2. Правила, умови, традиції олімпійських ігор в давнину.

Проведення ігор супроводжували певні умови. Отже, олімпіада мала місце бути раз у чотири роки при першому повному місяці після літнього повороту сонця (зазвичай в кінці липня - початку серпня). Ще навесні на всі боки розсилалися гінці-спондофори з оголошенням дати прийдешньої олімпіади, призначеної спеціальним комітетом. Розпорядниками і суддями ігор з 572 р. до н. е.. були обрані з громадян області Еліда елланодікі числом в 10 чоловік. Жорстким умовою проведення олімпіади було загальне перемир'я (т. зв. Божественний світ - екехерія) - ніяких військових дій і ніяких страт.Екехерія тривала два місяці, і порушення її каралося великим грошовим штрафом. Так, в 420 р. до н. е.. незалежні спартанці вели в Еліді бойові дії за участю тисячі гоплітів, за що були піддані штрафу - 200 драхм за кожного воїна. Відмовилися платити, вони були усунені від участі в іграх.

Тренувалися протягом року атлети за місяць прибували до Олімпії, де брали участь у відбіркових заходах і продовжували тренування в спеціальному гімнасії, який представляв собою оточений колонадою двір з доріжками для бога, майданчиками для метань, боротьби і т. п., палестрой і житловими приміщеннями для спортсменів .

Склад учасників і глядачів також регламентувався особливими правилами. З 776 до 632 років. до н. е.. змагатися на олімпіадах мали право лише вільні громадяни грецьких полісів не старше певного віку, не вчинили злочину або святотатства. Пізніше до участі стали допускатися і римляни, якщо їм вдавалося підтвердити за допомогою хитромудро складених генеалогій, що вони - нащадки чистокровних греків. З 632 р. до н. е.. (37-я олімпіада) вводяться змагання і між хлопчиками. Варвари і раби (під наглядом господарів) допускалися тільки в якості глядачів. Жінки (виключаючи жриць Деметри) не мали права навіть відвідувати змагання, хоча дівчаткам цього не заборонялося. Ослушніц чекало дуже суворе покарання - їх скидали з гори (мабуть, натяк на нещасного Мирта). Однак виконання подібної кари не зафіксовано. В історії античних Олімпійських ігор відомий лише випадок, коли жінка все ж присутня при змаганнях. У 404 р. до н. е.. якась гречанка на ім'я Каллипатейра, який тренував власного сина, кулачного бійця Евкла Родоського, прийшла на стадіон, одягнувшись в чоловічий плащ-гіматій. В пориві радості від перемоги нащадка Каллипатейра, зробивши необережний рух, явила світові свої первинні статеві ознаки. Обман розкрився. Але немає правил без виключень: оскільки її батько, три брата, племінник і син були олімпійськими переможцями, судді все-таки позбавили її від покарання.Проте внесли в правила проведення олімпіад наступне умова - відтепер тренери спортсменів-учасників повинні були бути присутніми на стадіоні оголеними.

Протягом майже трьохсот років Олімпійські ігри тривали три дні. Перший і останній дні були присвячені урочистим церемоній, процесій і жертвоприношення, змагань відводився всього лише один день.

З 724 р. до н. е.. в програму змагань включається подвійний - на більш довгі дистанції - біг (діаулос), і вони продляются до трьох днів. Бігова доріжка стадіону в Олімпії мала 192 метра в довжину, на ній проходив три забігу: на одну довжину доріжки, на дві і на 20 або 24. У 720 р. до н. е.. до вже зазначених видів бігу додався ще один - довгий (долихос) - 12-решт в обидві сторони стадіону. Значно пізніше - з 65-ї олімпіади - додався ще біг у повному озброєнні - гоплитодромос.

На 18-й олімпіаді (708) з'являється пентатлон - п'ятиборство: метання диска і списа, стрибки у довжину, біг і боротьба (Пале). З 23-ї олімпіади (688) - кулачний бій (пюгме), з 25-й (648) - біг на колісницях з четвіркою коней і панкратій (панкратіон) - комбінація боротьби з кулачним боєм. Крім переліченого, у програмі змагань були присутні иппические змагання: верхові скачки на дорослих конях; кальпа - попеременний біг і стрибка на колісниці; синорида - біг колісниць, запряжених двома дорослими кіньми; біг колісниць, запряжених чотирма лошатами; верхові скачки на лошата, а також біг колісниці, запряженій мулами - апени. Проводились також змагання у військових танцях (пиррихии), у красі серед чоловіків (евандріі), в мистецтві (мусические агони), естафети з факелами (лампадодроміі). У програмі свята, крім власне спортивних ігор, були присутні виступи поетів, ораторів, музикантів, а також театралізовані вистави.

