- •Предисловие
- •Родословная арабов
- •История плотины Ма'ариба
- •Завоевание Иасриба
- •Туббаа призывает Йемен к своей вере
- •Попытка отвратить арабов от Мекки
- •Сайф ибн Зу Иазан
- •Конец власти персов над Йеменом
- •Потомки Низара ибн Ма'адда
- •Рассказ об идолах арабов
- •Продолжение родословной арабов
- •Дети Абд аль-Мутталиба ибн Хашима
- •Копание источника Замзам
- •Раскол среди курайшитов
- •Союз чести
- •Продолжение истории источника Замзам
- •Рождение Посланника Аллаха
- •История Бахири
- •Война аль-Фиджар
- •История женитьбы Посланника Аллаха на Хадидже
- •Перестройка Священной Каабы
- •Рассказ об аль-Хумсе
- •Предупреждение евреев о приходе Посланника Аллаха
- •Принятие ислама Сальманом
- •Варака ибн Науфаль и его друзья
- •Описание Посланника Аллаха в Евангелии
- •Послание Мухаммада с пророческой миссией
- •Обязанность совершения молитвы
- •Принятие ислама Али, да возвеличит его Аллах
- •Первые мусульмане
- •Явление Пророка своему народу
- •Козни курайшитов
- •Подстрекательство глупцов против Пророка
- •Принятие ислама Хамзой
- •Курайшиты разговаривают с Пророком
- •Попытка Абу Джахля
- •Испытание Пророка
- •Открытое чтение Корана
- •Враждебность неверных к мусульманам
- •Первое переселение на землю Эфиопии
- •Принятие ислама Омаром ибн аль-Хаттабом
- •История с письменным договором
- •Откровения в Коране о курайшитах
- •Возвращение мухаджиров из Эфиопии
- •Нарушение договора
- •Принятие ислама ат-Туфайлом ибн Амр
- •Абу Джахль боится Пророка
- •Пророк побеждает Ракану
- •Делегация от христиан
- •Курайшиты продолжают притеснять мусульман
- •Ночное путешествие и вознесение Пророка
- •Описание Пророка
- •Продолжение рассказа о ночном путешествии Пророка
- •История тех, кто глумился над Пророком
- •Уход Пророка в ат-Таиф
- •Пророк выступает перед племенами
- •Первая присяга в аль-Акабе
- •Первая пятничная молитва
- •Вторая присяга в аль-Акабе
- •К Пророку приходит разрешение начать войну
- •Переселение (хиджра) из Мекки в Медину
- •История дома собраний
- •Переселение Пророка
- •Строительство мечети в Медине
- •Переселение других мухаджиров
- •Первая проповедь Пророка
- •Примирение с евреями
- •Братание между мухаджирами и ансарами
- •История возникновения азана
- •Начало враждебных действий иудеев против Пророка
- •Принятие ислама Абдаллахом ибн Салямом
- •История Мухайрика
- •История лицемеров
- •Изгнание лицемеров из мечети
- •Переговоры с евреями
- •Письмо к иудеям Хайбара
- •Пророк приходит в Бейт аль-Мидрас
- •Абу Бакр приходит в Бейт аль-Мидрас
- •О тех, которые создавали свои партии
- •Наказание за блуд
- •Делегация христиан Наджрана
- •История Ибн Убаййи и Абу Амира
- •Упоминание о болезни некоторых сподвижников Пророка
- •Дата хиджры
- •Поход на Ваддан — первый поход Пророка
- •Отряд Убайды ибн аль-Хариса
- •Поход отряда Хамзы на побережье Красного моря
- •Пророк выравнивает ряды
- •Добыча и пленные
- •Сообщение дочери Пророка Зайнаб
- •Умайр пытается убить Пророка
- •Мусульмане — участники битвы в долине Бадр
- •Погибшие и убитые
- •Курайшиты, попавшие в плен в Бадре
- •Отряд Зайда ибн Харисы в аль-Караду
- •Убийство Кааба ибн аль-Ашрафа
- •Мухаййиса и Хуваййиса
- •Битва при Ухуде
- •Дело Кузмана
- •Смерть Амра ибн аль-Джамуха
- •История Хинды и издевательства над трупом Хамзы
- •Коран о битве при Ухуде
- •Хадисы Посланника Аллаха о битве при Ухуде
- •Битва при колодце Мауна
- •Изгнание Бану ан- Надир в четвертом году хиджры
- •Поход на Зат ар-Рикаа в четвертом году хиджры
- •Последний поход в долину Бадр в четвертый год хиджры
- •Поход против Бану Курайза в пятом году хиджры
- •Раздел добычи
- •Коран о битве у рва
- •Смерть Саада ибн Муаза
- •Смерть Саляма ибн Абу аль-Хукайка
- •Принятие ислама Амром ибн аль-Асом и Халидом ибн аль-Валидом
- •Поход против Бану Лахьян
- •Поход в Зу Карад
- •Поход против Бану аль-Мусталик
- •О клевете против Аиши. История с Аишой
- •Поход в аль-Худайбию
- •Клятва верности
