Тема: язык культуры

1. Аберле Д.Ф. Влияние лингвистики на раннюю теорию культуры и личности // Культурология. Дайджест. 2004. №1. С.97-132.

2. Алпатов В.М. О языковой картине мира японцев // Историческая психология и социология истории. 2008. №1. С.133-141.

3. Лотман Ю.М. Текст в тексте // Его же. Об искусстве. Спб., 1998. С.423-435.

4. Майданов А.С. Миф как источник знания // Вопросы философии. 2004. №9. С.91-105.

5. Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку; Наука и языкознание: О двух ошибочных воззрениях на речь и мышление, характеризующих систему естественной логики, и о том, как слова и обычаи влияют на мышление // Новое в лингвистике. М., 1960. Вып.1. С.135-168, 169-182.

Тема: мир человека как культура

1. Абрамян Л.А. Мир мужчин и мир женщин: расхождение и встреча // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. М., 1991. С.109-132.

2. Аверинцев С.С. Бахтин, смех и христианская культура // Бахтин М.М: pro et contra. Т.1. Спб., 2001. С.468-483.

3. Бургиньон Э. Психические заболевания, культура и измененные состояния сознания: междисциплинарное поле исследования; Измененные состояния сознания // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология. М., 2001. С.329-332; 405-461.

4. Вакан Л. Социальная логика бокса в черном Чикаго: к социологии кулачного боя // Логос. 2006. №3(54). С.104-137.

5. Введенова Е.Н. Архетипы коллективного бессознательного и проблемы становления культуры // Эволюция. Язык. Познание. М., 2000. С.113-133.

6. Вос Дж. Этнический плюрализм: конфликт и адаптация // Личность, культура, этнос… М., 2001. С.229-276.

7. Гаспаров М.Л. Интеллектуалы, интеллигенты, интеллигентность // Русская интеллигенция: История и судьба. М., 1999. С.5-14.

8. Гусельцева М.С. Культура как психологическая реальность: опыт идеального моделирования // Вопросы психологии. 2007. №5. С.13-24.

9. Едошина И.А. Андрогин в культуре модернизма // Общественные науки и современность. 2003. №3. С.152-161.

10. Ершова Г.Г. Смерть: разрушение картины мира и абсолютное начало // Ершова Г.Г., Черносвитов П.Ю. Религия и наука: новый симбиоз? Моделирование картины мира… Спб., 2003. С.137-160.

11. Женщина и визуальные знаки / Под ред. А. Альчук. М., 2000. Разд. «Анализ глубинных стереотипов советской эпохи». С.3-42.

12. Зильберман Д.Б. Традиция как коммуникация: трансляция ценностей, письменность // Вопросы философии. 1996. №4. С.72-105.

13. Иванов Вяч. Вс. Интеллигенция как проводник в ноосферу // Русская интеллигенция: История и судьба. М., 1999. С.44-63.

14. Иорданский В.Б. О структуре архаичного коллективного представления // Вопросы философии. 2006. №8. С.29-40.

15. Комков О.А. Imago hominis: концепции человека в истории европейской культуры (Ч.1: Древний мир. Античность. Эллинизм) // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2007. №3. С.96-110.

16. Кон И.С. Человеческие сексуальности на рубеже XXI века // Вопросы философии. 2001. №8. С.29-41.

17. Кондаков И.В. К феноменологии русской интеллигенции // Русская интеллигенция. История и судьба. М., 1999. С.63-90.

18. Котовская М.Г., Шалыгина Н.В. Анализ феномена мачизма // Общественные науки и современность. 2005. №2. С.166-176.

19. Коул М. Культурные механизмы развития // Вопросы психологии. 1995. №3. С.5-20.

20. Кустарёв А. Нервные люди: Очерки об интеллигенции. М., 2006. С.92-118 (Советская интеллигенция: поиски самоопределения и идеология (60—80-е годы); Свобода – зачем и для кого).

21. Кустарёв А. Нервные люди: Очерки об интеллигенции. М., 2006. С.335-355 (Субкультуры интеллектуалов, по Э. Гулднеру (в пересказе А.Кустарева).

22. Лебон Г. Психология толп // Психология толп. М., 1999. Ос. Кн.1: Психология народов. Второй отдел: Как психологические черты рас обнаруживаются в различных элементах их цивилизаций. С.49-61.

23. Левинсон А. Женщина как цель и средство в отечественной рекламе // Женщина и визуальные знаки. М., 2000. С.43-60.

24. Ленк Х. Спорт как современный миф // Разум и экзистенция: анализ научных и ненаучных форм мышления. СПб. 1999. С. 126-148.

25. Линтон Р. Культурные основания личности // Культурология: Дайджест. 2004. №4. С.6-22.

26. Маслоу А. Иерархия потребностей. Любовь у самоактуализировавшихся людей (отрывок из: Мотивация и личность) // Культура и личность. Психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии. М., 2001. С.327-344.

27. Мюррей Д. Что такое западная концепция «Self» // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология. М., 2001. С.309-328.

28. Наговицын А.Е. Трансформация гендерных ролей в мифологических системах // Прикладная психология и психоанализ. 2003. №3. С.5-19.

29. Назаретян А.П. Архетип восставшего покойника как фактор социальной самоорганизации // Вопросы философии. 2002. №11. С.73-84.

30. Никитаев В.В. Герменевтика смерти // Философские науки. 2000. №1. С.109-132.

31. Пятигорский А.М. Индивид и культура // Избранные труды. М., 1996. С.273-297.

32. Уоллес Э.Ф. Психические заболевания, биология и культура // Личность, культура, этнос: Современная психологическая антропология. М., 2001. С.361-404.

33. Флиер А.Я. Культура лишения жизни // Историческая психология и социология истории. 2008.№2. С.146-162.

34. Флиер А.Я. Любовь как культура // Общественные науки и современность. 2005. №4. С.167-176.

35. Ханипов Р. Укорененность криминальных и тюремных практик в культуре современного российского общества // Мир России. 2008.  № 3. С. 132-148. 

36. Цивьян Т.В. Оппозиция мужской/женский и ее классифицирующая роль в модели мира // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. М., 1991. С.77-91.

37. Эпштейн М. Тело на перекрестке времен. К философии осязания // Вопросы философии. 2005. №8. С.66-81.

38. Якимович А.К. «Свой – чужой» в системе культуры // Вопросы философии. 2003. №4. С.48-60.

39. Яннарас Х. Личность и эрос. Гл.2: Личностное измерение пространства: отсутствует // Культурология. 2004. №1. С.180-201.