У жінок були свої атлетичні ігри - Гераї, присвячені культу Гери. Засновницею олімпійських ігор для дівчат вважали Гіпподамії - дружину Пелопса, якщо ви пам'ятаєте, не так вже й легко йому дісталася. Ігри проводилися кожні чотири роки незалежно від Олімпійських. Жінки бігали з розпущеними волоссям в коротких туніках. Для бігу їм надавався олімпійський стадіон, тільки дистанцію вкорочували. Переможниці увінчувалися вінками з гілок маслини і отримували частину корови, принесеної Гері в жертву. Також вони могли поставити статую з висіченим на постаменті ім'ям.

П'ятиденні святкування Олімпіад проводилися наступним чином. У перший день проводився ретельний огляд учасників, а також урочиста клятва атлетів і елланодіков на вівтарі Зевса Горки в булевтерии. Перші брали на себе зобов'язання змагатися чесно, не порушувати правил і підкорятися рішенням суддів, які, в свою чергу, клялися судити по совісті і правилами, без упередження до спортсменів. Елланодікі мали при собі роздвоєні у вигляді вилки на кінці тонкі довгі дерев'яні палиці, ударами яких вони могли карати винних. Учасників з допомогою жереба поділяли на групи по чотири людини. Потім слід було урочисте жертвопринесення Зевсу і відкриття Ігор. У другий день відбувалися змагання в групі хлопчиків: біг і, пентатлон, кулачний бій. Третій день відводився змагань дорослих атлетів - біжу, боротьбі, кулачному бою, панкратию і п'ятиборства. Четвертий день був цілком присвячений иппические агону, а п'ятий - нагородження переможців та закриття Ігор.

Трохи докладніше про самих змаганнях, які відрізнялися деякою своєрідністю. Наприклад, змагання борців (пюгме, Панкратій, Пале) в порівнянні з сучасним можуть здатися досить варварськими. Замість боксерських рукавичок руки спорсменов обмотувалися гімантамі - спеціальними шкіряними ременями (пізніше з металевими бляхами), а самі борці були рясно змащені оливковою олією, що, погодьтеся, ускладнювало боротьбу. Бити суперника дозволялося як завгодно, але оскільки удари по корпусу не мали значення, то метою була голова противника. Заборонялося лише кусатися і бити у вуха і очі. Поняття "вагова категорія" не існувало.Поєдинок міг тривати досить довго, ураженням вважалося падіння на землю або прохання про помилування. Бувало, що програв платив життям, не кажучи вже про численні травмах. Якщо на землі виявлялися обидва борця, то судді зараховували нічию. Боєць, тричі коснувшийся землі і що припинив боротьбу, називався тріадденом.

Самим курйозним і трагічним за всю історію Олімпійських ігор можна назвати поєдинок в панкратії на 53-й Олімпіаді в 564 р. до н. е.. Противник триразового чемпіона Аригиона Фігалетского здавив йому горло ногами, маючи намір задушити. З останніх сил Аригиона зламав суперникові щиколотку, змусивши його просити пощади, тим самим визнаючи себе переможеним. Однак це відчайдушне зусилля варто було Аригиона життя.Судді, що опинилися в досить скрутному становищі, оскільки один з борців сам визнав поразку, а другий помер, після тривалих дебатів знайшли оригінальний вихід: тіло Аригиона було поставлено на п'єдестал пошани, і голову трупу наділи оливковий вінок.

Оскільки, як було сказано вище, спортсмени мастили свої тіла маслом, то утворилася після змагань бруд доводилося відскрібати спеціальними пристосуваннями - стрігіламі.

Стрибки у довжину (зазвичай серія з декількох наступних один за іншим) - гальма - відбувалися без розбігу зі спеціального підвищення - батереї. Для більшого розмаху при стрибку спортсмени використовували кам'яні чи свинцеві гирі - Хальтер, які слід було впустити до приземлення. Тобто, стрибок відбувався приблизно так: при відриві від землі атлет помахом направляв руки з Хальтер вперед, перед приземленням відводив їх назад, а при торканні землі відкидав Хальтер зовсім. Використання хальтеров було необов'язковим, але вони давали стрибуна певний імпульс на початку вправи, а також сприяли збереженню рівноваги і отриманню більш чіткого відбитка п'ят. Крім того, оскільки спортивні змагання визначалися особливостями військового мистецтва того часу, ці гирі в руках стрибуна символізували зброя, з яким грецькому воїну доводилося перестрибувати канави, рови й інші перешкоди. Весь захід могло супроводжуватися акомпанементом сопілки.

