3 Модели развития отношений между личностью и коллективом:

– личность подчиняется коллективу (конформизм) – принимает ценности и следует им или принимает под давлением или принимает «на словах»;

– личность и коллектив находятся в оптимальных отношениях (гармония)-единство обществнных и личных стремлений;

– личность подчиняет себе коллектив (нонконформизм)-неформальное лидерство.

«Полноценное развитие личности возможно только в коллективе и через коллектив» (ученые-педагоги) А. С. Макаренко. Это возможно благодаря выполнению коллективом след. функций:

1. регулятивная (регулирующая);

2. формирующая (формирование определенных качеств личности);

3. корректирующая (нейтрализация влияния негативной среды и усиление воздействия положительных факторов).

Условия развития коллектива:

1. противоречия между:

– коллективом и отдельными школьниками или группами школьников, опережающими его в своем развитии или наоборот;

– перспективами коллектива и перспективами его членов;

– нормами поведения, принятыми в коллективе и стихийными нормами, создаваемыми его членами;

– отдельными учащимися с различными ценностными ориентациями.

2. динамичность структуры коллектива.

3. сотрудничество педагогов и учащихся.

4. оптимизация управленческих воздействий за счет знания своих прав и обязанностей.

5. самодеятельность (ученическое самоуправление) – форма организации жизнедеятельности коллектива, класса, обеспечивающая развитие их самостоятельности в принятии и управлении решением для достижения общественно значимых целей.

Стадии развития коллектива (от группы к коллективу):

– педагог выдвигает требования к деятельности, поведению, отношениям в группе;

– возникновение актива, укрепление и сплочение группы;

– у членов группы наблюдается высокий уровень организованности, взаимной ответственности, сплоченности; переход к самоуправлению, следовательно, коллективу.

Виды коллективов:

– по содержанию деятельности (учебные, спортивные, художественные, игровые и т.д.);

– по сложности структуры и отношений (первичные, вторичные),

– по длительности их существования (постоянные – школьный класс, и временные – пионерский лагерь);

• по возрасту детей (одновозрастные, разновозрастные).

В любом коллективе есть микрогруппы, связанные неформальными отношениями. Их образование связано с самопознанием детей. Часто мнение таких неформальных групп (лидер + подчиненные) пагубно влияет на развитие ученического коллектива, в том числе ценностные ориентации и качественные характеристики личности.

В 20-60 годы к проблеме коллектива проявляли интерес все обществ. науки. Педагогику интересуют вопросы создания коллектива и использование его возможностей для всестороннего развития личности.

Луначарский: целью воспитания д.б. всестороннее развитие такой личности, кот. умеет жить в гармонии с другими, общественная жизнь была бы превыше личных интересов.

Шацкий (школы коммуны) на практике доказал возможность организации школьного д.к. и подтвердил действительность первичного школьного коллектива как эффективной формы организации воспитанников, открывающие широкие перспективы для всестороннего развития личности каждого человека.

Особый вклад внес Макаренко. Первым он всесторонне обосновал концепцию воспитания д.к., пронизанный гуманистическими идеями. Должна обеспечиваться четкая система обязанностей и прав. Система перспективных линий, методика параллельного действия, принцип гласности были направлены на то, чтобы вызвать лучшее в человеке, уверенность в своих силах, движение вперед.

Сухомлинский развил идеи Макаренко. В основу своей воспитательной системы творческого развития личности положил идею направленного развития у ребенка субъектной позиции.

Соврем. концепция воспитательного коллектива (Куракин) рассматривают его как своеобразную модель общества, отражающую не столько форму его организации, сколько ту атмосферу, которая ему свойственна. Только в Д.К. формируются такие характеристики, как самооценка, уровень притязаний, самоуважение, взаимоответственность за конечный результат, взаимопомощь. Роль д.к. в развитии личности состоит в том, что он открывает возможности практического усвоения демократических форм организации жизнедеятельности. Опыт показывает, что общешкольный коллектив должен иметь не более 400 - 500 уч-ся, но он не оказывает непосредственное влияние на каждую личность. Это осуществляется через первичный коллектив.

11. Философские, психологические и педагогические проблемы духовного развития личности, ее мировоззрения.

Духовное развитие личности ребенка в учебно-воспитательном процессе возможно через формирование у него мировоззрения.

Мировоззрение – это система философских, научных, социально-политических, нравственных, эстетических взглядов и убеждений человека, которые отражают представление человека о мире и природе и определяют направление его деятельности. Как правило, это результат воспитания.

