4. Коли, на вашу думку, було створено найдавнішу пам’ятку індійської економічної думки « Артхашастра». Чому вона була присвячена та кого вважають її автором?

Наиболее значительным древнеиндийским источником является «Артхашастра», приписываемая Каутилье, кото­рый был советником (министром) знаменитого западно-ин­дийского царя Чандрагупты (конец IV в. до н. э.) , который остановил войска Александра Македон­cкoгo.

«.Артха». означает польза, выгода; «шастра» - наука, искусство. «Артха-шастра. - «Наука о достижении полезного»., или «Трактат об искусстве политики и управ­ления государством».

Эта объемиая работа состоит из 15 отдельных книг, по­священных различным вопросам государственного управ­ления. В первой книге, обращенной непосредственно к ца­рю, говорится о том, что правитель должен быть деятельным и установить твердый распорядок своей работы.

Вторая книга касается административно-управленческих вопросов: работы государственного аппарата, состоящего из чиновников, контролирующих те или иные отрасли хозяй­ства; организации сельского хозяйства - ведущей сферы материального производства; регулирования торговли и ре­месел; роли государства.

Государство, по мнению Каутильи, должно:

- производить заселение и устройство новых областей;

- предоставлять поселянам землю в личное пользование, при условии своевременной уплаты положенных налогов;

-. строить и охранять ирригационные сооружения;

- выделять средства на развитие ТОрговли и ремесел;

- финансировать проведение публичных (обществен­ных) работ.

По мнению автора, руководителем финансового ведом­ства должен быть «главныЙ собиратель дохода». Учет рас­ходов и доходов необходимо строго документировать в спе­циальных книгах.

Специальная (восьмая) книга носит название. «0 бедст­виях в государстве». Она построена в форме полемики, дис­куссии с предшественниками и посвящена обсуждению причин и последствий различных несчастий, которые могут постичь государство. Самыми страшными из них Каутилья считал голод и злоупотребление властью.

Остальные книги посвящены политическим, военным, философским и методическим вопросам.

Из Артхашастры:

Бедствие – это препятствие со стороны властей, грабителей, пожара или наводнения.

Товар считается плохого качества, если он является лишенным многих положительных достоинств или же исполненным людьми нездоровыми.

Если работник получил плату и не исполняет работы, он платит штраф в размере 12 пана, тот же штраф взыскивается с него, если он чинит препятствия работе без уважительных причин.

Если исполнена работа с превышением того, что оговорено, то не следует считать это напрасным трудом.

Надзиратель за местами торговли обязан проверять орудия меры и веса, чтобы устранить обман.

Если торговцы по сговору препятствуют выпуску товара на рынок или же продают его по ненадлежащей цене, за это следует штраф в 1000 пана.

5. Коли, на вашу думку, було створено Конфуцієм найдавнішу пам’ятку китайської економічної думки. Чому вона була присвячена та кого вважають її автором?

КОНФУЦИЙ, или Кун-цзы (551-479 гг. до н. э.), автор сборника «Лунь юй». (.Беседы и суждения.), записанного его учениками, в целях стабилизации социально­экономического строя Китая предложил программу мораль­ного совершенствования человека. Уважение к старшим ­одна из основных черт модели «благородного мужа». со­зданной Конфуцием. Он рассматривал государство как большую семью, а правителя - как «oтцa Hapoдa». По его мнению, необходимо: .

- более равномерно распределять богатство;

- облегчить бремя налогов;

- привлекать народ к исполнению трудовых повинностей, не нарушая цикла земледельческих работ.

Лао-цзы, современник Конфуция. выступил с утопичес­ки- натуралистической концепцией: за простую «естествен­ную» жизнь, за отказ от роскоши., накопления новых зна­ний, применения сложных орудий труда, без письменности. запретительных законов. сложной регламентации жизни, разделения труда.