Біг був найстаршим, а до 13-ї олімпіади і єдиним, змаганням в Олімпійських іграх. Атлети бігли оголеними (звідси назва вправ - гимнические, гімнастичні, від грец. Gymnoi - голий). А довжина арени - один стадій - дала назву і майданчику - стадіон. Але про це пізніше. Бігова доріжка не була кругової, як зараз - атлети бігали по прямій, туди і назад, як під час кидка військового з'єднання. Біг зі зброєю - гоплитодромос - найбільш наочно демонстрував це.

Діскометаніе відомо ще з поем Гомера як одне з улюблених вправ греків не тільки в мирному житті. Атлети-дискоболи метали диск без розкручування, що було обумовлено зімкнутим строєм воїнів - метання могло проводитися тільки у вертикальній площині.

Крім уже згаданих бігу, боротьби, стрибків у довжину та метання диска в пентатлон входило ще і метання списа. До речі, відповідно до грецької міфології, пентатлон був винайдений Ясоном - легендарним ватажком аргонавтів. В Олімпійських іграх біг і проводилися як в пентатлоне, так і окремо, в той час як стрибки у довжину та метання диска і списа - тільки в п'ятиборстві. Дуже цікавим було визначення переможця в пентатлоне. Воно здійснювалося на основі принципу вибування. Оскільки біг, стрибки і метання списа та диска вимагали різних фізичних зусиль, найчастіше переможців було четверо - по одному в кожному виді. Іноді один учасник ставав переможцем у двох видах змагань, а в двох інших досягалися рівні результати. Або два учасники перемагали кожен у двох видах змагань. У таких випадках змагання в боротьбі проводилися обов'язково - для визначення фінального переможця. А якщо в трьох видах пентатлона перемагав один і той же учасник, то п'ятий вид змагань не мав значення.

Улюбленим змаганням багатьох міфічних героїв було копьеметание. Воно також зобов'язана своїм походженням бойовим вправам. Спис мало шкіряну ручку, за допомогою якої копьеметатель в момент кидка повідомляв йому обертальний рух навколо осі. За оцінкою результатів копьеметание ділилося на два види: "екеболон", де визначальною була дистанція, яку пролетів спис, і "стохастікон", де судили по ураженню спеціальної мети.

Треба думати, що найбільш видовищними і захоплюючими були иппические змагання. За перемогу в них вшановували НЕ візник, а власник коней і колісниці. Саме тому заможні греки з усіх видів змагань віддавали перевагу кінним. Більше того, атлетом міг бути будь-грек (з невеликими застереженнями, про які йшла мова раніше), то є багатий аристократ запросто міг зустрітися в сутичці з простолюдином з глухого містечка, та ще й не отримав доброго виховання. А ось виставити колісницю з гідними кіньми було під силу навіть не кожному багатієві. Древні історики (Ісократ, Плутарх) майже хором розповідають про честолюбстві Алкивиада, що послав на Олімпіаду сім (!) Колісниць. Стільки, крім нього, не посилав ніхто - ні приватна особа, ні цар. Він отримав першу, другу і четверту, за словами Фукідіда, нагороди. Евріпід же вказує, що і третя теж дісталася Алкивиаду.Кінні змагання проводилися на іподромі, що розташовувався на південь від стадіону, який був завдовжки в 4 стадія - близько 770 м. У більш пізній час Ігри тривали сім днів, а в період римського панування століттями встановленими правилами слідували вже не так суворо. У 65 р. н. е..імператор Нерон перетворив Олімпіаду практично на фарс, беручи участь у перегонах в найсильнішому напідпитку і наказавши не випускати глядачів при своєму виступі на мусичне змаганні. Ви, напевно, здивуєтеся, але Нерон став переможцем. Кінець Олімпійських ігор давнини - на 293-ї олімпіаді - поклав набожний римський імператор Феодосій I в 394 р. н. е.., угледівши в них несумісне з християнською вірою язичництво.