30. Тенденции культурной универсализации в современной культуре.

Культурная универсализация является процессом формирования единой общечеловеческой культуры.

На основе подгонки под единые стандарты культур конкретных народов. Напрямую связано с процессом глобализации. В глобальном мире наблюдается рост интенсивности.

Универсализация приводит также к негативным последствиям.

Стремится поддержать цели и задачи западного общества. Процесс встречает отторжение со стороны многих национальных государств. ( получается терроризм).

4. Отрасли культурологического знания.

Культурологическое знание включает следующие дисциплины:

1. теория культур (вырабатывает понятный аппарат культурологии и теоретически изучает культурные теории).

2. Истории культур (изучают умения и развития культуры в исторической перспективе).

3. Философия культуры (формулирует проблемы человека и общества, и культуры, и мира).

4. Социология культуры (использует методы социологических исследований, изучает культурные практики в различных социальных слоях и группах).

5. Антропология культуры (исследует культуру как повседневную реальность человека).

В культурологии выделяются 2 основные части:

1) культурная динамика (исследует механизм и средства, процессы, влияющие на трансформацию культуры).

2) культурная статика (рассматривает взаимосвязь разнообразных элементов культуры).

33. Религия как форма духовной культуры.

Религия – особая форма осознания действительности, связанная с верой в сверхъестественное, а также сходом моральных правил и норм, обрядов и практик и организаций (церковь).

Центральной идеей является идея Бога. Бог является высшей религиозной ценностью. Именно возможность вступать с ним в контакт и является в религиозном сознании способом обретения смысла жизни. Кто повинуется Богу, кто следует его заповедям, приносят ему жертвоприношения, того Бог одаривает благодатью, высшим знанием и т.д..

Для религии, в отличии от мифа, характерно строгое разделение мира мистического (божественного) и мира реального (материального).

Для религиозного сознания характерно не только то, что Бог является высшей ценностью, но и представление о том, что все, что происходит , происходит по воле Бога. Именно поэтому Фрейд и Юнг считали, что образ Бога – есть воплощение в образе отца.

Структура:

1. вера как учение и система представления о богах и жизненных ценностях, нормах и т.д..

2. религиозные чувства – аффективные эмоциональные реакции приверженцев определенной религии.

3. Обряды и культы - социальные практики, закрепленные и воспроизводящие религии.

Функции:

- обретение смысла жизни,

- формирование и закрепление ценностей, норм,

- воспитание,

- консолидация общества,

- создание устойчивых институтов регуляции социальной жизни (церковь),

- осмысление окружающего мира,

- установление социальной иерархии.