- •Условия перемирия
- •После перемирия
- •Поход в Хайбар в седьмом году хиджры
- •Продолжение истории о Хайбаре
- •История аль-Асвада ар-Раи
- •История аль-Хаджжажа ибн Илата
- •Раздел имущества Хайбара
- •Дело Фадака в истории Хайбара
- •Конец истории Хайбара
- •Приезд Джафара ибн Абу Талиба из Эфиопии
- •Малый хадж в Мекку
- •Поход на Муту
- •Завоевание Мекки
- •Пророк входит в Каабу
- •Принятие ислама Аббасом ибн Мирдасом
- •Халид ибн аль-Валид идет разрушать аль-Уззу
- •Поход в долину Хунайн в восьмом году хиджры
- •Смерть Дурайда ибн ас-Симмы
- •Завоевание ат-Таифа после Хунайна в восьмом году хиджры
- •Добыча, захваченная у хавазинитов, и история ее раздела
- •Ансары выражают недовольство
- •Малое паломничество Пророка
- •Дело Кааба ибн Зухайра
- •Поход в Табук в месяце раджаб девятого года хиджры
- •Вылазка Халида ибн аль-Валида
- •Мечеть ад-Дирар
- •История мусульман, отказавшихся от участия в походе на Табук
- •Племя Сакиф принимает ислам
- •Паломничество мусульман во главе с Абу Бакром
- •Год депутаций и ниспослание суры «аль-Фатх»
- •Приезд делегации Бану Тамим и ниспослание суры «аль-Худжурат»
- •История Амира ибн ат-Туфайла и Арбада ибн Кайса
- •Приезд Диммама ибн Саалабы послом племени Бану Саад
- •Приезд аль-Джаруда во главе делегации племени Абд аль-Кайс
- •Приезд посланцев Бану Ханифа
- •Приезд Зайда аль-Хайла вместе с посланцами Тайй
- •История Ади ибн Хатима
- •Приезд Фарвы ибн Мусайка
- •Приезд Амра ибн Маадикариб
- •Приезд аль-Ашаса ибн Кайс во главе посланцев племени Кинда
- •Приезд Сурада ибн Абдаллаха
- •Прибытие посланца царей химьяритов
- •Принятие ислама Фарвой ибн Амром
- •Принятие ислама Бану аль-Харис ибн Кааб
- •Приезд Рифаа ибн Зайда
- •Послы Хамдана
- •История двух лжепророков
- •Прощальное паломничество
- •Проповедь Посланника Аллаха
- •Походы и битвы, в которых принял участие Пророк
- •Экспедиционные отряды
- •Поход Галиба ибн Абдаллаха против Бану аль-Мулаввах
- •Поход Зайда ибн Харисы против племени Джузам
- •Поход Зайда ибн Харисы против Бану Фазара
- •Поход Абдаллаха ибн Равахи
- •Поход Абдаллаха ибн Унайса для убийства Халида ибн Суфьяна
- •Поход Уйайны ибн Хисна против Бану аль-Анбар
- •Поход Талиба ибн Абдаллаха в земли Бану Мурра
- •Поход Амра ибн аль-Аса в Зат-ас-Саласиль
- •Поход Ибн Абу Хадрада, состоявшийся до завоевания Мекки
- •Поход Ибн Абу Хадрада в аль-Габу
- •Поход Абд ар-Рахмана ибн Ауфа в Думат аль-Джандаль
- •Поход Абу Убайды ибн аль-Джарраха на побережье Красного моря
- •Посылка Амра ибн Умаййи для сражения с Абу Суфьяном ибн Харбом
- •Поход Умайра ибн Адия для убийства Асмы бинт Марван
- •История пленения Сумамы ибн Усала и принятия им ислама
- •Поход Алькамы ибн Муджаззира
- •Отряд Курза ибн Джабара для убийства баджилитов
- •Абу Бакр возглавляет молитву мусульман
- •Кончина Пророка
- •Жены Пророка
- •История выбора преемника Пророка
- •Подготовка Пророка к погребению и погребение
Перестройка Священной Каабы
Когда Посланник Аллаха достиг 35 лет, курайшиты собрались перестроить Каабу. Они намеревались покрыть ее крышей, потому что боялись ее разрушения. Она представляла собой сложенные друг на друга скальные камни выше человеческого роста. Они хотели поднять ее и сделать над ней крышу, потому что некоторые люди украли сокровища Каабы. Они обычно хранились в колодце внутри Каабы. Сокровища нашли у Дувейки, вольноотпущенника рода Бану Мулайх ибн Амр из племени Хуза'а. (Ибн Хишам сказал: «Курайшиты отрубили ему руку».) Море выбросило на берег вблизи Джирды корабль одного из купцов Византии. Корабль разбился. Взяли из него деревянные части, чтобы сделать из них крышу для Каабы. В Мекке был некий копт — плотник. Он изготовил для них то, что им нужно было. Из колодца Каабы выходила змея, туда бросали каждый день пищу для нее. Змея грелась на солнце на стене Каабы, и они ее почитали. Кто бы к ней ни приближался, она поднимала голову, шипела и открывала пасть. Они ее боялись.
