- •Предисловие
- •Родословная арабов
- •История плотины Ма'ариба
- •Завоевание Иасриба
- •Туббаа призывает Йемен к своей вере
- •Попытка отвратить арабов от Мекки
- •Сайф ибн Зу Иазан
- •Конец власти персов над Йеменом
- •Потомки Низара ибн Ма'адда
- •Рассказ об идолах арабов
- •Продолжение родословной арабов
- •Дети Абд аль-Мутталиба ибн Хашима
- •Копание источника Замзам
- •Раскол среди курайшитов
- •Союз чести
- •Продолжение истории источника Замзам
- •Рождение Посланника Аллаха
- •История Бахири
- •Война аль-Фиджар
- •История женитьбы Посланника Аллаха на Хадидже
- •Перестройка Священной Каабы
- •Рассказ об аль-Хумсе
- •Предупреждение евреев о приходе Посланника Аллаха
- •Принятие ислама Сальманом
- •Варака ибн Науфаль и его друзья
- •Описание Посланника Аллаха в Евангелии
- •Послание Мухаммада с пророческой миссией
- •Обязанность совершения молитвы
- •Принятие ислама Али, да возвеличит его Аллах
- •Первые мусульмане
- •Явление Пророка своему народу
- •Козни курайшитов
- •Подстрекательство глупцов против Пророка
- •Принятие ислама Хамзой
- •Курайшиты разговаривают с Пророком
- •Попытка Абу Джахля
- •Испытание Пророка
- •Открытое чтение Корана
- •Враждебность неверных к мусульманам
- •Первое переселение на землю Эфиопии
- •Принятие ислама Омаром ибн аль-Хаттабом
- •История с письменным договором
- •Откровения в Коране о курайшитах
- •Возвращение мухаджиров из Эфиопии
- •Нарушение договора
- •Принятие ислама ат-Туфайлом ибн Амр
- •Абу Джахль боится Пророка
- •Пророк побеждает Ракану
- •Делегация от христиан
- •Курайшиты продолжают притеснять мусульман
- •Ночное путешествие и вознесение Пророка
- •Описание Пророка
- •Продолжение рассказа о ночном путешествии Пророка
- •История тех, кто глумился над Пророком
- •Уход Пророка в ат-Таиф
- •Пророк выступает перед племенами
- •Первая присяга в аль-Акабе
- •Первая пятничная молитва
- •Вторая присяга в аль-Акабе
- •К Пророку приходит разрешение начать войну
- •Переселение (хиджра) из Мекки в Медину
- •История дома собраний
- •Переселение Пророка
- •Строительство мечети в Медине
- •Переселение других мухаджиров
- •Первая проповедь Пророка
- •Примирение с евреями
- •Братание между мухаджирами и ансарами
- •История возникновения азана
- •Начало враждебных действий иудеев против Пророка
- •Принятие ислама Абдаллахом ибн Салямом
- •История Мухайрика
- •История лицемеров
- •Изгнание лицемеров из мечети
- •Переговоры с евреями
- •Письмо к иудеям Хайбара
- •Пророк приходит в Бейт аль-Мидрас
- •Абу Бакр приходит в Бейт аль-Мидрас
- •О тех, которые создавали свои партии
- •Наказание за блуд
- •Делегация христиан Наджрана
- •История Ибн Убаййи и Абу Амира
- •Упоминание о болезни некоторых сподвижников Пророка
- •Дата хиджры
- •Поход на Ваддан — первый поход Пророка
- •Отряд Убайды ибн аль-Хариса
- •Поход отряда Хамзы на побережье Красного моря
- •Пророк выравнивает ряды
- •Добыча и пленные
- •Сообщение дочери Пророка Зайнаб
- •Умайр пытается убить Пророка
- •Мусульмане — участники битвы в долине Бадр
- •Погибшие и убитые
- •Курайшиты, попавшие в плен в Бадре
- •Отряд Зайда ибн Харисы в аль-Караду
- •Убийство Кааба ибн аль-Ашрафа
- •Мухаййиса и Хуваййиса
- •Битва при Ухуде
- •Дело Кузмана
- •Смерть Амра ибн аль-Джамуха
- •История Хинды и издевательства над трупом Хамзы
- •Коран о битве при Ухуде
- •Хадисы Посланника Аллаха о битве при Ухуде
- •Битва при колодце Мауна
- •Изгнание Бану ан- Надир в четвертом году хиджры
- •Поход на Зат ар-Рикаа в четвертом году хиджры
- •Последний поход в долину Бадр в четвертый год хиджры
- •Поход против Бану Курайза в пятом году хиджры
- •Раздел добычи
- •Коран о битве у рва
- •Смерть Саада ибн Муаза
- •Смерть Саляма ибн Абу аль-Хукайка
- •Принятие ислама Амром ибн аль-Асом и Халидом ибн аль-Валидом
- •Поход против Бану Лахьян
- •Поход в Зу Карад
