
- •30 Лет. Ты помнил о Морозове только то, что он боролся за колхозный строй и
- •1. Я всегда ( с октябрятского возраста, между прочим ) был настроен
- •2. Начало 80-х, мне 25. Заканчивая физмат пединститута, работаю на небольшом
- •21 Августа. Арест гкчп, запрет Ельциным коммунистической партии, конфискация
- •1 Января 92 года ), назначаемые этим директором. Упразднялись кустовые звенья
- •5. 1992 Год. Ты, конечно, помнишь - для большинства это был смутный год.
- •1. Морозов-отец не был кулаком. Правда, его отец ( дед Павлика ) был хотя и
- •7. Заслуги пионера Морозова перед Советской властью в рассказе описываются
- •1. Собираясь строить теорию идеальной цивилизации ( тиц ), мы, честно
- •4. Да, мы с тобой не профессионалы, не специалисты, мы можем напортачить,
- •5. Что ж, может быть уже завтра какой-нибудь гигант мысли или научный
- •14 Века наступил упадок Монгольской цивилизации ( смотри определение ).
- •20 Лет назад, когда мы были молодыми, и 30 лет назад, когда мы были еще
- •1. Будем считать, что ндивидуальная культура человека - это уровень развития
- •2. Мы уже договорились, что культура есть некое произведение языка, духа,
- •3. Писатель Борис Васильев как-то сказал ( "Радио России", 20.09.2000 ), что
- •90% Евреи, подавляющее большинство которых ощущает себя и свое потомство единым
- •9 Веке нашей эры. И какая ! Прибить вместо печати русский щит к вратам самого
- •2. Теперь о территории. Слово "отдельная" ( территория ) подчеркивает, что
- •3. Про культуру и экономику последнее определение цивилизации ничего нового
- •2/3 Взрослого населения лишь недавно научились читать и писать. Загвоздка в
- •1917 Года большевиков было чуть больше 20.000 ). Если к большевикам прибавить
- •30 ( А тем более - до 40 процентов ) равнозначно хозяйственному застою и
- •1929-30 Годы. Государственная промышленность выигрывает конкуренцию у
- •20 Миллионов средних и крупных мерзавцев. А от них – на те 40 млн., культурно
- •1. Ты спрашиваешь, почему антисталинцы оказались такими твердолобыми и не
- •2000 Года наступит эпоха всеобщего процветания. Я намеревался сохранить ссср в
- •1988 Году закипел.
- •1937-38 Годов, когда русские пошли за грузином Сталиным. Но Иосиф Виссарионович
- •1989-91 Годы было не видимое спаивание ( чтобы приручить и держать на поводке )
- •2. Почему троцкисты не сразу пошли на свержение и.В.Сталина.
- •3. Неужто Сталин такой хороший - ни сучка, ни задоринки ? Вопрос понял,
- •1937-38 Годах и далее правил единолично, как царь. На самом деле расстреляно
- •1952 Году он стал главным редактором главной газеты "Правда".
- •4. Нет, я не забыл, вот сейчас и расскажу о "структурах повседневности" и о
- •1933 Года почти все единоличники вступили в колхозы, а правительство помогло
- •0,07 Процента всей промышленной продукции ) - тогда некоторые контры попытались
- •6. О логике. Мы с тобой уже касались вопроса о правилах рассуждений ( ну,
- •1. Народ в России стал плохо жить - вот, по-твоему, суть кризиса. Но что
- •2. Ага, теперь ты говоришь, что кризис – это когда в стране бардак. Какой
- •3. Кризис цивилизации, говоришь, есть недовольство в течение долгого времени
- •2.5 Млн. Семей.
- •4. Кризис в том, что уменьшается численность популяции Русской цивилизации.
- •5. Признак кризиса ты видишь в том, что близ твоего дома проходит железная
- •1919-1946, В основном - европейских государств.
