным, вывести смысл нашей жизни из заложенной в нас воли к жизни.
Пусть дороги, по которым нам предстоит идти к цели, еще не видны - направление нашего движения уже ясно. Все мы должны задуматься над смыслом жизни и сообща бороться за создание миро- и жизнеутверждающего экологического мировоззрения, в котором наша жажда деятельности, столь необходимая и ценная для нас, получит свое оправдание и объяснение, свои ориентиры и закалку, будет углублена и облагорожена и в конце концов обретет способность выдвинуть и осуществить внушенные духом подлинной гуманности окончательные идеалы экологизации мировоззрения.
Я считаю, что политика, проводимая нашим государством в области экологии, политологии, философии, культурологи, образования и ряда других наук способствует экологизации мировоззрения людей живущих в нашем государстве, да и во всем мире. Позволит нам оставить нашим потомкам прекрасный в своем многообразии мир и природу нашей планеты.