
- •1. Психика.
- •2. Понятие о сознании. Характеристики и условия возникновения сознания.
- •3.Развитие психики в онтогенезе.Экстериоризация/Интериоризация
- •4. Неосознаваемые психические процессы, их классификация.
- •5. Ощущение и восприятие как различные формы отражения действительности.
- •6. Виды ощущений. Подходы и классификации ощущений.
- •7. Общая характеристика и виды восприятия.
- •8. Основные свойства восприятия: предметность, целостность, структурность, осмысленность.
- •9.Первичные образы памяти и персеверирующие образы.
- •10. Общая характеристика и роль воображения в психической деятельности. Виды воображений.
- •11. Мышление как особый психический процесс.
- •14. Память. Виды памяти.
- •15. Виды памяти в зависимости от содержания запоминаемого материала и формы его восприятия.
- •16. Строение тела и психологические особенности человека. Конституция и темперамент в концепциях у. Шелдона, э. Кречмера
- •17.Физиологические основы темперамента
- •18. Понятие характера. Подходы к изучению характера в теориях зарубежных и отечественных психологов.
- •Подходы к изучению характера в теориях зарубежных и отечественных психологов
- •19. Понятие акцентуаций характера и подходы к их изучению.
- •20. Биологические и социальные факторы, влияющие на формирование характера.
- •21. Методологические основы анализа понятия личности.
- •25. Соотношение понятий руководства и лидерства
- •26. Стили руководства и их сравнительная характеристика.
- •27. Общение, его структура и сущность.
- •29. Вербальные средства коммуникации и их характеристика.
- •30. Невербальные средства коммуникации и их характеристика.
- •28. Социальная коммуникация: сущность и красткая характеристика.
- •31. Коммуникативные барьеры. Сущность и способы преодаления.
- •32. Специфика обмена информацией в коммуникативном процессе.
- •33. Общение как взаимодействие (интерактивная сторона общения)
- •34. Восприятие людьми друг друга в процессе общения и его механизмы
- •35. Идентификация как социально-психологический механизм познания.
- •36. Эмпатия и аттракция как способы понимания другого человека.
- •37. Рефлексия как механизм самопознания личности.
- •38. Казуальная атрибуция как составная часть межличностного восприятия.
- •40. Акцентуация. Влияние индивидуальных особенностей на социально-психологические качества личности.
- •41. Манипулятор как социально-психический тип личности.
- •42. Актуализатор как социально-психологический тип личности.
- •44. Факторы социализации личности. Факторы социализации личности.
- •45. Этапы и стадии социализации личности.
- •46. Институты социализации личности и их краткая характеристика.
- •50. Сплочение малой группы.
- •50. Конформизм, его сущность и виды.
- •52. Конфликт: типы, причины, стадии развития.
- •54. Межличностный конфликт. Характеристика и способы разрешения.
- •55.Межгрупповой конфликт. Характеристика и способы разрешения.
- •Большие социальные группы: сущность, типы.
- •58) Личность как предмет исследования в социальной психологии.
- •62.Отрасли психологии, задачи психологической практики. Взаимосвязь теоретических и практических отраслей психологии.
- •63. Методы психологии. Интроспекция, наблюдение, беседа, эксперимент, тестирование, сравнительно-генетический метод.
- •64. Соотношение осознаваемых и неосознаваемых психических процессов в жизнедеятельности человека.
- •65. Индивидуальные различия в восприятии. Развитие восприятия.
- •68 Понятие речи и языка
- •69. Внимание как психический процесс.
8. Основные свойства восприятия: предметность, целостность, структурность, осмысленность.
Восприятие — это целостное отражение предметов, ситуаций, явлений, возникающих при непосредственном воздействии физических раздражителей на рецепторные поверхности органов чувств.
Предметность
Предметность восприятия выражается в так называемом акте объективации, т.е. в отнесении сведений, получаемых из внешнего мира, к этому миру. Предметность, не будучи врожденным качеством, выполняет ориентирующую и регулирующую функцию в практической деятельности. И. М. Сеченов говорил, что предметность формируется на основе процессов, в конечном счете всегда внешне двигательных, обеспечивающих контакт с самим предметом. Без участия движения наши восприятия не обладали бы качеством предметности, т.е. отнесенностью к объектам внешнего мира.
Предметность как качество восприятия играет особую роль в регуляции поведения. Обычно мы определяем предметы не по их виду, а в соответствии с их практическим назначением или их основным свойством.
Целостность
В отличие от ощущения, отражающего отдельные свойства предмета, восприятие дает целостный его образ. Он складывается на основе обобщения знаний об отдельных свойствах и качествах предмета, получаемых в виде различных ощущений.
Компоненты ощущения настолько прочно связаны между собой, что единый сложный образ предмета возникает даже тогда, когда на человека непосредственно действуют только отдельные свойства или отдельные части объекта (бархат, мрамор). Впечатления эти возникают условнорефлекторно вследствие образовавшейся в жизненном опыте связи между зрительными и тактильными раздражениями.
Структурность
С целостностью восприятия связана и его структурность. Восприятие в значительной мере не отвечает нашим мгновенным ощущениям и не является простой их суммой. Мы воспринимаем фактически абстрагированную из этих ощущений обобщенную структуру, которая формируется в течение некоторого времени.
Если человек слушает какую-нибудь мелодию, то услышанные ранее ноты еще продолжают звучать у него в уме, когда поступает новая нота. Обычно слушающий понимает музыкальную вещь, т.е. воспринимает ее структуру в целом. Очевидно, что последняя из услышанных нот сама по себе не может быть основой для такого понимания — в уме слушающего продолжает звучать вся структура мелодии с разнообразными взаимосвязями входящих в нее элементов. Аналогичен процесс восприятия ритма.
Осмысленность восприятия
Хотя восприятие возникает при непосредственном действии раздражителя на органы чувств, перцептивные образы всегда имеют определенное смысловое значение. Восприятие у человека теснейшим образом связано с мышлением. Сознательно воспринимать предмет — значит мысленно назвать его, т. е. отнести к определенной группе, классу, обобщить его в слово. Даже при виде незнакомого предмета мы пытаемся установить в нем сходство со знакомыми.
Восприятие не определяется просто набором раздражителей, воздействующих на органы чувств, но представляет собой постоянный поиск наилучшего толкования, имеющихся данных.