2. Теперь о территории. Слово "отдельная" ( территория ) подчеркивает, что
разные ( здесь : не пересекающиеся ) цивилизации не могут иметь хоть сколько-то
общей площади, т.е. одна и та же территория либо не принадлежит ни одной
цивилизации ( например, не заселена, как Антарктида ), либо принадлежит только
одной невложенной цивилизации ( территория принадлежит двум цивилизациям, если
только принадлежит вложенной цивилизации ). И еще это слово поможет нам, с
одной стороны, не запутаться в некоторых частностях, а с другой - многие
частные случаи прояснять.
Но прежде рассмотрения примеров объяснимся насчет понятия принадлежности
территории вообще. Тут есть одна тонкость. Дело в том, что в третьей части
нашей встречи, когда изложение теории пойдет более строго, некоторые законы и
определения будут звучать не совсем так, как сейчас. Поэтому прошу тебя считать
нынешние формулировки предварительными. Сейчас для нас главное - притирка хода
мыслей. А что касается "принадлежности", то возьмем пока за основу следующее :
* говорят, что территория а1 принадлежит цивилизации А, если на
ней проживают только представители цивилизации А.
Ну-с, как тебе такое определение ? Нравится, говоришь ? Нет, "нравиться" -
это не мужское слово, и не научное - ты выразись более строго. Тренируйся.
Итак, каково твое мнение о данной формулировке ? Краткая, емкая и точная,
говоришь ?
А я ведь пошутил, подсунул тебе старую ( точнее, устаревшую ) версию, от
которой сам уже отказался. Посуди сам : в реальном мире Москва, как часть
цивилизации , принадлежит России - это ясно как божий день. То, что территория
Москвы принадлежит территории ( и стране ! ) Россия - тоже очевидно, ясно,
понятно и реально - можно голову давать на отсечение. Но если мы хотим строить
хорошую теорию, т.е. соответствующую ( параллельную ) реальному миру - значит,
и в теории территория объекта а1-Москва должна принадлежать цивилизации А-
Россия. Однако, по только что заявленному определению территория объекта
Москва никак не может принадлежать объекту "цивилизация Россия", потому что на
территории объекта Москва проживают представители не только ОГЛ-русские, и
более того - не только ОГЛ-россияне. В Москве годами проживают, например,
иностранные дипломаты и беженцы из других стран. Может, я про кого-то еще забыл
- все равно этого достаточно, чтобы Москва не подпадала под определение
принадлежности территории, ведь упомянутые лица, действительно, про-жи-ва-ют в
Москве.
Сам я тоже не сразу заметил ошибку : чуть порадовался удачной формулировке и
ринулся строить теорию дальше. Заподозрил же, а потом и открыл неладное в
определении - когда рассматривал вложенные территории вложенных цивилизаций.
Так что придется нам подправить данное определение - не исключать же нам и
вправду Москву из России.
Что, брат, сможешь сам исправить ошибку ? Правильно, слово "только"
оказалось лишним, а поэтому :
* говорят, что территория а1 принадлежит цивилизации А, если на
ней проживают представители цивилизации А.
И все бы оно ничего - да больно уж просто дело устраивается. Этак возьмем мы
да и зашлем в какую-нибудь цивилизацию Б ( например, США ) своего человека, и
станем втихаря от американцев считать его конспиративную квартиру территорией,
принадлежащей Русской цивилизации. А что - все по науке, по определению.
Ну, конечно, чепуха - просто я опять пошутил ! Однако, давай отодвинем пока
эмоции и попробуем убедиться в ошибке по-научному же. Существует такой
неформальный логический прием : доведение ситуации до абсурда – соответствует
доказательству от противного в логике формальной математической. Суть его
такова : якобы для иллюстрации некоего высказывания ( утверждения,
предположения, а в нашем случае – определения ) приводится цепочка примеров,
причем такая, что первый пример кажется очевидным, второй пример похож на
первый, но не так очевиден ; третий пример похож на второй, но менее похож на
первый и еще менее второго очевиден – и т.д., пока очередной пример не окажется
очевидно абсурдным. Тогда говорят : поскольку из истинной посылки при
правильных рассуждениях не может следовать ложь - значит, посылка ( в нашем
случае - определение ) сама была ложной ( плохой, неправильной, чепуховой ).