- •Поход против Бану аль-Мусталик
- •О клевете против Аиши. История с Аишой
- •Поход в аль-Худайбию
- •Клятва верности
- •Условия перемирия
- •После перемирия
- •Поход в Хайбар в седьмом году хиджры
- •Продолжение истории о Хайбаре
- •История аль-Асвада ар-Раи
- •История аль-Хаджжажа ибн Илата
- •Раздел имущества Хайбара
- •Дело Фадака в истории Хайбара
- •Конец истории Хайбара
- •Приезд Джафара ибн Абу Талиба из Эфиопии
- •Малый хадж в Мекку
- •Поход на Муту
- •Завоевание Мекки
- •Пророк входит в Каабу
- •Принятие ислама Аббасом ибн Мирдасом
- •Халид ибн аль-Валид идет разрушать аль-Уззу
- •Поход в долину Хунайн в восьмом году хиджры
- •Смерть Дурайда ибн ас-Симмы
- •Завоевание ат-Таифа после Хунайна в восьмом году хиджры
- •Добыча, захваченная у хавазинитов, и история ее раздела
- •Ансары выражают недовольство
- •Малое паломничество Пророка
- •Дело Кааба ибн Зухайра
- •Поход в Табук в месяце раджаб девятого года хиджры
- •Вылазка Халида ибн аль-Валида
- •Мечеть ад-Дирар
- •История мусульман, отказавшихся от участия в походе на Табук
- •Племя Сакиф принимает ислам
- •Паломничество мусульман во главе с Абу Бакром
- •Год депутаций и ниспослание суры «аль-Фатх»
- •Приезд делегации Бану Тамим и ниспослание суры «аль-Худжурат»
- •История Амира ибн ат-Туфайла и Арбада ибн Кайса
- •Приезд Диммама ибн Саалабы послом племени Бану Саад
- •Приезд аль-Джаруда во главе делегации племени Абд аль-Кайс
- •Приезд посланцев Бану Ханифа
- •Приезд Зайда аль-Хайла вместе с посланцами Тайй
- •История Ади ибн Хатима
- •Приезд Фарвы ибн Мусайка
- •Приезд Амра ибн Маадикариб
- •Приезд аль-Ашаса ибн Кайс во главе посланцев племени Кинда
- •Приезд Сурада ибн Абдаллаха
- •Прибытие посланца царей химьяритов
- •Принятие ислама Фарвой ибн Амром
- •Принятие ислама Бану аль-Харис ибн Кааб
- •Приезд Рифаа ибн Зайда
- •Послы Хамдана
- •История двух лжепророков
- •Прощальное паломничество
- •Проповедь Посланника Аллаха
- •Походы и битвы, в которых принял участие Пророк
- •Экспедиционные отряды
- •Поход Галиба ибн Абдаллаха против Бану аль-Мулаввах
- •Поход Зайда ибн Харисы против племени Джузам
- •Поход Зайда ибн Харисы против Бану Фазара
- •Поход Абдаллаха ибн Равахи
- •Поход Абдаллаха ибн Унайса для убийства Халида ибн Суфьяна
- •Поход Уйайны ибн Хисна против Бану аль-Анбар
- •Поход Талиба ибн Абдаллаха в земли Бану Мурра
- •Поход Амра ибн аль-Аса в Зат-ас-Саласиль
- •Поход Ибн Абу Хадрада, состоявшийся до завоевания Мекки
- •Поход Ибн Абу Хадрада в аль-Габу
- •Поход Абд ар-Рахмана ибн Ауфа в Думат аль-Джандаль
- •Поход Абу Убайды ибн аль-Джарраха на побережье Красного моря
- •Посылка Амра ибн Умаййи для сражения с Абу Суфьяном ибн Харбом
- •Поход Умайра ибн Адия для убийства Асмы бинт Марван
- •История пленения Сумамы ибн Усала и принятия им ислама
- •Поход Алькамы ибн Муджаззира
- •Отряд Курза ибн Джабара для убийства баджилитов
- •Абу Бакр возглавляет молитву мусульман
- •Кончина Пророка
- •Жены Пророка
- •История выбора преемника Пророка
- •Подготовка Пророка к погребению и погребение
Делегация христиан Наджрана
К Пророку приехала делегация христиан Наджрана, состоящая из шестидесяти верховых. Трое из них были главными: аль-Акиб — правитель общины, главный выразитель их мнения, которому никто не перечил; имя его — Абд аль-Масих; Ас-Саййид — он главный их советчик и вождь их каравана, их главный вершитель дел, его имя — аль-Айхам; Абу Хариса ибн Алькама из рода Бану Бакр ибн Ваиль — епископ, ученый муж, духовный глава, настоятель религиозной школы — мидраса. Абу Хариса пользовался среди них уважением, изучил книги христиан, был большим знатоком их религии. Цари Византии, исповедующие христианство, оказывали ему честь, давали ему деньги, оказывали услуги, построили ему церкви и проявляли к нему всяческое уважение, узнав о его учености, религиозном усердии.
