6. Томаззо Кампанелла

Еще одним представителем эпохи Возрождения является Томас (Томаззо) Кампанелла. Перейдем к анализу его социальной теории.

Основное произведение Томаса Кампанеллы – «Город Солнца», - было написано им в тюрьме. Повествование в этом произведение ведется от некого генуэзского морехода, который во время своего кругосветного путешествия посетил остров Тапробану. Кампанелла описывает город-государство на этом острове (называемый город Солнца). Точно так же, как и в «Утопии» Томаса Мора, в городе Солнца Кампанеллы отсутствует частная собственность, и общество социально однородно.

В городе Солнца существует разделение труда. Есть умственный труд, и есть физический труд. Умственным трудом занимаются наиболее одаренные люди, т.е. те, которые посвящают себя наукам. Однако это происходит не так, как в современных Кампанелле государствах, где, по мнению Кампанеллы, наукам посвящает себя значительная часть чурбанов и дубин, а одаренные натуры, как правило, пребывают в праздности и удовольствии. Именно одаренные натуры в городе Солнца занимаются чтением книг, изучением природы.

Различие между людьми Кампанелла объясняет с помощью астрологического детерминизма (астрологии). Различия между людьми зависят от того, когда родился тот или иной человек, при каком сочетании звезд и светил.

Наиболее одаренная личность, которая в то же время обладает наиболее глубокими познаниями в метафизике, физике, математике, философии, истории и других дисциплинах, становится правителем этого города Солнца. Правителя города Солнца Кампанелла именует Метафизиком (Солнцем), поэтому город и имеет название город Солнца.

Принципиальные отличия системы управление в этом государстве от Утопии Томаса Мора следующие. В городе Солнца управление носит специализированный характер, государством управляют специалисты. Первый среди всех специалистов – это, конечно, Солнце (Метафизик), однако один он не может управлять государством. Поэтому у него есть три помощника, которые реализуют на практике три основных принципа бытия: мощь, мудрость и любовь.

Помощник, который отвечает за мощь, занимается воинской деятельностью. Ответственный за мудрость занимается наукой и отвечает за её развитие. Помощник, который занимается на практике реализацией принципа любви, отвечает за деторождение, питание и воспитание.

У трех помощников Метафизика, в свою очередь, также есть помощники: грамматики, физики, математики и т.д. Всего в этом городе 40 начальствующих человек. При этом каждые две недели в городе Солнца собирается народное собрание, которое может переизбрать начальствующих людей, за исключением Метафизика и трех его помощников, которые заменяются очень редко. Однако если найдутся одаренные люди, обладающие более глубокими познаниями, чем Метафизик и три его помощника, то и они сменяются.

У помощника Метафизика, который отвечает за любовь, достаточно трудная задача, поскольку он отвечает за полноценное потомство. С одной стороны, он должен учесть одаренность людей, с другой стороны, он должен рассчитать положение звезд и светил как при зачатии, так и при рождении. Он также отвечает за полноценное питание и воспитание.

Поскольку в этом городе отсутствует частная собственность, в нем отсутствует и семья, т.е. имеется определенное сходство с проектом идеального государства Платона. В городе Солнца есть определенные моральные принципы. Его жители исповедуют определенную религию, а также считают, что в боге никто не грешит, а грешат вне бога.