С точки зрения философии, мировоззрение есть наиболее общая, высшая форма общественного сознания.

С точки зрения психологии, мировоззрение – это целостно-психологическое образование, ядром которого являются взгляды и убеждения, которые органически связаны с развитой способностью творческого мышления, проявления высоких интеллектуальных чувств, сознательной целеустремленной воли.

Функции мировоззрения:

1. просветительская (филос.) – делает понятным мир природы и общества человеку, обогащает методологией, совокупностью исходных философских принципов и методов познания действительности, обогащает системой духовно-ценностных ориентаций;

2. развивающая (психол.) – внутренняя духовная работа по усвоению содержания мировоззрения включает активную деятельность мышления;

3. организационная (психол.) – мировоззрение – это исходная позиция в практической деятельности людей;

4. воспитательная (психол.) – принятые взгляды и убеждения требуют от человека формирования у себя определенных морально-волевых качеств и эстетического отношения к действительности (чувство гуманизма, ответственности, долга, эстетические идеалы общественной и личной жизни).

Элементы мировоззрения:

1. мироощущение (спектр эмоций);

2. миропонимание (элемент анализа);

• жизнеповседневное;

• теоретическое.

Структура мировоззрения:

1. взгляды - суждения, умозаключения человека, связанные с истолкованием природных и общественных явлений, выражение своего отношения к ним;

2. убеждения - совокупность глубоко осмысленных и эмоционально пережитых идей, относящихся к политике, идеологии, нравственности, искусству, которые определяют твердость жизненных позиций личности, характер ее деятельности и поведения;

3. идеалы - осознание высшего совершенства, то, что становится целью деятельности личности, ее жизненным устремлениям.

Условия формирования мировоззрения:

1. обеспечение глубокой научной доказательности, убедительности, непротиворечивости всех теоретических выводов;

2. соблюдение принципа историзма;

3. развитие познавательной активности;

4. тесная связь обучения с жизнью;

5. возбуждения эмоционального отношения учащихся к изучаемому материалу;

6. вовлечение учащихся в общественную и трудовую деятельность;

7. учет возрастных и индивидуальных особенностей.

Средствами формирования мировоззрения являются процесс обучения, внеурочная деятельность, самостоятельная работа учащихся. Усвоение мировоззренческих аспектов знания обеспечивается отбором содержания, методами преподавания, выделением фундаментальных идей в каждой области знания и деятельности, межпредметными связями, созданием интегративных уроков.

Т.о., мировоззренческие убеждения становятся духовной основой социальной активности школьника.

Центральное место в формировании мировоззрения детей в процессе воспитания нравственно-этических чувств занимают предметы: литература, музыка, театр, кино. Особое значение для формирования мировоззрения как совокупности взглядов, убеждений, чувств, воли имеют предметы гуманитарного цикла.

Глубина анализа и степень мировоззренческих обобщений не могут быть одинаковыми на разных этапах обучения и развития.

В начальных классах есть возможность раскрыть идеи, дающие знание общих законов природы и общества (сезонные изменения в жизни природы, материальное единство мира, его постоянное развитие).

В подростковом возрасте – интенсивное формирование личности. Существуют благоприятные условия для овладения диалектико-материалистической концепцией мира. Учащиеся анализируют предметы и явления природы, реальной действительности, находят черты сходства и различия, взаимную связь, закономерности, приходят к самостоятельным выводам. Подросток стремится к самоутверждению, ищет свое место в мире. Однако, для этого возраста характерны неустойчивость суждений и взглядов, неадекватная самооценка, чрезмерная склонность к раздражению. В этот период важно научить подростка самостоятельности и обоснованной оценке явлений.

В юношеском возрасте школьники достигают физической и духовной зрелости, готовности к усвоению научного мировоззрения во всем его объеме и полноте. Философская направленность мышления, познавательное отношение к действительности создают прочную основу для формирования твердых взглядов и убеждений, принципов поведения и деятельности. В этом активно участвует главное новообразование ранней юности – самосознание личности, обусловленное ее самооценкой и уровнем притязаний, идеалами, ценностями, жизненными планами. С новых мировоззренческих позиций происходит принятие и усвоение личностью системы ценностей, целей, эталонов, норм и стандартов. Однако социальное и идейно-нравственное созревание юношей и девушек нередко отстает от их интеллектуального и физического развития. Это порождает у некоторых из них неуверенность, обывательские настроения, пассивность. Задача учителя – вооружить учащихся знанием диалектики общественного развития, расширять и обогащать их общественный опыт, помогать в сложных ситуациях.