Мы имеем определение, из которого следует, что, заслав своего лазутчика в
чужую цивилизацию, мы вправе считать место его проживания территорией нашей
цивилизации. Теперь приведем первый, совсем нехитрый пример : наш человек в США
может иметь сибирское происхождение - а почему бы и нет.
Итак, перекрашиваем огроменного сибиряка под негра и забрасываем его (
вместе с хорошо сделанным паспортом, настоящими долларами и кой-каким
хозяйственным инвентарем ) в болотистые леса верховья Миссисипи. Там наш
сибиряк устраивает неприступную ( а наши сибиряки по-другому и не умеют )
таежную заимку с кедровым частоколом. А потом берет и объявляет место своего
проживания российской территорией. Все по науке !
Но возможен и другой, тоже естественный пример : наш посланец может быть
статным рязанским ( либо же - курским или орловским, тверским или ярославским,
брянским или смоленским и т.д. ) мужиком. А отсюда уже следует, что события
будут идти несколько другим чередом. Засланный мужичара ( только бороду надо
отстричь для маскировки ) при паспорте и деньгах, а также с хозяйственными
принадлежностями, обустраивается где-нибудь на северо-западе США. Там он
по-русски добротно ( а нормальный русский мужик по-другому и не может ) ставит
дом, подсобные постройки, огораживает все это дело и... Более привыкший к
открытым пространствам, чем сибиряк, мужик объявляет частью российской
территории весь административный округ своего проживания.
Следующий пример : в те же США можно отправить лихого донского казака-
казачину ( правда, усы придется сбрить ). А естественным следствием отсюда
является то, что, прибыв в центральную степную часть США и возведя в чистом
поле ( по тамошнему - прерии ) крепкий ( по-другому казаки и не знают ) хутор,
казак возьмет да и заявит :"Теперь это - русское раздолье !". А всю территорию
страны своего проживания объявит зоной интересов, сферой влияния и просто
частью Российской Федерации.
Да, теперь - полный абсурд. А если рассуждать дальше, то глупость положения
описать культурными словами будет трудно. Например, не секрет, что в Америке
уже проживают наши шпионы - так что мы можем и без специального заявления
считать ( по определению ) территорию США своей. А, кстати - у нас ведь в
России тоже есть засланные, и постоянно проживающие, американские шпионы...
Все, культурные слова кончились, пора делать главный вывод из темы
проживания : поскольку абсурдным является следствие, а мы рассуждали правильно,
то значит, абсурдной была сама логическая посылка о том, что наше определение
принадлежности территории к конкретной цивилизации верно. То есть, определение
надо снова подправить !
А вот это - правильная мысль : засылать надежных людей вместе с семьями. Ты
не смотри, что я улыбаюсь - идея действительно хорошая. В самом деле, из чего
мы интуитивно исходим, пытаясь создать теорию идеальной цивилизации ( ТИЦ ) ?
Из ощущения того, что объекты типа цивилизация реально существуют. Так ? В свою
очередь это по сути означает, что существуют определенные группы людей ( ОГЛ ),
однозначно причисляющие себя к определенной одной и только одной группе. Одним
словом, не мудрствуя, надо признаться, что мы интуитивно исходим из того, что
вообще большинство людей определенно причисляют себя к какой-нибудь конкретной
группе-цивилизации. И наотрез не желают связывать себя и свое потомство с
какой-нибудь другой цивилизацией.
С этим трудно спорить - видимо, это закон природы. Во всяком случае, этим
законом естественным образом объясняется недолюбливание представителями одних
цивилизаций ( стран ) представителей цивилизаций других. Причем даже тогда,
когда несколько стран под давлением каких-то обстоятельств сбиваются в союз. А
еще, если признать этот закон ( попробуй-ка, сам его сформулируй ), становится
понятной ( если не единственная, то одна из основных ) причина постоянных
трений между цивилизациями. Трения эти - давай называть вещи своими именами -
называются борьбой цивилизаций, которая идет постоянно, повсеместно и
всеобъемлюще, т.е. в культурном, политическом, экономическом, территориальном и
других отношениях.