Мулица Абу Харисы споткнулась. Тогда Кауз сказал: «К несчастью того, к кому мы едем!», имея в виду Пророка. Абу Хариса воскликнул: «Это ты несчастный!» Тогда Кауз сказал: «Это почему, брат мой?» Ответил: «Ей-богу, он тот Пророк, которого мы ожидали». Кауз просил его: «Если ты это знаешь, почему же не присоединишься к нему?» Ответил: «Что с нами сделали эти люди? Они оказали нам почет, снабжали деньгами, были добры к нам. Но они его категорически отвергают. Если я это сделаю, то они отнимут у нас все то, что ты видишь».
Эти слова его не понравились его брату Каузу ибн Алькамы, он не подал виду и вскоре после этого принял ислам.
Мне рассказал Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр. Он сказал: «Они приехали к Пророку в Медину, вошли к нему в его мечеть, когда он совершал вечернюю молитву. Они были одеты в одежды священников: рясу, плащи; с ними были люди из племени Бану аль-Харис ибн Кааб на верблюдах.
Увидев их, некоторые сподвижники Пророка воскликнули: «Такой делегации мы еще не видели». Уже наступило время молитвы для них. Они стали молиться в мечети Пророка. Он сказал: «Пускай молятся». Они помолились, обратив свои взоры к Востоку.
С Пророком разговаривали Абу Харис ибн Алькама, аль-Акиб Абд аль-Масих и аль-Айхам. Это были христиане, исповедующие религию царя, хотя с некоторыми различиями. Когда к Пророку обратились эти два христианских священника, он им сказал: «Покоритесь!» (т. е. примите ислам и будьте мусульманами). Они ответили: «Мы приняли ислам». Пророк сказал: «Вы не стали мусульманами». Они сказали: «Нет, мы стали мусульманами еще до тебя». Пророк сказал: «Вы лжете. Вас от ислама удерживает то, что вы верите, что у Аллаха есть сын, а также то, что вы поклоняетесь кресту и едите свинину». Они спросили: «А кто же Его отец, о Мухаммад?» Пророк промолчал и не ответил им. Аллах об этих их словах и различиях в их религии ниспослал начало суры «Аль Имран» до аята, что после восьмидесятого. Он сказал: «Только Аллах, и нет другого божества, кроме него, вечно живого и вечно существующего». Он открыл суру словами, снимающими с Бога все их слова о Нем.
Когда к Пророку пришли весть от Аллаха об этом и решение о разногласиях между Пророком и христианами, а также приказ предать их анафеме, если они откажутся от принятия ислама, Пророк призвал их покориться воле Аллаха. Христиане сказали: «О Абу аль-Касим! Дай нам подумать! Потом мы придем к тебе и дадим ответ на твой призыв». И христиане ушли. Потом они уединились с аль-Акибом, который был авторитетом среди них, и сказали: «О Абд аль-Масих! Как ты полагаешь?» Он ответил: «Ей-богу, о христиане, вы поняли, что Мухаммад — Пророк посланный. Он принес вам решение по делу Христа. Вы знаете, что, когда народ проклял Пророка, а Пророк — народ, никогда (в таком случае) не оставался ни малый, ни старший из них. Если вы этого не сделаете, то вы будете уничтожены. Если вы настаиваете на любви к вашей религии и на продолжении вашего прежнего обращения к Христу, то не враждуйте с этим человеком, вернитесь к себе домой!» Они снова пришли к Пророку и сказали: «О Абу аль-Касим! Мы решили не обмениваться с тобой проклятиями, оставить тебя с твоей религией, а мы вернемся домой к своей религии. Но ты пошли с нами одного человека из своих сподвижников, которого ты выберешь для нас, чтобы он рассудил нас в разногласиях относительно нашего имущества. Вы нас удовлетворяете».
Мухаммад ибн Джафар рассказал: «Тогда Пророк произнес: «Приходите ко мне вечером, я пошлю с вами сильного и верного человека». Омар ибн аль-Хаттаб говорил тогда: «Я никогда так не хотел стать вершителем дел, как тогда. Мне очень захотелось стать тем повелителем. Я пошел на полуденную молитву в точное время (т. е. без опоздания). Когда Посланник Аллаха совершил вместе с нами полуденную молитву, он произнес слова приветствия, потом посмотрел направо и налево. А я начал высовываться, чтобы он меня заметил. Но он все продолжал оглядываться, увидел Абу Убайду ибн аль-Джарраха, позвал его и сказал: «Иди вместе с ними и рассуди их по справедливости в том, в чем они расходятся». Омар говорил: «Так это дело досталось Убайде, а не мне».
