
- •Основная работа с терминами
- •Брахман - (санскр. Средн. Род, не путать с "брахманом" как "представителем касты жрецов", муж. Род.) - в индуизме означает "абсолют", "высшую реальность", "бытие".
- •2. Понятие, характеризующее область явлений, лежащих за пределами физического
- •1316 П. Изучал право в Монпелье, в 1320 - в Болонье. В 1326 принял духовное звание, был
- •1649 Г. Из-за преследований протестантских богословов должен был покинуть страну и
- •1668 Избран в Лондонское королевское общество. Став в 1667 домашним врачом, а затем
- •1801-1805 Гегель - приват-доцент, а в 1805-1807 экстраординарный профессор. Йенские
- •1845. В него вошли не только работы, опубликованные при жизни философа, но также
- •1770 Проф.). Член Берлинской и Сиенской Академии Наук; почетный член Петербургской
- •1826-1829 Находился на военной службе, участвовал в 1828 в войне с турками и был на-
- •9(21).1.1870, Париж], русский революционер, писатель, философ и публицист. Родился в
- •24.11.1874 С. Защитил в Петербурге магистерскую диссертацию «Кризис западной фило-
- •9/21 Января 1882 г. В местечке Евлах Елисаветпольской губернии (ныне Азербайджан) в
9/21 Января 1882 г. В местечке Евлах Елисаветпольской губернии (ныне Азербайджан) в
семье железнодорожного инженера. В 1900 г. Ф. окончил гимназию первым учеником с
золотой медалью и поступил на физико-математический факультет Московского универ-
ситета. Здесь он написал кандидатское сочинение «Об особенностях плоских кривых как
местах нарушений прерывности», которое Ф. планировал сделать частью общефилософ-
ской работы «Прерывность как элемент мировоззрения». Он также самостоятельно изучал
историю искусства, слушал лекции по философии творца «конкретного спиритуализма»
Л. М. Лопатина (1855-1920) и участвовал в философском семинаре приверженца «кон-
кретного идеализма» С. Н. Трубецкого (1862-1905) на историко-филологическом факуль-
тете. Хотя Ф. блестяще окончил университет и считался одним из самых одаренных сту-
дентов, он отверг предложение остаться при кафедре и в сентябре 1904 г. поступил в Мос-
ковскую Духовную Академию в Сергиевом Посаде, где поселился почти на тридцать лет.
После ее окончания в 1908 г. Ф. остался там преподавателем философских дисциплин. Его
кандидатское сочинение «О религиозной Истине» (1908) стало ядром магистерской дис-
сертации «О Духовной Истине» (1912), опубликованной в 1914 г. как книга «Столп и ут-
верждение Истины. Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах». Это - главное
сочинение философа и богослова.
В 1911 г. принял священство. В 1912-1917 гг. Ф. был главным редактором журнала МДА
«Богословский вестник». 19 мая 1914 г. его утвердили в степени магистра богословия и
сделали экстраординарным профессором МДА. В 1908-1919 гг. Ф. читал курсы по исто-
рии философии. В октябре 1918 г. стал ученым секретарем Комиссии по охране памятни-
ков искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры и хранителем Ризницы. После закры-
тия МДА в 1919 г. Ф. продолжал неофициально читать философские курсы ее бывшим и
новым студентам в Даниловском и Петровском монастырях и на частных квартирах в
1920-е годы.
В 1921 г. Ф. был избран профессором Высших художественно-технических мастерских
(Вхутемас), где читал лекции по теории перспективы вплоть до 1924 г. С 1921 г. Ф. также
работал в системе Главэлектро Высшего Совета Народного Хозяйства РСФСР, занимаясь
научными исследованиями в области диэлектриков, результатом которых стала вышедшая
в 1924 г. книга «Диэлектрики и их техническое применение». Ф. создал и возглавил отдел
материаловедения в Государственном экспериментальном электротехническом институте,
сделал ряд открытий и изобретений.
21 мая 1928 г. Ф. был арестован. Ему не инкриминировали ничего конкретного. 14 июля
1928 г. Ф. в административном порядке был сослан на три года в Нижний Новгород. В
сентябре 1928 г. по ходатайству жены Максима Горького (А. М. Пешкова) (1868-1936)
Екатерины Павловны Пешковой (1878-1965) Ф. был возвращен в Москву. 25 февраля 1933
г. Ф. повторно арестовали и обвинили в руководстве придуманной ОГПУ контрреволюци-
онной организации «Партия Возрождения России». Под давлением следствия Ф. признал
справедливость этого обвинения и передал 26 марта 1933 г. властям составленный им фи-лософско-политический трактат «Предполагаемое государственное устройство в буду-
щем». 26 июля 1933 г. Ф. был осужден тройкой Особого совещания на 10 лет исправи-
тельно-трудовых лагерей и 13 августа отправлен по этапу в восточносибирский лагерь В
сентябре 1934 г. Ф. перевели в Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). 25 ноября
1937 г. постановлением Особой тройки Управления НКВД по Ленинградской области Ф.
был приговорен к высшей мере наказания «за проведение контрреволюционной пропаган-
ды» и согласно сохранившемуся в архиве органов безопасности акту расстрелян 8 декабря
1937 г.
Свобода – пространство объективных возможностей, внутри которого субъект (личность,
группа) может реализовать свои стремления к самоутверждению, самореализации. Разли-
чают свободу экономическую, религиозную, политическую, интеллектуальную. Свобода
предполагает (опирается на) ответственность.
Фёдор Миха́йлович Достое́вский (Ѳеодоръ Михайловичъ Достоевскій; 30 октября [11 ноября] 1821, Москва — 28 января [9 февраля] 1881, Санкт-Петербург) — один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей.
Творчество - Деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не
существовавшее.