Ты вот предложил соревнование в количественном отношении - а почему бы и
нет ! Внедряем в чужую цивилизацию своих верных людей вместе с семьями ( под
видом, например, политических беженцев ). Там они бурно и патриотично
размножаются и через 3-5 лет удваивают свою численность. Еще через 3-5 лет их
становится уже втрое больше, чем вначале. А через 20 лет потомство начнут
давать уже их дети, воспитанные в духе поклонения перед Россией.
Пусть, например, наши отправятся в США. Размножившись до небольшой прослойки
тамошнего общества, наши спецэмигранты с потомками, воспитанные на русских
песнях и брюках клеш ( конечно, это формальный признак, главное - в стиле
мышления ), в один прекрасный день начнут постепенно раскачивать-расшатывать
американское общество приблизительно с такой припевки :"Песни у нас в Америке
примитивные, одежда - тоже не самая лучшая, строгости и порядка - не хватает. А
вот в России..."
Стоп, технологию такой диверсии мы разберем позже. Скажи-ка мне лучше : чего
это теперь ты разулыбался ? Красиво фантазирую, говоришь ? А ты, браток,
вспомни, о чем ты говорил мне по телефону по поводу нынешнего твоего приезда ?
Не ты ли говорил, что надо что-то делать, не ты ли матерился на чем свет стоит,
что наши русские улицы заполонили черномазые ? Вот тебе и доказательство, что
внутри одного общества ( в данном случае, русского ) можно создать прослойку из
представителей другого общества или обществ. А помнишь, ты еще говорил, что
пришельцы ведут себя наступательно и нагло, причем - сохраняя свой язык и
манеры поведения ? Вот видишь - значит, можно создать в чужом обществе не
простую, а прослойку сплоченную, с твердыми установками.
А не скажешь ли ты мне, братец, какой формальный признак имели в молодости
те, которые раскачивали советское общество изнутри ( а потом, когда советское
общество проходило трудный и драматичный период застоя, они в нужный момент
сплотились, назвали себя демократами и сумели-таки сделать решающий толчок к
развалу Советского Союза и погибели Советской власти ) ? А ведь ихние СМИ
нет-нет да и проговариваются об этом, пусть формальном, признаке : нынешние
демократы в молодости - приверженцы и обожатели джаза и брюк-дудочек ! А
называли тогда демократов (вторая половина 50-х – первая половина 60-х годов )
стилягами.
Да, мы с тобой тоже носили одно время брюки-дудочки ( джаз, правда, мы не
любили ). Ты, помню, - "чтобы не отстать от других", я - для разнообразия. Но
разве мы были ярыми любителями "дудочек" ? Другое дело - настоящие стиляги.
Теперь некоторые из них, развалясь перед телекамерой в какой-нибудь передаче,
открыто заявляют, что они были принципиальными сторонниками джаза и узких брюк
в знак протеста против тоталитарной, мрачной, гнусной и даже
человеконенавистнической советской власти.
Ну и что с того, что ты только один раз слышал откровение про джаз, брюки,
прическу и еще что-то ? Да ты ведь по телеку смотришь в основном футболы,
баскетболы и теннисы. До недавнего времени политические ток-шоу были для тебя
лишь развлечением и отдыхом от спортивных передач. Ты ахал, привставая : вот
это сказанул, вот это загнул !
Я же эти ток-шоу, где кишмя кишат либералы, смотрю по-другому. Например, по
этим передачам я изучаю психологию – в частности, психологию группы. Еще по
этим шоам я изучаю политические технологии, для незаметного большинству
телезрителей – но очень эффективного - применения которых и устраиваются
телевизионные междусобойчики. Кроме того, вглядываясь в эти сборища, можно
получать ответы на такие, например, вопросы : каковы источники и составные
части либерализма, насколько изменчивы во времени основы либеральной философии,
какими ухищрениями прививают либералы черты своего мышления нормальным людям,
каково настроение в среде либералов и т.д. Наконец, глядя на эти содомы, я
подзаряжаю, подогреваю и заостряю свою злость на либералов, которая притупляется
в повседневной суете.
И вот благодаря этой-то злости мне и удается более остро чувствовать мелочи,
больше подмечать закономерностей, точнее распознавать ложь.
