2. Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Политический и социальный строй (11 вв.).

1. Монархия, полит строй

Киевской Руси можно определить как раннефеодальную монархию. Во главе стоял киевский великий князь. В своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин. Управление на местах осуществляли его наместники (в городах) и волостели (в сельской местности). Великий князь находился в договорных или сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Местные князья могли принуждаться к службе силой оружия.

В статусе крупного боярина-вотчинника соединились право собственности на землю и власть. Первыми вассалами становились князья-наместники, не служившие непосредственно в княжеской дружине. Основной обязанностью вассалов является не уплата дани, а военная служба.

2. Социальный

• Киевский князь — правящая верхушка общества.

• Дружина — административный аппарат и главная военная сила Древнерусского государства. Их важнейшей обязанностью было обеспечить сбор дани с населения.

• Старшая (бояре) — Ближайшие приближенные и советники князя, с ними князь в первую очередь «думал» обо всех делах, решал наиболее важные вопросы. Бояр князь назначал и посадниками (представлял власть киевского князя, принадлежал к числу «старших» дружинников князя, сосредоточивавший в своих руках и военно-административную и судебную власть, вершил суд). Они ведали отдельными отраслями княжеского хозяйства.

• Младшая (отроки) — Рядовые воины, которые были военной опорой власти посадников.

• Духовенство — Духовенство обитало в монастырях, монахи отказывались от мирских удовольствий, жили очень бедно, в трудах и молитва.

• Зависимые крестьяне — Рабское положение.

• Челядь – рабы-военнопленные, холопы рекрутировались из местной среды.

• Холопы (челядь) — Это были люди, которые вступали в зависимость от землевладельца за долги и работали до тех пор, пока долг не будет погашен. Закупы занимали промежуточное положение между холопами и свободными людьми. Закуп имел право выкупиться на волю, вернув ссуду.

• Закупы  — Из-за нужды заключали договоры с феодалами и выполняли различные работы согласно этому ряду. Часто выступали в качестве мелких административных агентов своих хозяев.

• Рядовичи — Покоренные племена, платившие дань.

• Смерды — Посаженные на землю пленные, которые несли повинности в пользу князя.

3. Принятие христианства на Руси и его влияние на древнерусскую культуру.

Принятие христианства требовалось в связи с тем, что необходимо было укрепить власть князя. По принципу "единый князь – единый Бог". Лучшей религией для Руси было выбрано христианство. Выслушав послов разных конфесий князь остановился именно на нём.

Датой крещения Киевской Руси считается именно 988 г. В этом году в Корсуни принял новую веру князь Владимир Красно Солнышко. Вернувшись в Киев, он начал процесс христианизации страны, крестив приближенных дружинников, бояр, купцов. 

Массовое крещение на Руси начавшееся при князе Владимире далеко не всегда было добровольным и процесс христианизации страны растянулся на долгое время. Многие летописи сохранили скупые сведенья о насильственном крещении Руси. Стоит отметить, что в народе языческие верования и обряды сохранялись в течение многих веков.

Влияние:

• Укрепление государства и власти великого князя.

• Укрепление международного положения Руси, сближение её с другими христианскими странами.

• Обогащение русской культуры (распространение письменности, грамотности, школ; появление храмового зодчества, иконописи, мозаики, фресок и др.).

• Появление церковного брака, моногамной семьи, христианской морали.

• Возникновение новой политической организации —

церкви (от гр.— дом Господний)