Орудия труда и предметы из бронзы

Есть символы власти: скипетры, жезлы. Человек начинал освоение металла с изготовления украшений и маленьких орудий. Начинают выплавятся и орудия труда: топоры, долота и т.п.

Хотя выплавка меди практиковалась сравнительно широко, основными орудиями оставались каменные. Они были изготовлены грубо. Они были массовыми, дешевыми. Никто уже не хотел утруждать себя шлифованием. Это мотыги, крупные скребки, вкладыши для серпов, топоры, клинья (каменные кирки) и проч. Такое обилие функциональных групп крупных каменных орудий в прошлом встречалось редко. В основном это сельскохозяйственные орудия, а наконечников каменных стрел, орудий охоты, очень мало.

Клад скипетров и корон из Нахаль Мишмара

Археология зачастую дает очень ценные сведения об устройстве общества. В связи с этим необходимо рассказать о кладе самых древних скипетров и корон !

Археологи обследовали пещеры близ Нахаль Мишмара в поисках свидетельств, связанных с повстанцами II в. до н.э., боровшимися против Рима, а нашли ... лубяной мешок, набитый скипетрами и коронами. Он лежал в пещере, куда можно спуститься только по длинным веревкам. Рядом, на вершине мыса в Ен-Геди, расположены развалины святилища гасулльского времени. Дата — вторая половина, или скорее третья четверть 4 тыс. до н.э.

Клад насчитывал много предметов из камня, кости, но, в основном, из высококачественного металла (чистая медь). Большинство предметов со сложной символикой. Это шедевры ювелирного искусства.

Каменная посуда

Каменные сосуды изготавливались здесь и раньше, изготавливались и гассульцами, в то время как в другие регионы это искусство пришло отсюда или появилось очень поздно и совершенно в другом контексте. Напомним, что сосуды из камня существовали как единственная посуда, порядка двух тысяч лет (8-7 тыс. до н.э..) и лишь потом появляются их глиняные аналоги.

Керамика

Керамика похожа на более раннюю. Посуды много, производится она обычно на каждом поселении, она быстро меняется, поэтому по керамике отличать этнические группы достаточно легко – легче, чем по орудиям труда и даже по общим чертам обряда погребения.

В Гассуле Б сохраняются, в общем, прежние формы массовой кухонной посуды. Те горшки, которые вам известны, существуют и в эти века, у них сохраняются их очень характерные парные ручки-упоры. Имеется целый ряд новых модификаций этих сосудов, но в основных своих чертах они сохраняются и будут продолжать существовать очень долго – в «протоурбанистическом периоде» и в раннем бронзовом веке. Своеобразной новой малой формой являются остродонные сосуды, которые не могли стоять. В керамической традиции с одной стороны, сохраняются массовые формы, а с другой стороны, появляются специализированные — крупная тара, в которых хранили зерно.

Символом этой культуры считается очень оригинальный овальный сосуд, возможно, для сбивания масла; его держали за ручки-ушки и трясли вправо-влево — это, видимо, сосуд-маслобойка.

Святилища

К эпохе Гассула относится крупное святилище на берегу Мертвого моря в Ен-Геди (позже святилища такой формы будут встречаться в городах Святой Земли), существовавшее около 3700 г. до н.э. Святилище построено на мысу, оно похоже на другие гассульские святилища, но архитектурно более сложное. Построено из камня, представляло собой длинное и узкое помещение прямоугольной формы. Вход — в длинной стороне, напротив двери — алтарь. Перед алтарем — пепел жертвоприношений; в полу — ямы с остатками приношений, которые было нельзя выбрасывать. Вероятно, это и есть то святилище, куда приходили вожди, спрятавшие свои регалии в пещере в Нахаль Мишмаре.

Такие святилища нередко строили вдали от поселений. Если святилище в Ен-Геди было общесемитским, то оно и должно было быть на «ничьей» территории, быть в «пустом» пространстве, никому не принадлежащем, духовно не связанным ни с каким из богов — хранителей конкретной группы населения, т.е. на пустынном берегу Мертвого моря, где оно и стояло.