Но вернемся к развязным откровениям победивших либералов. Настоящую правду я
лично слышал от либерал-демократов лишь пару раз за 15 лет "реформ".
Попробуй-ка сам со своих социальной и национальной позиций разглядеть истинную
юношескую любовь нынешней правящей стаи и околовластной разношерстной тусовки.
Что все они упорно "стесняются" договаривать ? Напрягись - ты же знаешь жизнь,
не первый раз, как говорится, замужем. Правильно - молодец, рабочий класс ! Ну
конечно же - не к джазу и брюкам, а к далекой Америке испытывают до сих пор они
страстную любовь - там, в Америке их духовно родная цивилизация. Там их молочные
реки с кисельными берегами – в Америке, где будто бы люди живут припеваючи, где,
якобы, все позволено. И сколько ни кормило их советское государство - они все
равно в лес смотрели. Одно слово - враги !
Пример этот показывает, что в чужом обществе можно создать прослойку не
только сплоченную, но и победоносную. И никакой тут красивости, и никакой нет
фантастичности.
Чего ж ты, братишка, не улыбаешься, чего ж ты задумался ? Вернись на землю и
давай, диктуй свою гениальную поправку, записываю для будущих поколений :
* говорят, что территория а1 принадлежит цивилизации А, если
большинство проживающих на ней относятся к цивилизации А.
Не-ет, рано радуешься. А ты глянь в окно во двор : видишь детишек, играющих
на куче песка ? Так вот, территорию бывшей песочницы ( это вам не Советская
власть - хватит и простой, еще прошлогодней кучки ! ) придется исключить из
состава Российской Федерации. Да потому, что на этом месте проживать никто не
проживает.
Никто не проживает ( надеюсь, мы одинаково понимаем слово "проживать" ) пока
на дне рек, озер и морей, но их территория в большинстве случаев все равно
принадлежит конкретной цивилизации. Так в реальном мире матушка-Волга вместе с
ее довольно большими территориями водной поверхности и дна - однозначно
принадлежит Русской цивилизации. Точно так же никто, например, не проживает на
огромной ледовой территории русского моря Лаптевых.
А в Москве, говорят, есть несколько больших общежитий, в которых проживают
одни китайцы ( многие - с семьями ), не имеющими российского гражданства ;
причем некоторые вообще не имеют документов, разрешающих хоть временное
проживание в России. Русские там не проживают. Так что же - исключать что ли из
территории России территорию этих, построенных советскими людьми, общежитий,
заодно с территориями наших необитаемых ( в смысле проживания ) рек, лесов,
полей и морей - раз они не подходят под теорию ? Ну уж нет !
Да, мы зашли в тупик. Мы шли правильными шагами, но не в ту сторону. Теорию
придется исправить, хотя бывают случаи ( их мы в свое время рассмотрим ), когда
изменять надо действительность. Еще хочешь попробовать ? Пожалуйста, записываю :
* говорят, что территория а1 принадлежит цивилизации А, если она
подпадает под государственную юрисдикцию цивилизации А.
Э-ка, ты загнул - юрисдикция, да еще государственная ! И почему именно
"подпадает", а не "подбегает", не "стоит", не "ложится" и не "падает" ? Ха-ха.
Как говорится - будь проще, и народ к тебе потянется.
Однако, с новым ходом мысли я согласен, так что давай остановимся на таком
определении :
* говорят, что территория а1 принадлежит цивилизации А, если на
ней выполняются решения органов управления цивилизации А.
Ну, чё ты смеёсся ? Уел брата, да ? Конечно, "о'рган" - а не "орга'н" и не
"член". Совсем напрасно смеешься : формулировка хорошая, и я, между прочим,
чуть не поседел, ее оттачивая. Каких только я вариантов не подставлял в это
определение ! Среди них были и "органы власти", и "законы цивилизации А", и
"решения лиц, принадлежащих цивилизации А", и твоя любимая "государственная
юрисдикция" - все равно, каждый раз я либо находил весомый контрдовод ( чаще
всего это был исторический контрпример ), либо, при последующем построении
теории, заходил в логический тупик, либо при развитии теории попадал в
неопределенную ситуацию, выйти из которой можно было, только изменив
определение принадлежности территории.
