Тема 2. «Сознание и познание»

На заре человечества возникает анимизм как вера в то, что духи влияют на жизнь людей, животных, предметы и явления. Сократ и Платон проводят различие между материальными явлениями и собственно идеальным. Сознание отдельного человека Платон ассоциирует с соответствующим типом его бессмертной души. Он разделяет психические явления на мир чувств (ощущения и восприятия) и интеллект («ум» и «рассудок»). Аристотель отмечает подчинение души законам жизни космоса. Средневековая философия связывает сознание с пониманием Бога как надмирового начала, разум человека как частичка божественного разума обладает самопознанием, самоанализом. В Новое время Р. Декарт с позиций дуализма отождествляет сознание с мышлением, полагая его самостоятельной, независимой, мыслящей субстанцией. Материалисты Нового времени стремятся свести психическое к физическому, идеальное и духовное – к материальному. Субъективные и объективные идеалисты понимают материальное и физическое как вторичное и производное от идеального, духовного, психического. Иррационалистическое понимание сознания наблюдается в экзистенциализме, философии жизни, неопозитивизме.

Сознание – это имеющий место только в сфере социального высший тип отражения действительности в мозгу человека. Отражение – всеобщее свойство материи. Раздражимость – его биологическая форма. Чувствительность – психическая форма отражения, возникающая на этапе формирования нервной системы и элементарных форм психики. Чувствительность – способность организмов отражать отдельные свойства вещей в виде ощущений. Ощущения, восприятия и представления выступают как чувственные формы биологического отражения. Понятие, суждение и умозаключение – идеальные формы абстрактного мышления. Язык – это неотделимое от сознания универсальное средство коммуникации, взаимодействия и общения людей, социальный способ передачи опыта и социально значимой информации, обеспечивающий преемственность знаний, традиций, культур.

Сознание – процесс работы человеческого мозга, выступающий как его функция и не обнаруживающий себя в отрыве от него. В структуре поля сознания А.В. Иванов выделяет область телесно-перцептивных способностей и логико-понятийную сферу («левая половинка»), эмоциональную и ценностно-смысловую сферы («правая половинка»). С.Л. Франк разграничивает сознание на предметное, сознание как переживание и самосознание. Внешний предметный и духовный мир, социокультурная среда, духовный мир индивида, мозг как макроструктурная природная система и космическое информационно-смысловое поле являются источниками сознания.

Познание – усвоение содержания переживаемого, испытываемого, положения вещей, состояний и процессов с целью нахождения истины. Истина – знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Виды познания: обыденно-практическое, игровое, мифологическое, художественно-образное, философское и религиозное. Обыденное или житейское познание основано на наблюдении и практическом освоении природы, на накопленном поколениями жизненном опыте, оно не использует научные средства (методы, язык, категориальный аппарат). Вненаучное (паранаучное) – претендующее на научность, использующее научную терминологию, но несовместимое с наукой познание. Наука – сфера исследовательской деятельности, направленная на производство знаний о природе, обществе и мышлении. Выделяются наблюдаемые и ненаблюдаемые объекты научного познания. Научное познание характеризуется последовательностью, систематичностью, стремлением обосновать положения законами, специальными способами проверки (научный эксперимент, правила выводного знания).