
- •План-конспект и логические схемы по философии Мировоззрение, его сущность, истоки, исторические типы.
- •Предмет, особенности и место философии в структуре теоретического освоения действительности. Основные функции и роль философии в обществе.
- •Основной вопрос философии. Материализм и идеализм, их исторические формы.
- •Античная философия, этапы, школы, мыслители.
- •Философия европейского Средневековья (II-XIV вв.)
- •Европейская философия начала Нового времени (XVII-начало XVIII вв.)
- •Философия французского Просвещения (XVIII в.)
- •Немецкая классическая философия (XVIII-первая половина XIX вв.)
- •Марксистская философия
- •Философская мысль в России конца XIX – начала хх веков. В.С. Соловьев
- •П.Я.Чаадаев
- •Славянофильство
- •Западничество
- •Современная западная философия
- •Проблемы философской онтологии Понятие и проблема бытия в философии: история и современность
- •Материя и ее атрибуты
- •Сознание, его происхождение и сущность
- •Соответствие уровней развития материи, форм ее движения и форм отражения (по ф.Энгельсу)
- •Основные проблемы гносеологии
- •Социально-исторические корни
- •Гносеологические корни
- •Практика
- •Формы чувственного познания
- •Формы рационального познания
- •Проблема истины
- •Критерии истины
- •Практика
- •П роблемы философской и общенаучной методологии
- •Концепции развития в истории философии
- •Структура материалистической диалектики
- •Понятие законов и их классификации
- •Основные законы диалектики Закон единства и борьбы противоположностей
- •Закон взаимоперехода количественных и качественных изменений
- •Предмет
- •Качества и
- •Научное познание
- •Особенности научного познания
- •Методы научного познания.
- •Анализ и синтез
- •Индукция и дедукция
- •Восхождение от абстрактного и конкретному
- •Историческое и логическое в научном познании
- •Проблемы социальной философии Особенности социального познания и предмет социальной философии
- •Общество и природа
- •Идеализм и материализм в понимании истории
- •Материальное производство – основа существования и развития общества. Понятие способа производства.
- •Производительные силы
- •Производственные отношения
- •Понятие общественно-экономической формации, его методологическая роль. Исторические типы общественно-экономических формаций.
- •Философия о природе и сущности человека. Общество и личность. Свобода и ответственность личности.
- •Проблема ценностных ориентаций личности, Понятие смысла жизни.
- •Духовная жизнь общества. Общественное сознание и его структура
- •Общественный прогресс и его критерии.
- •Культура и общество
ЛОГИЧЕСКИЙ
Логическая
строгость выводов, сведение их к простому
и ясному знанию.
ВЕРИФИКАЦИОННЫЙ
Принципиальная
возможность проверки
чувственным опытом
ПРАГМАТИЧЕСКИЙ
Полезность
полученного знания для человека
(человечества)
Практическая
проверка на соответствие знания
действительностиПрактика
С у б ъ е к т и в н ы е к р и т е р и и Объективный критерий
П роблемы философской и общенаучной методологии
Развитие – понятие, выражающее важнейшее свойство всей действительности. Проясняется оно в соотнесении с более широким понятием – движение, которое выражает всеобщую изменчивость в мире. Развитие представляет собой особый вид движения, характеризующийся последовательностью и необратимостью изменений. В понимании развития в истории философии сложились две противоположные концепции:
Концепции развития в истории философии
К различения развития |
М е т а ф и з и ч е с к а я |
Д и а л е к т и ч е с к а я |
Понимание источников развития. |
Внешние воздействия на предмет, без ко-торых любые его изменения невозможны. |
Основные – внутренние противоречия, дополнительные – внешние воздействия. |
Понимание механизма (способа) развития. |
Плавные, постепенные количественные из- менения, не переходящие качественные. |
Ваимопереходы количественных и качест- венных изменений. |
Понимание направленности развития. |
Либо «по кругу», либо «по прямой» (восходящей – прогресс, нисходящей – регресс). |
Единство «круга» и «прямой» – «спираль» как выражение поступательности и преемственности. |
Понимание взаимосвязей между предметами. |
Взаимосвязи носят исключительно внешний и случайный характер. |
Взаимосвязи носят всеобщий закономерный и характер, т.к. определяются необходимыми внутренними противоречиями. |
Итоговое различие |
Односторонность подходов, проявляющая себя в таких формах, как догматизм и релятивизм. Отрицание саморазвития в мире. |
Стремление к всесторонности в подходе к анализу действительности Признание саморазвития в мире. |
И э |
М е т а ф и з и ч е с к а я |
Д и а л е к т и ч е с к а я |
Античность |
Концепция бытия как Абсолюта, отрицаю- щая изменчивость в материальном мире (элеаты – Парменид, Зенон). |
Стихийная диалектика в понимании ма-териального мира (Гераклит) и его по-знания (Сократ, Платон) – 1-ый этап. |
Средневековье |
Религиозная догматика в патристике (Ав- густин) и схоластике (Фома Аквинский). |
|
Возрождение |
|
Восстановление диалектических традиций в учениях Кузанского и Бруно |
Новое время (XVII-XVIIIв) |
Механицизм, порожденный становлением классической науки (механики – Ньютон, аналитической геометрии (Декарт). |
|
Новое время (XIXв) |
Метафизический материализм Фейербаха. |
Идеалистическая диалектика немецкой классики (Гегель) – 2-ой этап. |
Вторая половина XIX – XX вв. |
|
Материалистическая диалектика (марксизм и последователи) – 3-й этап |