Вот, допустим, мы бы определили так : территория принадлежит цивилизации А,
если на ней выполняются решения лиц, принадлежащих цивилизации А. Допустим еще,
что А - это Немецкая цивилизация. Тогда получается, что если Россия
( цивилизация Б ) сдает в аренду какую-то свою территорию ( с пшеничным полем
или часовым заводом - не важно ) какому-нибудь немецкому денежному мешку, то
эта территория России уже не принадлежит. И все по науке, по данному
определению !
А что - представь, что немец злостный попался, в России жить не хочет ; он
поставил на заводе своего управляющего и укатил домой. То, что умотал отсюдова
- хрен с ним, скатертью дорожка ; но ведь на территории завода выполняются его
распоряжения ! И не только чисто производственные : он может ( я имею в виду
нормальную форму аренды ) сдавать часть площади в субаренду, может на заводе
устроить квартиру для нужных людей, может по-другому расположить
цветочные клумбы, может перекрасить забор и т.д. И что толку, что российские
финансовые органы контролируют процент вывоз капитала за границу, милиция имеет
право искать на территории завода сбежавших от нее преступников, а
природоохранные органы следят за сохранностью ценных пород деревьев на
заводском дворе и т.д. Тут вопрос ребром : на территории ( завода ) выполняются
решения представителя Немецкой цивилизации ( количество и качество их
определение не ограничивает - значит, достаточно хотя бы одного ) ? Все, сливай
воду - данная территория ( в данное время ) Русской цивилизации не принадлежит,
а принадлежит Немецкой цивилизации. Чушь, конечно !
Зато если определяющим, насчет принадлежности территории, является
"выполнение решений органов управления цивилизации" ( опять же - хотя бы одного
), то тут уж, извини-подвинься, земля под вышеупомянутым заводом остается нашей
на вполне законном ( вернее - научном ) основании. И пусть германец хоть сто
раз дает распоряжения, и сто раз забор перекрашивает - никакого значения это
уже не имеет.
Но, главное, теоретически обоснованно нашими остаются не только дома и
песочницы, но и все московские общежития, все российские реки, луга, горы, моря
и т.д. и т.п. Вот, что значит правильное определение ! А ты кривишься - теория,
теория...
Ну ладно, шучу - не кривишься, а улыбаешься. И это хорошо. Не зря ведь
говорят, что нельзя серьезные вопросы решать с унылой рожей. Большое дело можно
делать азартно или даже весело, можно делать яро или даже со злостью. Но нельзя
браться за дело, наполнившись унылостью и мрачной озабоченностью, безверием и
безнадежностью. В крайнем случае, уж лучше быть чокнутым оптимистом, чем
здравомыслящим пессимистом.
Мне, кстати, из формулировок о разнице между оптимистом и пессимистом более
всего нравится следующая ( как вариант, я это слышал про разницу между мужчиной
и женщиной ) : при каждом малейшем ухудшении обстоятельств пессимист хнычет,
что, мол, все пропало и что хуже быть не может, а оптимист радостно потирает
руки и бодро отвечает, что пропало еще не все, и скоро дела могут пойти еще
хуже.
Заметь, кстати, такое - по-моему, незряшное - совпадение. В одной песне (
слова, кажется, Феликса Чуева ) поется о 45-м годе :
Пилили бревна без охраны фрицы,
И Сталин улыбался со стены.
Что бы там ни было, но Сталин действительно часто улыбался, и был он не
только мудрым, но и остроумным человеком. Сталин - улыбка, эти два понятия
неразрывны, одно прямо и коротко ассоциируется с другим. Улыбка и Сталин, это
даже не прочная связка двух разных феноменов - нет, это единое целое двух
явлений : одно предполагает другое. И, согласись, преувеличиваю я не много.