Однажды змея, как обычно, выползла и грелась на солнце на стене Каабы. Аллах послал к ней птицу. Она схватила змею и унесла ее. Курайшиты сказали: «Мы надеемся, что Аллах согласился с тем, что мы хотим сделать. У нас есть хороший работник. У нас есть дерево. Аллах избавил нас от змеи».
Когда решили разобрать ее и вновь построить, Абу Вахб ибн Амр подошел и снял с Каабы один камень. Камень соскочил с его руки и вернулся на свое место. Он сказал: «О собрание курайшитов! Используйте в ее строительстве только то, что вами добыто добром. Нельзя использовать в ее строительстве то, что добыто неправедным путем, ростовщичеством и притеснением кого-нибудь из людей».
Потом курайшиты разделили Каабу: выломать дверь выпало на долю Бану Абд Манаф и Зухры; место между Черным углом и Йеменским утлом — на долю Бану Махзум и племенам курайшитов, которые к ним присоединились. Задняя часть Каабы досталась племенам Бану Джумах ибн Амр и Сахм ибн Амр. А место аль-Худжр пришлось на долю Бану Абд ад-Дар, Бану Асад, Бану Адий, а вся эта часть называется аль-Хатим. Потом люди испугались разрушить ее. Аль-Валид сын аль-Мугиры сказал: «Я первый начну разрушать ее». Он взял кирку, потом подошел к Каабе, говоря: «О Боже! Мы хотим только добра!» Потом он разрушил ее со стороны двух углов. Люди выжидали в эту ночь. Они сказали: «Посмотрим, если с ним что-то случится, то ничего не будем разрушать и вернем все, как было. Если же с ним ничего не случится, это значит, что Бог согласен с нашим действием, и мы разрушим». Аль-Валид встал после ночи и отправился на свою работу. И он стал разрушать и вместе с ним начали разрушать и другие люди, пока не разрушили до фундамента, заложенного Ибрахимом. Дошли до зеленых камней, похожих на горб верблюда, как бы спаянных друг с другом.
Мне рассказали, что курайшиты обнаружили в колонне Каабы Письмо на средне ассирийском языке и не знали, что это такое, пока не прочитал его им один иудей. Вот оно: «Я Бог, владетель Мекки. Я создал ее в день, когда создал небеса и землю, засветил солнце и луну. Я окружил ее семью чистейшими ангелами. И она будет, пока будут стоять две горы ее. Благословение жителям ее в воде и молоке».
Мне рассказали, что они нашли в месте в храме под названием аль-Макам письмо, в котором было написано: «Мекка — священный дом Аллаха. К ней пища придет тремя путями, которых не разрешит первый из ее жителей».
Потом племена курайшитов собрали камни для строительства Каабы. Каждое племя собирало камни отдельно. Потом они построили ее, пока строительство не дошло до Черного камня. Они заспорили из-за него: каждое племя хотело поднять его на свое место без других племен. Начали вести переговоры, договариваться и подготавливались к войне. Люди из племени Бану Абд ад-Дар принесли сосуд, наполненный кровью. Потом племена Абд ад-Дар и Адий заключили между собой договор выступать вместе вплоть до смерти, опускали руки в этот сосуд с кровью и облизывали. Отсюда стали их называть «облизывающие кровь». В таком положении курайшиты провели четыре или пять суток. Потом они собрались в мечети и стали советоваться и спорить. Некоторые рассказчики утверждают, что Абу Умаййа ибн аль-Мугира, который был в том году самым старшим по возрасту среди всех курайшитов, сказал: «О собрание курайшитов! Пусть рассудит вас первый вошедший в дверь этого храма». Они так и сделали. Первым вошедшим человеком был Посланник Аллаха. Когда они увидели его, сказали: «Это — Правдивый. Мы согласны. Это — Мухаммад». Когда он подошел к ним, ему рассказали об этом деле. Мухаммад сказал: «Принесите мне ткань!»
Ему принесли ее. Он взял Черный камень и положил его на ткань своими руками. Потом сказал: «Пусть каждое племя возьмется за одну из сторон ткани, и потом поднимите его все вместе». Они так и сделали. Когда донесли камень на свое место, Мухаммад положил его своими руками в стенку и обмазал его раствором.
