Тема 11. Гуманистические направления философии хх века

План занятия (2 часа).

1. Этика "благоговения перед жизнью" А.Швейцера.

2. Христианский эволюционизм П.Тейяра де Шардена.

Содержание темы

1. Этика "благоговения перед жизнью" а.Швейцера

На формирование гуманистических направлений философии XX века оказал влияние кризисный характер европейской культуры. Философы, осознавая тревожность, даже трагичность сложившегося положения, пытались наполнить его гуманистическим содержанием. К таким философам можно отнести Альберта Швейцера (1875-1965) и Пьера Тейяра де Шардена (1881-1955).

А.Швейцер – уникальное явление в культуре ХХ века. Теолог, философ, музыковед, врач, он состоялся как личность прежде всего благодаря своей врачебной деятельности, которая позволила ему воплотить в жизнь его моральные установки. А.Швейцер посвятил свою жизнь борьбе за гуманистические идеалы. В самом начале своего пути он принял решение, которое определило его дальнейшую судьбу: отстаивать идеалы добра и красоты путем непосредственного личного служения людям. Философские воззрения А.Швейцера не представляют собой цельной системы, потому что значение его деятельности нельзя рассматривать в контексте какой-либо теории. В основу своих философских взглядов, которые были названы им "новый рационализм", он положил не знание о мире, а сам факт жизни. А.Швейцер считал, что преклонение перед жизнью должно стать принципом всей философии. Исходный принцип своей концепции – принцип "благоговения перед жизнью" – А.Швейцер выразил формулой: "Я – жизнь, желающая жить среди жизни, которая хочет жить".

2. Христианский эволюционизм п.Тейяра де Шардена

П.Тейяр де Шарден является одним из выдающихся представителей гуманистического направления современной философии, названного "тейярдизм". Он создал концепцию "христианского эволюционизма", суть которой заключается в том, что Бог-Христос эволюции – это духовная энергия, являющаяся движущей и направляющей. силой эволюции.

Развитие Вселенной ("космогенез" – "христогенез") Тейяр де Шарден изображал как ряд этапов эволюции Духа, осуществляющейся посредством усложнения материи. К основным этапам космогенеза им были отнесены: преджизнь ("литосфера" как эволюция химических элементов, формирование физико-химической среды, активного водно-солевого раствора, который благоприятно влияет на возникновение первых форм жизни); жизнь ("биосфера" как формирование оболочки Земли, развитие всех форм жизни – от простейших до человека); мысль ("ноосфера" как становление человека разумного и формирование вместе с ним нового покрова, т.е. "ноосфера" – это сфера духа, через которую возможен выход в сверхжизнь, к точке "омега", или сверхличность. Омега – это Бог, духовный перводвигатель.

Темы докладов и рефератов.

1. Творческий путь А.Швейцера.

2. Концепция личности в гуманистической философии А.Швейцера.

3. Гуманизм "нового реализма" А.Швейцера.

4. Этика "благоговения перед жизнью" как составная часть биоэтики.

5. "Феномен человека" П.Тейяра де Шардена.

5. Теория "космо-христогенеза" П.Тейяра де Шардена.

7. Тейяр де Шарден о духовном совершенствовании человечества.

8. Гуманизм и оптимизм в философии Тейяра де Шардена.

Литература.

1. Геттинг Г. Встречи с Альбертом Швейцером.-М.,1967.

2. Грекова Т.В. Странная вера доктора Швейцера.-М.,1985.

3. Мень А.О. О Тейяре де Шардене //История религии.-Т.I.-М.,1991.

4. Петрицкий В.А. Концепция единства человека в культурологии А. Швейцера.-Вильнюс,1984.

5. Тейяр де Шарден. Феномен человека.-М.,1987.

6. Швейцер А. Благоговение перед жизнью.-М.,1992.

7. Швейцер А. Культура и этика.-М.,1970.