А теперь припомни, какие еще слова связаны со словом "Сталин" ? Конечно -
строительство, подъем, развитие, размах, победа, Берия, ГУЛаг. Ну, с двумя
последними словами мы разберемся как-нибудь потом - ты ведь и назвал их
последними. Сейчас мы берем главное, то есть то, с чем имя Сталина
ассоциируется в первую очередь. Тут уж мы ничуть не приукрасим, если без
обиняков заявим : у нас, у русских, имя Сталина и триумф Русской советской
цивилизации - суть одно и то же. Еще бы не триумф : при Сталине в СССР за год
возводили по 500 средних и крупных предприятий ! А вспомни, как встречала
страна Чкалова со товарищи после их беспосадочного перелета в Америку !
Впрочем, о сталинской эпохе я не скажу лучше Бориса Гунько :
Так трудно мы шагали ввысь !
И жили – словно песню пели !
И в жизни был высокий смысл
И фантастические цели.
А вот емкие строки Александра Харчикова :
Праздники были чудесны,
Радостны лица людей.
В общем, мне представляется вполне естественной формула : Сталин - улыбка -
успех.
Совсем другая формула в этом смысле напрашивается в отношении Л.И.Брежнева и
его времени. Леонид Ильич был хорошим человеком и очень неглупым. Он любил свою
социалистическую Родину, он любил быстро ездить на автомобиле. Он знал толк и в
кулуарных делах, и в юморе. И анекдоты про него были не все плохими.
Сидит, значит, Брежнев вечером на балконе - луной любуется, размышляет, как
бы уесть американцев. Думал-думал и придумал. Вызывает министра обороны и
говорит :"Луна всем светит - а Вы сделайте так, чтобы американцам на нее было
противно смотреть. Вот задание космонавтам." И дает министру секретное
распоряжение.
Через пару дней Никсон выходит на балкон полюбоваться Луной. Глядь, а Луна-
то - красная ! Думал-думал Никсон, и тоже дает задание своим космонавтам.
Еще через пару дней Брежнев выходит на балкон полюбоваться красной Луной.
Глядь, а на красном диске Луны - надпись белыми буквами :"Мальборо". Тогда
Брежнев дает космонавтам новое задание.
Дня через два Никсон выходит на балкон, глядит на Луну и чуть не лопается от
злости : ниже "Мальборо" появилась четкая черная надпись :"Кишинев".
Через несколько дней Брежнев глядит на Луну и вдруг замечает в самом низу
новую надпись :"По лицензии США". Наши космонавты получают задание дать
острастку зарвавшимся янки. И через несколько дней американцы читают надпись по
кругу Луны :"Курение опасно для вашего здоровья. Министерство обороны СССР".
Но шутки шутками, а разве Брежнев не ассоциируется у тебя с однообразием и
унылостью ? Вот то-то. Поэтому выражение "Брежнев - бесцветность - застой"
звучит очень естественно. Можно сто раз сказать о том, что настоящими,
объективными причинами застоя являются брежневская нетребовательность к себе и
его нетвердость по отношению к другим, можно признавать и повторять, что Леонид
Ильич улыбался, и довольно часто. А все - не то. И улыбка у Брежнева была - не
приведи Господь во сне увидеть, и никакие десятки других причин не доказывают,
что брежневское время не было унылым насчет внутренней цивилизационной
политики. Самое большее, что можно возразить против вышеупомянутой
формулировки, так это объявить сочетание "хмурость - застой - развал" случайным
совпадением.
Но вернемся к территории. У тебя есть вопросы ? Так, записываю. Какой
цивилизации принадлежала во время Великой Отечественной войны территория,
оккупированная немцами ? Можно ли считать, что в 13-15 веках на территориях
русских княжеств выполнялись распоряжения органов власти Золотоордынской
цивилизации ? Предусматривает ли данная теория случаи, когда некоторая
территория, формально принадлежа одной цивилизации, фактически принадлежит
другой ?
Что ж, хорошие вопросы. Но я на них пока отвечать не стану - давай оставим
их до рассмотрения непосредственно теории в третьей части нашей встречи. Ведь
сейчас у нас идет всего лишь предисловие, и было бы, согласись, нелогично все
вопросы решать в предисловии. А оно у нас и так затянулось. Одним словом - едем
дальше.