Раздел 8. Зарубежная литература первой половины XX в.

Первая мировая война. Общий кризис основополагающих ценностей западной цивилизации. От переломной эпохи рубежа веков к XX веку. Реализация в Европе идеологии декаданса в социально политической практике эпохи разрушительных войн и революций. Ницшеанская идея смерти Бога и распад нравственных устоев. Культура безверия как феномен XX века. Выступление в 10-20 годы художественного авангарда. Разрыв с традицией, ставка на обновление, вплоть до отказа от художественности. «Автоматизм» творческого акта, ставка на подсознание. Авангардизм и модернизм.

Отражение в искусстве идеи абсурдности мира, существование без смысла и цели. Фрейдизм и модернизм. Экзистенциализм в философии и литературе; критика «унифицированной» личности, ставка на индивидуальность.

Политизация литературного процесса в 20-30 годы. Октябрьская революция и литература. Формирование доктрины социалистического реализма. Объективное значение литературы, вдохновленной революционными идеалами. Увлечение демократической интеллигенции пафосом перестройки общества в условиях милитаризации и фашизации стран Европы.

Антифашистская литература; вовлечение писателей в политическую борьбу, поиски путей к активному гуманизму. Распространение исторической тематики, пафос сохранения культурных ценностей цивилизации.

2.15. Философско-эстетические тенденции в модернистской литературе первой половины XX в. История термина «модернизм», многообразие трактовок.

Образ абсурдного мира, утрата смысла существования в творчестве Ф. Кафки. «Реальное чудесное» как способ раскрытия абсурдности мира; «жизнеподобие» невероятных происшествий в романах «Замок» и «Процесс». Новелла «Превращение» как классический образец «кафкианства». Идея тотальной отчужденности личности. Кафка и экспрессионизм.

«Викторианство» и социально-критическая функция английского модернизма. Элиот как англо-американский поэт. «Бесплодная земля» – обобщенный образ западной цивилизации в период кризиса.

Вызов викторианской морали в произведениях Дж. Джойса и Г. Лоуренса. «Улисс» Джойса – модернистский эпос; функция «потока сознания»; «этажи» повествования от натурализма до мифологизированного образа истории. «Поминки по Финнегану» как преддверие постмодернизма. Романтическая традиция в творчестве Г. Лоуренса. Конфликт естественного, природного и «механического». Социально-конкретное и бессознательное, инстинктивное в характере человека и общества.

В. Вулф – теоретик английского модернизма, литературный критик, экспериментатор в сфере художественной прозы («Миссис Дэллоуэй», «На маяк»).

Ключевое значение творчества М. Пруста в процессе обращения романа к «индивидуумам», в отходе от бальзаковской традиции изображения «социального типа»; «лирическая эпопея» «В поисках утраченного времени».

Экзистенциализм и литература в ХХ в. Своеобразие философского романа Ж. П. Сартра «Тошнота». Сартр – политик, публицист, теоретик «ангажированного экзистенциализма». Метафорический и социальный смысл романа А. Камю «Посторонний». Историческая основа аллегоризма в хронике-притче «Чума». Идея приобщенности к судьбам других людей и ответственности за них.